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「八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？」- 魏源经典语录
"
八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？
魏源
💡 解读：
出自《海国图志》。八方边远以外的地方，本来是存在的，但是不去关心，哪里知道宇宙有多大？
🏷️ 标签：
宇宙
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凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
万感苍茫日，相逢一语无。
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10句
屈之甚者信必烈，伏之久者飞必决。
魏源
调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。
魏源
欲制夷患，必筹夷情。
魏源
守远不若守近，守多不若守约，守正不若守奇，守阔不若守狭，守深不若守浅。
魏源
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
万感苍茫日，相逢一语无。
魏源
及之而后知，履之而后艰。
魏源
用人者，取人之长，辟人之短。
魏源
法无久不变，运无往不复。
魏源
教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
魏源
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10句
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
曹操
墙角的花！ 你孤芳自赏时，天地便小了。
冰心
流星，飞走天空，可能有一秒时的凝望？然而这一瞥的光明，已长久遗留在人的心怀里。
冰心
繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
冰心
宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。
冰心
只有你普遍的装点了世界。
冰心
宇宙内的万物，都是无情的、日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和平”，便有了“爱和死是永恒的主题。
冰心
生活，生活中没有幸福。生活就是：扛着痛苦的”我”穿行世间。而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。
米兰·昆德拉
生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
史铁生
请把我尘封的思想散落在宇宙，让它像枯叶一样促成新的生命！
雪莱
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
所谓好的职业，就是适合于自己的职业。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
天地之性，人为贵。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
屈之甚者信必烈，伏之久者飞必决。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
以细行律身，不以细行取人。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不忧一家寒，所忧四海饥。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
中浅外易者，不足以当大事。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
欲任天下之重任，必自其勤问访始。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
及之而后知，履之而后艰。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
用人者，取人之长，辟人之短。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
教育的含义就是使人能作以前不能。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
独得之见，必不如众议之参同也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
万感苍茫日，相逢一语无。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
东海西海，圣各出而心理同。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
水为万古无情绿，酒是千龄不老丹。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
三代以上，天皆不同今日之天，地皆不同今日之地，人皆不同今日之人，物皆不同今日之物。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
地气天时变，则史例亦随世而变。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
圣人以天下为一家，四海皆兄弟，故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度；旁咨风俗，广览地球，是智士之旷识。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
孤举者难起，众行者易趋。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以绳古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
用古代的标准来衡量现在，是对现在的歪曲；拿现在的标准去衡量古代，也是对古代的歪曲。说明社会在不断地发展变化，要尊重历史，尊重现实。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
荒者，乱之萌也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
救荒不如备荒，备荒莫如急农时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
少闻鸡声眠，老听鸡声起，千古万代人，消磨数声里。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
