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「疏法胜于密心,宽令胜于严主。」- 吕坤经典语录
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疏法胜于密心,宽令胜于严主。
吕坤
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一念收敛则万善来同,一念放肆则百邪乘衅。
奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮...
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10句
安于知足,死于无厌。
吕坤
德性以收敛沉着为第一,收敛沉着中又以精明平易为第一。大段收敛沉着人怕含糊,怕深险。浅浮子虽光明洞达,非蓄德之器也。
吕坤
‘懒惰’二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。
吕坤
不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
吕坤
以至公无私之心,行正大光明之事。
吕坤
自家好处掩藏几分,这是涵蓄以养深,别人不好处要掩藏几分,这是浑厚以养德。
吕坤
目中有花,则视万物皆妄见也。耳中有声,则听万物皆妄闻也。心中有物,则处万物皆妄意也。是故此心贵虚。
吕坤
有勤心,无远道。
吕坤
人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
吕坤
传家两字,曰读与耕,兴家两字,曰俭与勤,安家两字,曰让与忍。
吕坤
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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40句相邻名言
要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反,你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小,才能到达高尚。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
生命之所以有意义是因为它会停止。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
你活着的时候应付不了生活,就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望,同时,用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
目的虽有,却无路可循;我们称之为路的,无非是踌躇。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
人的主罪有二,其余皆由此而来:急躁和懒散。由于急躁,他们被逐出了天堂;由于懒散,他们再也回不去。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
卡夫卡深有感触地说:“我所受的教育,力图将我造成另一个人,而不是我自己。”卡夫卡的心灵,毕竟不像我们那般平庸,缺乏补偿的途径和升华的动力,他最终以他父亲为精神起点,超脱了父亲的精神控制,以强有力的个性和独立品格,达到了文学精神的极限。从卡夫卡之所以成为伟大的文学天才,我们感受到他父亲另类的慈爱,就像罪恶里开出的恶之花,把卡夫卡的人生衬托得如此令人迷乱,如此靡丽多彩。
弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
宁耐,是思事第一法;安详,是处事第一法;谦退,是保身第一法;涵容,是处人第一法;置富贵、贫贱、死生、常变于度外,是养心第一法。
吕坤
明代政治家
处人,处己,处事,都要有余,无余便无救性,这里甚难言。
吕坤
明代政治家
福莫美于安常,祸莫危于盛满。天地间万物万事,未有盛满而不衰者也。而盛满各有分量,惟智者能知之。是故卮以一勺为盛满,瓮以数石为盛满。有瓮之容,而怀勺之惧,则庆有余矣。
吕坤
明代政治家
德性以收敛沉着为第一,收敛沉着中又以精明平易为第一。大段收敛沉着人怕含糊,怕深险。浅浮子虽光明洞达,非蓄德之器也。
吕坤
明代政治家
攻我之过者,未必皆无过之人也。苛求无过之人攻我,则终身不得闻过矣。我当感其攻我之益而已,彼有过无过何暇计哉!
吕坤
明代政治家
责善要看其人何如,其人可责以善,又当自尽长善救失之道。无指摘其所忌,无尽数其所失,无对人,无峭直,无长言,无累言,犯此六戒,虽忠告,非善道矣。其不见听,我亦且有过焉,何以责人?
吕坤
明代政治家
自家好处掩藏几分,这是涵蓄以养深,别人不好处要掩藏几分,这是浑厚以养德。
吕坤
明代政治家
胸中只摆脱一“恋”字,便十分爽净,十分自在。人生最苦处,只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。
吕坤
明代政治家
责人要含蓄,忌太尽;要委婉,忌太直;要疑似,忌太真。今子弟受父兄之责也,尚有所不堪,而况他人乎?
吕坤
明代政治家
奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,畜德之贼也;疾言厉色,处众之贼也。
吕坤
明代政治家
一念收敛则万善来同,一念放肆则百邪乘衅。
吕坤
明代政治家
奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。
吕坤
明代政治家
门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。
吕坤
明代政治家
处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。
吕坤
明代政治家
轻言骤发,听言之大戒也。
吕坤
明代政治家
不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
吕坤
明代政治家
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
吕坤
明代政治家
若以有诸己者非人,止多众口耳,势必不行,以藏身不恕也。
吕坤
明代政治家
多病无完身,久病无完气。
吕坤
明代政治家
有所不言,言必当;有所不为,为必成。
吕坤
明代政治家
修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
吕坤
明代政治家
天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。
吕坤
明代政治家
精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。
吕坤
明代政治家
防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。
吕坤
明代政治家
会通到天地万物为一。解悟到幽明古今无间。
吕坤
明代政治家
气忌盛,新忌满,才忌露。
吕坤
明代政治家
大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。
吕坤
明代政治家
富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。
吕坤
明代政治家
传家两字,曰读与耕,兴家两字,曰俭与勤,安家两字,曰让与忍。
吕坤
明代政治家
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。
吕坤
明代政治家
察言观色,度得量力。
吕坤
明代政治家
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✨ 名言如星,拾光而行