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「暗淡可以产生庄严的气氛。」- 莫里斯·梅特林克经典语录
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暗淡可以产生庄严的气氛。
莫里斯·梅特林克
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生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
历史是国家和人类的传记。
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10句
只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克
崇高就是伟大心灵的回声。
莫里斯·梅特林克
人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的。
莫里斯·梅特林克
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
莫里斯·梅特林克
女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
莫里斯·梅特林克
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
莫里斯·梅特林克
除了在我们内心，没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里，还是会留有最崇高命运的一席之地。
莫里斯·梅特林克
对于植物来说最大的限制就是：从生到死，不得走到——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的。我们对外声称自己是通过努力去反抗宿命，但是植物在这一点却比我们更为卓越。力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中成形绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克
生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花写了又开，花瓣依旧散发着芬芳；果树以花朵的凋零换来甜美的果实，而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡，有的只是变化。
莫里斯·梅特林克
大多数人终其一生，始终没有找到近在咫尺的幸福。
莫里斯·梅特林克
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10句
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
除了在我们内心，没有什么日子是太平无事的。但即便是在最波澜不惊的日子里，还是会留有最崇高命运的一席之地。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
大多数人终其一生，始终没有找到近在咫尺的幸福。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中形成绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
如果灵魂在暮色苍茫之际变得愈加明智，那么，在天将破晓之际，它为自己种下的不幸之果也会更为审慎。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
倘若空话真的能够安慰人，也肯定比丝毫安慰的'话都没有好得多。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
阳光里，空气里，时间的流转里，到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身边。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
有的人虽然已经故去，但只要有人还在怀念他，他就还会像从前一样幸福的活着
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
有许多幸福是怕光的，见到光就不再幸福了
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势形态和力量。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
一个经过无数冬天，白了头，就会对于寒霜厌烦了。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
女人无法容忍强加在自己头上的不贞。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
人应该装饰的是心灵，不是肉体。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
崇高就是伟大心灵的回声。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
生活最大的危险就是一个空虚的心灵。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
历史是国家和人类的传记。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
神奇的东西未必都是奇迹。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
勇敢是处于逆境时的光芒。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
对于植物来说最大的限制就是：从生到死，不得走到——这在我们人类所肩负的重担中没有一条规律是如此苛刻的。我们对外声称自己是通过努力去反抗宿命，但是植物在这一点却比我们更为卓越。力量从黑暗中固定的根部生成，在花朵中成形绽放，这一过程就是无与伦比的奇迹。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
缺乏智慧的世界里，我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候，很显然可以发现，我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上，我们是最后达到的客人，我们只不过单纯发现业已存在的事物而已，我们就像好奇的孩童，正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之，这样做很自然，又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
第五根、第七根、第九根，直到全部奇数雄蕊都触碰到雌蕊。接着就开始轮到偶数的雄蕊了，依然是按顺序第二根、第四根、第六根等。这就是接受命运安排的爱情！
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
张力和收缩力，支撑着沉重的树冠才使之挺立。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
昆虫能给花朵带来远方情人深深的一吻，即使这些情人从未曾谋面而又不能走动。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
我们花园中的花朵彰显出巨大的力量，如果我们拥有这些力量的一半，来克服痛苦、衰老、死亡等种种辖制我们的必然祸患，那么我们可以完全相信自己的情况将不同于现状。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
这些花为了获得自己的幸福，甚至刻意扯断维系它们生命的纽带。它们挣脱了花茎，以精彩绝伦的方式飞翔，周遭是热情的气泡，飞落的花瓣打破水面的*静。虽然死去，但是却光彩自由，它们漂游在尚未留心的新娘身边完成彼此的结合，于是新郎（雄花）就此随流漂走，不复存在，而已经成为母亲的妻子（雌花）则合拢仅存最后一息的花冠，卷起螺旋状花茎下到水底深处，在那里孕育它们英雄壮举之后那爱的结晶。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
在自然界中，还有什么比这个场景更残酷更令人无法煎熬吗？想象一下这件事的悲剧性，那种渴望，那种*在咫尺去无法相拥的无奈，没有可见的障碍却又不可能相聚，多么明显的宿命啊！
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
哦！我们一直在等待中蹉跎年华，就像传说中的盲人，他们为了聆听上帝的教诲不惧跋山涉水，旅途艰辛。他们坐在避难所的庭院中的台阶上休息，有人问他们在做什么时，他们只是无奈地摇摇头说：“我们一直在等待，但上帝至今一言未发。”他们没有注意到神殿的铜门禁闭，他们也没有听到神殿中一直回响着上帝的教诲——上帝从未停止过教诲，只是没有人想到打开大门。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
理解生活比改变生活重要得多，因为生活一旦理解，它就会自愿地改变。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
沉默是心灵成熟的标志。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
只有人们在相处时敢于沉默的时候，才是真正灵魂的相遇，说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
小草有出人意料的智慧——独立、坚韧、不知疲倦。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花写了又开，花瓣依旧散发着芬芳；果树以花朵的凋零换来甜美的果实，而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡，有的只是变化。
莫里斯·梅特林克
象征派戏剧的代表作家
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