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「你会反驳说，现实不一定非有趣不可。我的答复是，现实可以不承担有趣的义务，但不能不让人作出假设。」- 博尔赫斯经典语录
"
你会反驳说，现实不一定非有趣不可。我的答复是，现实可以不承担有趣的义务，但不能不让人作出假设。
博尔赫斯
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镜子和父亲身份是可憎的，因为它使宇宙倍增和扩散。
哲学史为何物？哲学不过是一段记录印度人、中国人、希...
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10句
生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了。
博尔赫斯
藏一片树叶最好的地点是树林
博尔赫斯
梦像黑水一样把他淹没了。
博尔赫斯
世界本来就是迷宫，没有必要再建一座。
博尔赫斯
我是人人，我是无人。我是别人，我是他而不自觉，他曾见过另一个梦我的醒。他评判着他置身局外而且微笑。
博尔赫斯
在那做梦的人的梦中，被梦见的人醒了。
博尔赫斯
人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。
博尔赫斯
一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的。一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。
博尔赫斯
哲学史为何物？哲学但是是一段记录印度人中国人希腊人学院学者柏克莱主教休谟叔本华，以及所有种种的困惑史而已。
博尔赫斯
世界会变，但是我始终如一。
博尔赫斯
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我偶而会猜想：喜悦是唯一不带神秘色彩的东西，因为它的依据源自于自己
博尔赫斯
阿根廷作家
那么多年下来，一个人可以佯装许多东西，却不能佯装幸福。丹尼尔.索普，他的身上几乎散发着忧郁的气质。
博尔赫斯
阿根廷作家
我一再对自己说时间是一条由过去、现在、将来、永恒和永不组成的无穷无尽的经线，没有什么东西比时间更难以捉摸的了。
博尔赫斯
阿根廷作家
我哭了，因为我亲眼看到了那个名字屡屡被人们盗用、但无人正视的秘密的、假设的东西：难以理解的宇宙。
博尔赫斯
阿根廷作家
他已经不再相信自由意志，而是喜欢重复卡莱尔的这句名言：“世界历史是我们被迫阅读和不断撰写的文章，在那篇文章里面我们自己也在被人描写着。”
博尔赫斯
阿根廷作家
假若我们知道什么是时间的话那么我相信我们就会知道我们自己因为我们是由时间做成的造成我们的物质就是时间
博尔赫斯
阿根廷作家
我徒劳地期待入梦之前的象征和分崩离析。
博尔赫斯
阿根廷作家
严重事件是超越时间范畴的，可能因为过去和将来的联系给砍断了，也可能因为组成事件的各个部分之间似乎没有关联。
博尔赫斯
阿根廷作家
人们除了自己的本行之外，对别的事情都容易轻信。
博尔赫斯
阿根廷作家
时间的广场可以容纳很多意外。时间之外的一切，也许只是多余的忧愁。
博尔赫斯
阿根廷作家
我一直认为，天堂就是图书馆的样子。
博尔赫斯
阿根廷作家
我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记，也会带走我们的部分气息。两个灵魂不会偶然相遇。
博尔赫斯
阿根廷作家
今天所记忆的，就是明天会遗忘的，就是未来无从追忆的。所以，清醒恐怕是另一场梦，梦见自己并没有做梦。而睡梦不过是夜夜归来的死亡
博尔赫斯
阿根廷作家
目前不能确定；将来并不真实，只是目前的希望；过去也不真实，只是目前的记忆。
博尔赫斯
阿根廷作家
棋子们并不知道其实是棋手，伸舒手臂主宰着自己的命运。棋子们并不知道严苛的规则在约束着自己的意志和退进；黑夜与白天组成另一张棋盘，牢牢将棋手囚禁在了中间；上帝操纵棋手，棋手摆布棋子，上帝背后，又有哪位神祗设下尘埃，时光，梦境和苦痛的羁绊
博尔赫斯
阿根廷作家
做穷凶极恶的事情的人应当假想那件事情已经完成，应当把将来当成过去那样无法挽回。
博尔赫斯
阿根廷作家
他十分虔诚，认为自己和上帝订有一个秘密契约，只要他祷告忏悔，干了再缺德的事也不会受到惩罚。
博尔赫斯
阿根廷作家
比奥伊·卡萨雷斯想起乌克巴尔创始人之一说过镜子和男女交媾是可憎的，因为它们使人的数目倍增。
博尔赫斯
阿根廷作家
我们在这里睡觉时，在另一个地方却是清醒的，因此每一个人都是两个。
博尔赫斯
阿根廷作家
镜子和父亲身份是可憎的，因为它使宇宙倍增和扩散。
博尔赫斯
阿根廷作家
哲学史为何物？哲学不过是一段记录印度人、中国人、希腊人、学院学者、柏克莱主教、休谟、叔本华，以及所有种种的困惑史而已。
博尔赫斯
阿根廷作家
一件连当事人几乎都不相信自己会干出来的事情，怎么能使别人信以为真呢？
博尔赫斯
阿根廷作家
历史，其实也属于一种的幻想
博尔赫斯
阿根廷作家
衰老和恐惧也许误导了我，但我认为独一无二的人类行将灭绝，而图书馆却会存在下去：青灯孤照，无限无动，藏有珍本，默默无闻，无用而不败坏。
博尔赫斯
阿根廷作家
我不相信布宜诺斯艾利斯有过开端我认为她像水和空气一样永恒。
博尔赫斯
阿根廷作家
金钱是现代社会的上帝，它既能开启天堂之门，也能将灵魂拖入地狱的深渊。
巴尔扎克
现代法国小说之父
苦难对天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者则是一个万丈深渊。
巴尔扎克
现代法国小说之父
生活的智慧在于逢事问个为什么，因为疑问是打开一切科学与真理之门的钥匙。
巴尔扎克
现代法国小说之父
人心的贪婪如无底之渊，吞噬财富、荣誉与爱情，却永远无法填满其空虚的渴望。
巴尔扎克
现代法国小说之父
一个人若想攀登成功的巅峰，必须以理智而非热情或绝望驱使自己，方能稳步前行。
巴尔扎克
现代法国小说之父
爱情的火焰虽炽热，却常因物质的匮乏而熄灭；唯有在财富的庇护下，它才能长久燃烧。
巴尔扎克
现代法国小说之父
社会以道德之名掩饰其残酷本质，弱者被牺牲，强者被崇拜，而真理常在幕后黯然失色。
巴尔扎克
现代法国小说之父
真正的爱情在巴黎的沙龙中难以存活，因为那里的每颗心都被虚荣与算计的寒霜所冻结。
巴尔扎克
现代法国小说之父
成功之路布满荆棘，唯有那些以钢铁意志对抗命运的人，才能在社会的角斗场中夺得桂冠。
巴尔扎克
现代法国小说之父
时间是人的全部财富，任何成就皆为时间与行动化合的成果，挥霍时间即是掠夺自己的未来。
巴尔扎克
现代法国小说之父
野心是人心的烈焰，它能点燃辉煌的事业，亦能将灵魂烧成灰烬，关键在于如何驾驭其力量。
巴尔扎克
现代法国小说之父
女性的心是一座迷宫，其深处的秘密即使最敏锐的观察者也难以窥见，却总在沉默中主宰一切。
巴尔扎克
现代法国小说之父
社会是一座金字塔，底层之人挣扎求生，顶层之人追逐虚荣，而真正的智慧在于洞悉其虚伪的本质。
巴尔扎克
现代法国小说之父
生活是一场无休止的交易，每个人都在出卖自己的时间、情感或尊严，只为换取片刻的荣光或安宁。
巴尔扎克
现代法国小说之父
人类的行为总带有自相矛盾的烙印，用当前的痛苦哄骗未来的希望，又用虚幻的前程欺骗当下的苦楚。
巴尔扎克
现代法国小说之父
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
