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「怒不惟无益，且有害也。」- 袁了凡经典语录
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怒不惟无益，且有害也。
袁了凡
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行有不得，皆己之德未修，感未至也。
过由心造，亦由心改。
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10句
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。
袁了凡
远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
袁了凡
韩愈云：「一时劝人以口，百世劝人以书」。
袁了凡
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
袁了凡
多言耗气。
袁了凡
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袁了凡
过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
袁了凡
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
袁了凡
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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自卑的反面不是自信，而是'不在乎'——不在乎别人的评价体系。
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人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？
袁了凡
明代思想家
极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。
袁了凡
明代思想家
若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。
袁了凡
明代思想家
余矜惜名节，常不能舍己救人。
袁了凡
明代思想家
世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物。
袁了凡
明代思想家
其斩焉无后者，德至薄也。
袁了凡
明代思想家
天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
袁了凡
明代思想家
积善之家，必有余庆。
袁了凡
明代思想家
誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
袁了凡
明代思想家
执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。
袁了凡
明代思想家
人生世间，惟死生为重。
袁了凡
明代思想家
无记无数，不令间断，持得纯熟，于持中不持，于不持中持。
袁了凡
明代思想家
遇人憎我毁我，自能恬然容受。
袁了凡
明代思想家
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁了凡
明代思想家
至诚合天，福之将至。
袁了凡
明代思想家
耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
袁了凡
明代思想家
上帝好生，物皆恋命，杀彼养己，岂能自安？
袁了凡
明代思想家
行有不得，皆己之德未修，感未至也。
袁了凡
明代思想家
过由心造，亦由心改。
袁了凡
明代思想家
积善之家，必有馀庆。
袁了凡
明代思想家
上帝以此人心好，命作阴德尚书矣。
袁了凡
明代思想家
益自努励，善日加修，德日加厚。
袁了凡
明代思想家
有益于人，是善；有益于己，是恶。
袁了凡
明代思想家
是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。
袁了凡
明代思想家
善不积，不足于成名，恶不积，不足于灭身。
袁了凡
明代思想家
贮物于器，勤而积之，则满，懈而不积，则不满。
袁了凡
明代思想家
又为善而心不着善，则随所成就，皆得圆满。
袁了凡
明代思想家
心着于善，虽终身勤励，止于半善而已。
袁了凡
明代思想家
凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则。
袁了凡
明代思想家
君子所存之心，只是爱人敬人之心。
袁了凡
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故凡见圣贤庙貌、经典书籍，皆当敬重而修之。
袁了凡
明代思想家
造命者天，立命者我，力行善事，广积阴德。
袁了凡
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袁了凡
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