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「很多时候，选择就意味着放弃，选择之后摇摆就意味着浪费。」- 冯唐经典语录
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很多时候，选择就意味着放弃，选择之后摇摆就意味着浪费。
冯唐
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浪费
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偶像的标准:因材、尽力、笃定。
面对麻烦，整理好这些麻烦，心里放下，世界安稳。
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👤 更多 冯唐 经典语录
10句
水，你眼睛的面积一定小于湖，你也很少哭，为什么坐在你面前，就像站在湖边，细细的雾水就扯地连天。
冯唐
“临事静对猛虎，事了闲看落花”，就是你遇上事，沉着冷静，如临深渊，如履薄冰。
冯唐
如果你没有坐到一个熟睡的、正做着好梦的女孩子身边，你永远也无法体会温柔的全部含义。
冯唐
比如，爱情。相遇不易，扑倒不易，珍惜不易，但是更难的是相遇之后、扑倒之后、不能珍惜之后，还是念念不忘，心里一直祝福。
冯唐
我说我许了一个愿，你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你，否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。她一言不发，我借着酒劲儿，说了很多漫无边际的话，其中有一句烂俗无比，我说：“我不要天上的星星，我要尘世的幸福。”
冯唐
想生个女儿，头发顺长，肉薄心窄，眼神忧郁，牛奶、豆浆、米汤，可口可乐浇灌，一二十年后成长成祸水。
冯唐
星星之火可以燎原吗，鸡蛋能敲碎石头吗，文字能打败时间吗，爱情能战胜生活吗，拼命看你就记得住吗，拼命抱你就能不闷吗，拼命倾诉就不陌生吗，拼命想念就能见到吗，在肾结石开始生成的夏天，心重新变得柔软，世界观缓慢改变。
冯唐
日复一日的上班下班，如厕吃饭，长胡子又刮脸，感觉自己原地转圈，世界无聊静止。但是一些小事物提醒你，世界其实是运动的，比如银行户头里逐渐减少的存款，比如脸皮上逐渐张大的毛孔，比如血管里逐渐下降的激素水平，比如脑海里逐渐黯淡的才气，比如心中逐渐模糊不清的一张张老情人的面孔和姓名。其实，自己是在原地下坠，世界无情运动。
冯唐
做一切事情都要有动力，动力才能让我们坚持下去。
冯唐
我得承认。这是一种幸福。头转过去，总有一注目光候着。手伸过去，总有一只手温热的搭在椅沿上。找到什么柳暗花明，总有另一颗心在仔细聆听，同你的心会意一笑……这还不是幸福的本源。轻些，更轻些，别人听不到了，除了你我，只有头上很高很高的天。轻些，再轻些，甚至连你也听不到了，你是世界，我的世界，我的世界不知道爱她的人。我爱着！我被爱着！这是种什么样的概念！什么样的感觉！
冯唐
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10句
既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
彼得·林奇
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
王朔
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
我们受的教育一贯是把个人置于一种渺小的境界。这是我们的悲剧也是我们的习惯，很明白却无能为力。
王朔
痞子作家
打架，打群架。我打了人家，打得很不光明正大，因为一大堆人打人家6个人，而（我们）二三十人吧。我是一个浑身恶习的人，我不感到自豪，我不光荣，我受过公安机关处理，我小时候进过公安局……我也嫖过娼，接触过性工作者，都是最好的人，都比小知识分子要好，内心要干净得多、善良得多……
王朔
痞子作家
红学家是最无聊的一群，怎么能让红学家来改这些东西？把曹雪芹的真事都安贾宝玉头上，哪有这么干的？太可笑了。
王朔
痞子作家
我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。
王朔
痞子作家
人性中最大的恶，不是自私，不是贪婪，不是虚伪，也不是狂妄，而是为难他人。
王朔
痞子作家
人生的意义，就是活着的时候互相温暖。
王朔
痞子作家
所谓的活得明白，最重要的一件事就是，绝不把评判标准交给别人，一旦把评判标准交给别人，你就完全没活明白。
王朔
痞子作家
认识自己的无知，是认识世界最好的方法。
王朔
痞子作家
同善良人交往，不是图他可以好到什么地步，而是他不会坏到什么地步。人与人的交往，首先需要的是安全感，然后才是成就感和愉悦感。
王朔
痞子作家
没办法，有人群的地方就有左中右。
王朔
痞子作家
做人是一件很麻烦的事，所有说法和实情之间都存在着巨大的空隙，好像一生都在和这个东西挣扎，分辨力越强这空隙越深不见底，最后似乎只好把空虚视为答案和真相。
王朔
痞子作家
有些人挑你毛病，不过是想立威，而不是你真的有毛病，他们试着用这种压迫感，制造三六九等的阶级观，以便更好的控制你。
王朔
痞子作家
在相互尊重的条件下，我是个有礼貌的人，如果哪天我失礼了，那么请你先照照镜子。
王朔
痞子作家
我生孩子，不是为了传宗接代，不是为了养儿防老，仅仅是为了生命的延续，为了DNA的复制。我不要你成功，我只要你快乐。
王朔
痞子作家
你要小心这世上的坏人，他们都憋着劲教你学好，然后好由他们使坏。
王朔
痞子作家
玩儿的时候，花合理的价钱买自己真喜欢的好东西。
冯唐
战略管理专家
少着急，多喝水，多休息。
冯唐
战略管理专家
终极神器是颗修炼得见了就做了、做了就放下了的混横明强的心。
冯唐
战略管理专家
不着急、不害怕、不要脸。
冯唐
战略管理专家
偶像的标准:因材、尽力、笃定。
冯唐
战略管理专家
面对麻烦，整理好这些麻烦，心里放下，世界安稳。
冯唐
战略管理专家
大处明白，小处糊涂。
冯唐
战略管理专家
说白了，身病就是心病，在很大范围内，身体如同机器，越用越灵活。
冯唐
战略管理专家
工作最好做自己喜欢做的和擅长做的，哪怕喜欢做的和擅长做的是码字、洗菜或者锄草。
冯唐
战略管理专家
传统后人类主义试图消解人类中心主义，但有时不自觉地延续了人类例外论，将“非人类”仅仅视为需要被“人类”代理或代表的他者。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
人类世界的危机，根本上是一种现代性危机，源于以人类为中心、将自然客体化的世界观。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
“自然的沉默”是现代性的核心特征：在机械论世界观中，自然被剥夺了主体性、内在价值和言说能力。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
现代性制造了人类与自然、心灵与物质、文化与自然的二元对立，这是生态危机的哲学根源。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
仅仅通过技术手段解决生态问题，是试图用制造问题的思维来解决问题。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
泛心论认为，意识或体验是宇宙的基本属性，存在于所有层级的现实之中。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
泛心论的核心原则：体验是实在的、无处不在的，并以不同的复杂形式组织起来。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
万物有灵论认为，世界是一个充满人格化主体的社群，人类只是其中的一员。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
对万物有灵论而言，世界不是一个被动的“环境”，而是一个主动的、会回应的、由各种“人”组成的共同体。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
将世界视为“活着的”，就是承认其拥有能动性、内在性和目的性。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
一种真正的后人类思考，必须彻底放弃将“人类”作为衡量万物的尺度。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
批判性后人类主义需要与非西方的、原住民的宇宙论进行深度对话，才能真正超越其自身的理论局限。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
我们需要一种既非人类中心主义，也非反人类的思考方式。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
在人类世界，哲学的任务不是为人类寻找新的主宰地位，而是学习如何成为生态共同体中谦逊的成员。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
我们需要的是一种“关系的形而上学”：实在的本质不是分离的实体，而是动态的关系网络。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
这种宇宙论的核心是相互构成、相互渗透和相互回应。
阿恩·约翰·维特勒森
挪威奥斯陆大学哲学教授
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
