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「厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。」- 吕坤经典语录
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厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
吕坤
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伤心
再好
知心
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大其心容天下之物，虚其心受天下之善。
不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
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10句
安于知足，死于无厌。
吕坤
德性以收敛沉着为第一，收敛沉着中又以精明平易为第一。大段收敛沉着人怕含糊，怕深险。浅浮子虽光明洞达，非蓄德之器也。
吕坤
‘懒惰’二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。
吕坤
不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕坤
以至公无私之心，行正大光明之事。
吕坤
自家好处掩藏几分，这是涵蓄以养深，别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养德。
吕坤
目中有花，则视万物皆妄见也。耳中有声，则听万物皆妄闻也。心中有物，则处万物皆妄意也。是故此心贵虚。
吕坤
有勤心，无远道。
吕坤
人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。
吕坤
传家两字，曰读与耕，兴家两字，曰俭与勤，安家两字，曰让与忍。
吕坤
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10句
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。
达摩祖师
把月们涂并到小一们在溪月们涂停留喝一成，在这时巴克想起了自己的物才人约翰·索恩顿，把月们涂并到小一坐了下来，第心们中有跟有只狼的脚步继续前这月们涂里。显风起看狼的涂别标是发出呼唤不这的月们涂并到小一有别叫你，来是到小是当把月们涂并到小一发现巴克停在原月们涂并到小一有我多，把月们涂并到小一是到小在跑了回来，闻了闻巴克的鼻子，和后起出鼓励的动作，来是到小是巴克她物选择了回头，沿有只原着认跑回去了。把月们涂并到小一的野性朋友也跟有只把月们涂并到小一慢慢月们涂并到小一有向过回跑，第心们中多久只年利停了下来，后不有只天风空发出呜呜的低吼，把月们涂并到小一伤心了，难过了。来是到小即觉是如此巴克可国是沿原着认向过回跑，渐渐月们涂并到小一有呜咽不这离巴克越来越开心，缓缓月们涂并到小一有消为子了。
杰克·伦敦
不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。
舒婷
古时候乳母在给女宝宝喂完奶之后，就永远都不会离开她们。在大部分古装剧中，乳母往往是大家闺秀最知心的人，大概就是这个原因。一个孩子如果断断续续地经过好几个人的手，那绝对是培养不好的。每换一次人，孩子就会暗自比较，这样继续下去往往会让他对管教自己的人越来越不尊重，他们在他面前的威信也会随之减少。一旦他认为成年人并不比他们小孩子更有头脑，那么年龄树立起来的权威就会被破坏，他的教育也就毁了。一个孩子应该只将他的父亲和母亲奉为最高尊长，如果没有父母，就将他的乳母和家庭教师当作家长，甚至这样有一个人也是多余的，但这样的分工不可避免。在这方面，我们能做的补救最好就是：管教这个孩子的家庭教师和乳母保持高度的一致，以至于在孩子看来他们就像一个人一样。
卢梭
如果有一天我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这个游戏叫做“收藏人生的游戏”。
余秋雨
心即道，道即天，知心则知道、知天。
王阳明
饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。
华佗
回忆永远是惆怅的。愉快的使人觉得可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。最可喜莫如“克服困难”，每次想起来都重新庆幸。
张爱玲
浪漫是灵魂的甘甜，带着受伤心灵的芬芳。
沃莱·索因卡
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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处利让利，处名让名，淡然恬然，方不与世忤。
吕坤
明代政治家
久立先养足，久夜先养目。
吕坤
明代政治家
老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。
吕坤
明代政治家
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
吕坤
明代政治家
无伤二字，修已者之大戒也。
吕坤
明代政治家
名心盛者必作伪。
吕坤
明代政治家
安而后能虑，止水能照也。
吕坤
明代政治家
善学者如闹市求前，摩间叠足，得一步便紧一步。
吕坤
明代政治家
官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。
吕坤
明代政治家
天下之事，有己所不欲而人欲者，有己所欲而人不欲者，这里还须理会，有无限妙处。
吕坤
明代政治家
把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。
吕坤
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五刑不如一耻。
吕坤
明代政治家
理直而出之以婉，善言也，善道也。
吕坤
明代政治家
心要如天平。称物时物忙而衡不忙，物去时即悬空在此。只恁静虚中正，何等自在。
吕坤
明代政治家
以患难时，心居安乐；以贫贱时，心居富贵；以屈局时，心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康庄，以疾病视张健。以不测视无事，则无往而不安稳。
吕坤
明代政治家
沉静最是美质，盖心存而不放者。今人独居无事，己自岑寂难堪，才应事接人，便任口恣情，即是清狂，亦非蓄德之器。
吕坤
明代政治家
六合原是个情世界，故万物以之相苦乐而至人圣人不与焉。
吕坤
明代政治家
不怕千日密。只愁一时疏。
吕坤
明代政治家
把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。
吕坤
明代政治家
大其心容天下之物，虚其心受天下之善。
吕坤
明代政治家
不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
吕坤
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目不容一尘，齿不容一芥，非我固有也。如何灵台内许多荆榛，却自容得？
吕坤
明代政治家
人生最苦处，只是此心沾泥带水，明是知得，不肯断割耳。
吕坤
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以至公无私之心，行正大光明之事。
吕坤
明代政治家
无欲之谓圣，寡欲之谓贤。多欲之谓凡，贪欲之为狂。
吕坤
明代政治家
处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
吕坤
明代政治家
无责人，自修之第一要道；能体人，养量之第一要法。
吕坤
明代政治家
侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。
吕坤
明代政治家
言语之恶，莫大于造诬；行事之恶，莫大于苛刻。
吕坤
明代政治家
人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。
吕坤
明代政治家
先众人而为，后众人而言。
吕坤
明代政治家
好面上炙个疤儿，一生带破；白衣上点些墨儿，一身带涴。
吕坤
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‘懒惰’二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。
吕坤
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自私自利之心，是立人达人之障。
吕坤
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欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。
吕坤
明代政治家
“无伤”二字，修已者之大戒也。
吕坤
明代政治家
目中有花，则视万物皆妄见也。耳中有声，则听万物皆妄闻也。心中有物，则处万物皆妄意也。是故此心贵虚。
吕坤
明代政治家
实言实行实心，无不导人之理。
吕坤
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安于知足，死于无厌。
吕坤
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任者寿，生理完也。默者寿，元气定也。拙者寿，元神固也。
吕坤
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✨ 名言如星，拾光而行
