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「教育的含义就是使人能作以前不能。」- 魏源经典语录
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教育的含义就是使人能作以前不能。
魏源
🏷️ 标签：
教育
不能
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用人者，取人之长，辟人之短。
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中...
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10句
屈之甚者信必烈，伏之久者飞必决。
魏源
调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。
魏源
欲制夷患，必筹夷情。
魏源
守远不若守近，守多不若守约，守正不若守奇，守阔不若守狭，守深不若守浅。
魏源
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
万感苍茫日，相逢一语无。
魏源
用人者，取人之长，辟人之短。
魏源
及之而后知，履之而后艰。
魏源
法无久不变，运无往不复。
魏源
教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
魏源
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10句
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
陶行知
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
陶行知
我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
陶行知
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
捧着一颗心来，不带半根草去。
陶行知
我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
陶行知
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
真即善，真即美，真善美合一。让我们歌颂真善美的祖国，真善美的世界，真善美的人生，真善美的创造。
陶行知
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
亚米契斯
意大利儿童文学作家
爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来.于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久.这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
听着老师的讲话，我一下子觉得她的形象高大起来，虽然他不是一个战场上用枪的士兵，但他说的话，却似乎蕴涵着非常深刻道理，听起来就像一个真正的战士。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
啊，恩里科，请注意:这是人类情感之中最为神圣的，谁践踏它，将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西；人类中最荣耀的人，如让自己的母亲痛苦伤心，受到伤害，也只不过是个卑鄙小人而已。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
能正直，能好好地想，能努力地劳动，无论做什么职业，都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业，就是适合于自己的职业；所谓坏的职业，就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业，等级最高。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
所谓好的职业，就是适合于自己的职业。
亚米契斯
意大利儿童文学作家
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
天地之性，人为贵。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
屈之甚者信必烈，伏之久者飞必决。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
以细行律身，不以细行取人。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不忧一家寒，所忧四海饥。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
中浅外易者，不足以当大事。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
欲任天下之重任，必自其勤问访始。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
及之而后知，履之而后艰。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
用人者，取人之长，辟人之短。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
独得之见，必不如众议之参同也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今是为诬今，执今以律古是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
万感苍茫日，相逢一语无。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
东海西海，圣各出而心理同。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
水为万古无情绿，酒是千龄不老丹。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
三代以上，天皆不同今日之天，地皆不同今日之地，人皆不同今日之人，物皆不同今日之物。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
地气天时变，则史例亦随世而变。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
夷情夷技及夷图，万里指掌米沙如。知己知彼病家策，何人职司典属国。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
圣人以天下为一家，四海皆兄弟，故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度；旁咨风俗，广览地球，是智士之旷识。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
孤举者难起，众行者易趋。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
教人者，成人之长，去人之短也。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
不幸福，斯无祸；不患得，斯无失；不求荣，斯无辱；不干誉，斯无毁。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
魏源
提出了“师夷长技以制夷”的主张
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
