「既然行动与梦想在这个尘世不可能联袂，我心甘情愿离开这个世界，不能仗剑而生只能刺剑而死，圣彼得不认耶稣……他做的很好！」- 波德莱尔经典语录

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既然行动与梦想在这个尘世不可能联袂，我心甘情愿离开这个世界，不能仗剑而生只能刺剑而死，圣彼得不认耶稣……他做的很好！

波德莱尔 波德莱尔
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我们的罪顽固，我们的悔怯懦；我们为坦白要求巨大的酬劳，我们高兴地走上泥泞的大道，以为不值钱的泪能洗掉污浊。
波德莱尔 波德莱尔
一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。
波德莱尔 波德莱尔
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功，那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻，即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂，奶油和少量的鸦片。
波德莱尔 波德莱尔
又苦又甜的是在冬天的夜里,对着闪烁又冒烟的炉火融融,听那遥远的回忆慢慢地升起,映着茫茫雾气中歌唱的排钟。
波德莱尔 波德莱尔
而终将归于黑暗的眼睛，无论曾多么光彩照人，也只不过是一面充满哀怨的镜子。
波德莱尔 波德莱尔
有些女人引起去占有和玩弄她们的欲望；而她呢，却让人渴望在她的注视下慢慢死亡。
波德莱尔 波德莱尔
能在太阳底下看见的东西总不如在玻璃后面发生的事情有趣。
波德莱尔 波德莱尔
我的青春是一场晦暗的风暴，星星点点，漏下明晃晃的阳光。
波德莱尔 波德莱尔
也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾因你动情，不要把一个阶段幻想得很好，而又去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖，我的心思不为谁而停留，而心总要为谁而跳动。
波德莱尔 波德莱尔
事物如此奇怪，在这些水与空气的魔法前，我不止一次地抱怨人类的失忆。
波德莱尔 波德莱尔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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我有时感觉到我在大量流血仿佛一道涌泉有节奏的啜泣我听到血在哗啦啦啦地长流可是摸来摸去却摸不到伤口。
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象征派诗歌先驱
我居踞碧空神秘如狮身女妖如雪的灵魂与天鹅之羽的洁白相融对扭曲作态的身姿充满厌恶我既不哭也不笑。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
有时我觉得我的血奔流如注，像一口泉以哭泣的节奏喷出。我清楚地听见它哗哗地流淌，却总摸不着创口在什么地方。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
不要把一个阶段幻想的很好，而有去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
那是一个原本善良而公正的人又恢复了他的自然状态，摆脱了曾一时腐蚀其高贵品质的一切痛苦。最后，无论酒的好处有多么大，人们总可以说它与疯狂，或至少与怪诞相近，可以说，越过了某种界限，它就使智力的能量挥发和分散；而鸦片则总是使激动起来的东西平静下去，使分散开来的东西集中起来。
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象征派诗歌先驱
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功，那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻，即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂，奶油和少量的鸦片。
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象征派诗歌先驱
别人用的是温情支配你的青春、生命，而我，我却要用恐怖。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
艺术价之为艺术家，最根本的就在于他对美好的事物有着不同于常人的精妙感觉。
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象征派诗歌先驱
不能取消爱情，宗教就想至少能对它消消毒，于是就创造了婚姻。
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象征派诗歌先驱
谁不曾从坟地的枯骨中吸取营养。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
我们的罪顽固，我们的悔怯懦；我们为坦白要求巨大的酬劳，我们高兴地走上泥泞的大道，以为不值钱的泪能洗掉污浊。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
掀开你充满香气的衣裙，把我疼痛的头深深埋藏，像闻一朵枯萎的花一样，闻一闻往日爱情的温馨。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
厌倦和巨大的悲伤后面，充塞着雾霭沉沉的生存。
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象征派诗歌先驱
难道我们曾有过什么异样的行动？你能够，就请解释我为何胆战心惊听到你唤我”天使！“我就害怕的发抖，却又觉得我嘴唇贴近了你的嘴唇。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
他流动的不是血液，而是忘川的绿水。
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象征派诗歌先驱
有时我觉得我的血奔流如注，像一口泉以哭泣的节奏喷出。我清楚地听见它哗哗地流淌，却总摸不着创口在什么地方。
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象征派诗歌先驱
夜幕降临了。白天艰辛劳苦，疲惫不堪的一个个可怜的心灵，这时也开始安歇下来。他们的思想也染上了一层柔和的色彩和苍茫的昏暗。
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人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功，那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻，即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂，奶油和少量的鸦片。
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象征派诗歌先驱
为了挣得糊口的面包，你应该像唱诗班的孩子，歌唱你从不相信的赞美诗篇。
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象征派诗歌先驱
事物如此奇怪，在这些水与空气的魔法前，我不止一次地抱怨人类的失忆。
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有些女人引起去占有和玩弄她们的欲望；而她呢，却让人渴望在她的注视下慢慢死亡。
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这些恶魔冷眼注视着我，犹如游人欣赏疯子。
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一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。
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不要把一个阶段幻想的很好，而有去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖。
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不懂得使自己的孤独为众人接受的人，也不懂得在碌碌众生中自立。
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一个无人问津的要犯，被判处终身微笑，却永远张不开笑嘴。
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我的青春是一场晦暗的风暴，星星点点，漏下明晃晃的阳光。
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有些东西是强化和锻炼人的心灵的，当它不能使之堕落使之软弱到卑鄙和自杀的程度时，就用另一种方式使之强化。
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也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾因你动情，不要把一个阶段幻想得很好，而又去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖，我的心思不为谁而停留，而心总要为谁而跳动。
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而终将归于黑暗的眼睛，无论曾多么光彩照人，也只不过是一面充满哀怨的镜子。
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我有时感觉到我在大量流血，仿佛一道涌泉有节奏的啜泣，我听到血在哗啦啦啦地长流，可是摸来摸去却摸不到伤口。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
唯有能证实和别人平等的人才和别人平等，唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。
波德莱尔 波德莱尔
象征派诗歌先驱
我们应该将行动纳入决策当中，否则就是纸上谈兵。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
管理者，就是把事情做得正确的人。企业家，就是做正确的事情的人。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
没有人能够左右变化，惟有走在变化之前。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家，一些人是预言家，这些人都很重要，而且也很急需，但是，没有追随者，就不会有领导者。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
在时间之中，在社会领域里，没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命；每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产，持有短暂片刻，再把它交给后来的人。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
卓有成效是一种习惯，是不断训练出来的综合体。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
有效的管理者坚持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
经营目标可以被比做是轮船航行用的罗盘。罗盘是准确的，但在实际航行中，轮船却可以偏离航线很远。然而如果没有罗盘，航船既找不到它的港口，也不可能估算到达港口所需要的时间。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
现代管理学之父
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行