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「论珍则不可以细疵弃巨美。」- 葛洪经典语录
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论珍则不可以细疵弃巨美。
葛洪
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小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭...
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10句
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
葛洪
一言之美，贵于千金。
葛洪
先择而后交，不先交而后择。
葛洪
所见少，则所怪多，世之常也。
葛洪
虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也；陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
葛洪
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪
谤来不戚，誉至不喜。
葛洪
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10句
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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36句相邻名言
执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
每一个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有些东西，在最无助和生病的人是必需品，在别人来说则仅仅是奢侈品，又在另一些人来说，那是根本听都没听过。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
绝对而言，财富越多，美德就越少。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一言之善，贵于千金。
葛洪
东晋时期道士
仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
葛洪
东晋时期道士
学之广在于不倦，不倦在于固志。
葛洪
东晋时期道士
一言之美，贵于千金。
葛洪
东晋时期道士
小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
葛洪
东晋时期道士
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
葛洪
东晋时期道士
坚志者，功名之枉也。
葛洪
东晋时期道士
人之有礼，忧鱼之有水矣。
葛洪
东晋时期道士
食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。
葛洪
东晋时期道士
志坚者，功名之主也。
葛洪
东晋时期道士
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
葛洪
东晋时期道士
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪
东晋时期道士
朋友之交，不宜杂浮。
葛洪
东晋时期道士
锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
葛洪
东晋时期道士
详交者不失人，泛交者多后悔。
葛洪
东晋时期道士
一言之美，贵于千多。
葛洪
东晋时期道士
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
东晋时期道士
谤来不戚，誉至不喜。
葛洪
东晋时期道士
鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
葛洪
东晋时期道士
量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不负责于力尽。
葛洪
东晋时期道士
用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。
葛洪
东晋时期道士
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
