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「从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！」- 梭罗经典语录
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从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！
梭罗
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旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生...
一言之善，贵于千金。
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10句
世界上再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的人了。
梭罗
视而不见，听而不闻，食而不知其味。
梭罗
你的名誉并不靠你请客。
梭罗
社交往往廉价。
梭罗
事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。
梭罗
在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
梭罗
大自然的繁茂是孤独的，远离着人群居住的乡镇。你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。
梭罗
唯有我们觉醒之际，天空才会破晓。破晓的，不仅是黎明。太阳只是一颗晨星而已。
梭罗
文字是最珍贵的圣物。
梭罗
得到房子的农民，并没有因此就变富，倒是更穷了，因为房屋占有了他。
梭罗
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
鲁迅
北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
王朔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
每一个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
有些东西，在最无助和生病的人是必需品，在别人来说则仅仅是奢侈品，又在另一些人来说，那是根本听都没听过。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
绝对而言，财富越多，美德就越少。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
旅行的真谛，不是运动，而是带动你的灵魂，去寻找到生命的春光。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
一言之善，贵于千金。
葛洪
东晋时期道士
仁者为政之脂粉，刑者御世之辔策。
葛洪
东晋时期道士
学之广在于不倦，不倦在于固志。
葛洪
东晋时期道士
一言之美，贵于千金。
葛洪
东晋时期道士
小疵不足以损大器，短疾不足以累长才。
葛洪
东晋时期道士
论珍则不可以细疵弃巨美。
葛洪
东晋时期道士
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
葛洪
东晋时期道士
坚志者，功名之枉也。
葛洪
东晋时期道士
人之有礼，忧鱼之有水矣。
葛洪
东晋时期道士
食不过绝，欲不过多，冬不极温，夏不极凉。
葛洪
东晋时期道士
志坚者，功名之主也。
葛洪
东晋时期道士
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
葛洪
东晋时期道士
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪
东晋时期道士
朋友之交，不宜杂浮。
葛洪
东晋时期道士
锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。
葛洪
东晋时期道士
详交者不失人，泛交者多后悔。
葛洪
东晋时期道士
一言之美，贵于千多。
葛洪
东晋时期道士
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
东晋时期道士
谤来不戚，誉至不喜。
葛洪
东晋时期道士
鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
葛洪
东晋时期道士
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
