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「善琴奕者不视谱，善相马者不按图。」- 魏源经典语录
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善琴奕者不视谱，善相马者不按图。
魏源
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执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人...
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10句
屈之甚者信必烈，伏之久者飞必决。
魏源
调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。
魏源
欲制夷患，必筹夷情。
魏源
守远不若守近，守多不若守约，守正不若守奇，守阔不若守狭，守深不若守浅。
魏源
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
用人者，取人之长，辟人之短。
魏源
万感苍茫日，相逢一语无。
魏源
及之而后知，履之而后艰。
魏源
教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
魏源
法无久不变，运无往不复。
魏源
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。
王朔
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
水为万古无情绿，酒是千龄不老丹。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
三代以上，天皆不同今日之天，地皆不同今日之地，人皆不同今日之人，物皆不同今日之物。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
地气天时变，则史例亦随世而变。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
圣人以天下为一家，四海皆兄弟，故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度；旁咨风俗，广览地球，是智士之旷识。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
孤举者难起，众行者易趋。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以绳古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
用古代的标准来衡量现在，是对现在的歪曲；拿现在的标准去衡量古代，也是对古代的歪曲。说明社会在不断地发展变化，要尊重历史，尊重现实。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
荒者，乱之萌也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
救荒不如备荒，备荒莫如急农时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
少闻鸡声眠，老听鸡声起，千古万代人，消磨数声里。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
夫财用不足，国非贫，人才不竟之谓贫。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
学古之道，犹食笋而去其箨也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
人聚则强，人散则弱。同心同德，庶几有成。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
故国鱼兼莼菜美，新霜人共菊花寒。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
人才者，求之者愈出，置之则愈匮。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
天地之性，人为贵及之而后知，履之而后艰。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
细雨濛濛江汉宽，楚天无际倚阑干。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
白光尽处火轮现，草木山河金潋灩；落日如人老更赤，初日如人少方艳。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
欲任天下之重任，必自其勤问访始。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
可侍者己，难侍者人。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
如是何患于四夷？何忧于御侮？斯之谓折中于尊俎。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以远寐而之觉也，人才所以革虚而之实也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
中浅外易者，不足以当大事。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
