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「兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的活动。」- 赫尔巴特经典语录
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兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的活动。
赫尔巴特
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相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。
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10句
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
赫尔巴特
体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
赫尔巴特
相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
赫尔巴特
教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。
赫尔巴特
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
赫尔巴特
使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
你的意志已准备好了，你的脚步也就轻快了。
赫尔巴特
冒犯别人的人从不原谅别人。
赫尔巴特
兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面1、使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
满足于管理本身而不顾及教育，这种教育乃是对心智的压迫;而不注意儿童不守秩序的行为的教育，连儿童本身也不认为它是教育。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
我们希望教师在纯粹的提示教学中具有灵活的态度与观察的精神，而不拘泥于各种规则。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
冒犯别人的人从不原谅别人。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面的活动。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
你的意志已准备好了，你的脚步也就轻快了。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
兴趣意味着自我活动。兴趣须是多方面的，因此，要求多方面1、使教育过程成为一种艺术的事业。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
赫尔巴特
被誉为“科学教育学的奠基人”
仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。
管仲
春秋时期齐国政治家
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
管仲
春秋时期齐国政治家
形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得。
管仲
春秋时期齐国政治家
谋无主则困，事无备则废。
管仲
春秋时期齐国政治家
天道之数，至则反，盛则衰。
管仲
春秋时期齐国政治家
政之所兴，在顺民心。
管仲
春秋时期齐国政治家
诚信者，天下之结也。
管仲
春秋时期齐国政治家
乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解。
管仲
春秋时期齐国政治家
天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。
管仲
春秋时期齐国政治家
野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。
管仲
春秋时期齐国政治家
俭则金贱，金贱则事不成，故伤事。
管仲
春秋时期齐国政治家
喜无以赏，怒无以杀。
管仲
春秋时期齐国政治家
得众而不得其心，则与独行者同实。
管仲
春秋时期齐国政治家
善人者，人亦善之。
管仲
春秋时期齐国政治家
少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。
管仲
春秋时期齐国政治家
身不善之患，毋患人莫己知。
管仲
春秋时期齐国政治家
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
管仲
春秋时期齐国政治家
夫人必知礼，然后恭敬，恭敬然后尊让。
管仲
春秋时期齐国政治家
言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民，未之有也。
管仲
春秋时期齐国政治家
不能兆其端者，灾及之。
管仲
春秋时期齐国政治家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
