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「大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。」- 东方朔经典语录
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大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。
东方朔
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善建者不拔，善抱者不脱。
不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可欲使...
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10句
痛楚国之流亡兮，哀灵修之过到。
东方朔
计其功多者天下安，计其利少者天下危。
东方朔
贵为天子而不骄倨，富有四海而不黩侈。
东方朔
水至清则无鱼，人至察则无徒。
东方朔
道生之一生二二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。
东方朔
恶耿介之直行兮，世溷浊而不知。
东方朔
人之所恶唯我独尊；人之所畏唯我独狨。
东方朔
善者吾善之；不善者吾亦善之德善。信者吾信之；不信者吾亦信之德信。
东方朔
图难于其易为大于其细；天下难事必作于易天下大事必作于细。
东方朔
拔搴玄芝兮，列树芋荷。
东方朔
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10句
「一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程」，把「人」换成「公司」或「国家」似乎也说得通。
王兴
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
鲁迅
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅
中国是竞争非常激烈的国家，资本回报率稍微高一点儿的行业、净润率稍微高一点儿的行业，就会有100个人“山寨”、1000个人抄袭。所以门槛很重要，要么资源独占，要么有牌照限制，要么有技术优势，要么有品牌优势。从白酒行业来看，2012年、2013年有非常多的地产公司尝试开发自己的白酒品牌，但到2015年、2016年都死掉了，这个行业是有门槛的，别人进不来。
张磊
一个国家之所以被称为恶，最恶的就在于意见参差，人民的行动不能一致；之所以称为善，最善的就是人民团结，遇到事情能够采取一致行动。凡是人民团结的国家，都可以做到有难同当，有福同享。
柏拉图
一个国家或地区的经济繁荣程度，很大程度上取决于企业家创办和经营企业所面临的法律和政策环境。
张维迎
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
冰心
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
鲁迅
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
既然伴君如伴虎，不如想办法离老虎远一点。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
小人之居势兮，视忠正之何若？独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说得行焉。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其常也。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫谈有悖于道德，而可常用者，万分之一也。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
计其功多者天下安，计其利少者天下危。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
贵为天子而不骄倨，富有四海而不黩侈。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
水至清则无鱼，人至察则无徒。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
官无常贵，民无终贱。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
明者远见于未萌，智者避危于无形。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
善建者不拔，善抱者不脱。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可欲使民心不乱。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人处无为之事行不言之教；万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而不居。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫唯弗居是以不去。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
图难于其易为大于其细；天下难事必作于易天下大事必作于细。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人终不为大故能成其大。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
夫轻诺必寡信多易必多难。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
是以圣人犹难之故终无难矣。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
合抱之木生于毫末；九层之台起于累土；千里之行始于足下。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
民之从事常于几成而败之。慎终如始则无败事。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
古之善为道者非以明民将以愚之。民之难治以其智多。故以智治国国之贼；不以智治国国之福。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
江海之所以能为百谷王者以其善下之故能为百谷王。是以圣人欲上民必以言下之欲先民必以身后之。是以圣人处上而民不重处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争故天下莫能与之争。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
我有三宝持而保之：一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先。慈故能勇俭故能广不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇舍俭且广舍后且先死矣！夫慈以战则胜以守则固。天将救之以慈卫之。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
善者吾善之；不善者吾亦善之德善。信者吾信之；不信者吾亦信之德信。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
道生之一生二二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
人之所恶唯我独尊；人之所畏唯我独狨。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
天网恢恢疏而不失。
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
民不畏死奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者吾得执而杀之孰敢？
东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
相当重要的商品，不是稳健踏实地行商，迅速发展就等于迅速破产，只有使多种商品不间断地相继配合上市，才能使迅速发展的事业稳步前进。
高尔吉亚
古希腊哲学家和修辞学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
