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马歇尔·卢森堡
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「也许我们不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。」- 马歇尔·卢森堡经典语录
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也许我们不认为自己的谈话方式是“暴力”的，但我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。
马歇尔·卢森堡
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语言
暴力
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越是能够倾听他人，也越有机会被倾听。
我手里只要有一本书，就不会觉得浪费时间。
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10句
在非暴力沟通中，我们运用强制力是出于防卫的目的，而不是为了惩罚对方。
马歇尔·卢森堡
我们不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。
马歇尔·卢森堡
在情绪低落的时候，我们也许会怨天尤人，然而，如果我们以苛刻的态度对人对己，我们的心情也好不到哪里去。
马歇尔·卢森堡
感激要具体——"谢谢你准时"比"谢谢你的帮助"更有力量。
马歇尔·卢森堡
倾听的最高形式是同理——用全身心理解他人的感受和需要。
马歇尔·卢森堡
批评往往暗含着期待。对他人的批评实际上间接表达了我们尚未满足的需要。
马歇尔·卢森堡
只要人们认为我们是在强迫他们，他们就不会乐于满足我们的需要。
马歇尔·卢森堡
非暴力沟通的精髓在于对其四个要素的觉察，而不在于使用什么字眼进行交流。
马歇尔·卢森堡
我们越是倾听他人语言背后的感受和需要，就越不怕与他们坦诚地沟通。我们最不愿意示弱的时候往往是因为担心失去控制想显得强硬的时候。
马歇尔·卢森堡
为了倾听他人，我们需要先放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。以色列哲学家马丁·布伯（Martin Buber）对此作出了描述：“尽管有种种相似之处，生活的每时每刻就像一个刚出生的婴儿，一张新的面孔，我们从未见过，也不可能再次见到。我们无法停留在过去，也无法预见我们的反应。我们需要不带成见地感受变化。我们需要用全身心去倾听。”
马歇尔·卢森堡
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
一个人知道自己的局限，并对自己保持诚实，这是一件相当了不起的事情。
萨古鲁
当代瑜珈士
如果你学会容纳他人成为你自己的一部分，你的生命将成为一种喜悦的表达，而不是对快乐的追求。
萨古鲁
当代瑜珈士
如果你向外寻求，那是一个无尽的旅程。如果你转向内在，就只要一个瞬间。就在那一瞬间，一切都会改变。就在那一瞬间，你将不再寻求快乐。相反，你的生命将成为你快乐的一种表达。
萨古鲁
当代瑜珈士
不论生活朝你扔来什么，你从中创造出什么仍取决于你自己。
萨古鲁
当代瑜珈士
没有人喜欢被管理，但每个人都渴望被包容。
萨古鲁
当代瑜珈士
用你的能量去疗愈另一个人 是非常幼稚的行为。
萨古鲁
当代瑜珈士
奇迹并不是随着“嘣”的一声巨响就到来了，相反，奇迹是安静的到来的。奇迹的到来就像鲜花盛开、树木生长一样悄无声息。
萨古鲁
当代瑜珈士
人这一辈子，像一笼点心，蒸的时候要耐得住气。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
味道是有根的，长在人的记忆里，走得再远也忘不掉。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
莲子芯苦，去了才显甜，就像人熬过劫难，方知日子滋味。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
刀工是厨子的基本功，切的是菜，修的是心。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
茶楼里人声鼎沸，一桌一世界，一盅一人生。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
师徒如父子，手艺传的是人，也是心性。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
时代再变，人总得吃饭，饭桌上藏着江山变迁。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
所谓乡愁，有时就是一碗云吞面的热汤气。
葛亮
被誉为“新古典主义文学代表”
学会说出自己的感受，而不是让别人猜。
马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》 作者
你越是留意自己内心的声音，就越能够听到别人的声音。
马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》 作者
批评往往暗含着期待。对他人的批评实际上间接表达了我们尚未满足的需要。
马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》 作者
不带评论的观察是人类智慧的最高境界。
马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》 作者
越是能够倾听他人，也越有机会被倾听。
马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》 作者
我手里只要有一本书，就不会觉得浪费时间。
查理·芒格
美国投资家
富裕并非拥有许多财产，而是拥有很少需求。
查理·芒格
美国投资家
查理，你要是借了别人的车，别忘了加满油再还给人家。
查理·芒格
美国投资家
在任何行业取得成功的第一步是对该行业产生兴趣。
查理·芒格
美国投资家
智者不为他缺少的东西悲哀，而为他所拥有的东西高兴。
查理·芒格
美国投资家
首要的原则是你必须别欺骗自己，因为自己是最好骗的人。
查理·芒格
美国投资家
量入为出，养成储蓄的习惯。把存起来的钱放进一个延期纳税账户（tax-deferredaccount）。日积月累之后，它就会变成一大笔钱。这就是傻瓜也能明白的办法。
查理·芒格
美国投资家
如果人们说了你确实不想听的话——也就是让你不高兴的话——你会自然而然地生出抵触情绪。你必须训练自己摆脱这种反应。
查理·芒格
美国投资家
当身处逆境时，不妨有意识地训练自己以更加现实的态度去面对生活的考验，看看从逆境中能得到什么于己有益的东西。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
我们生活中的一些问题，通过消除贫穷和无知，就可以解决；但很多情况下我们陷入苦难，更深刻的原因在于长期以来对精神世界的忽略。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
修行是修养仁爱、宽容、谦让、与人为善等能给自他带来安乐的精神品质。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
修行不是一蹴而就的，需循序渐进。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
修行是让自己放松下来，不再对抗，习惯不确定性。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
当你不再聚焦于他人的缺点，内心会自然生起宽容。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
我们执着什么，什么就会伤害我们。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
自我像一块布，由无数个念头编织而成，拆开它，空性便显现。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
快乐的人生是从接受缺憾开始的。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
放下期待，便是自由的开始。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
很多情况下，疾病会成为我们培养出离心和菩提心的好机会。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
你永远得不到你想要的，因为没有什么是你真正想要的，你内心无法填满的缺憾、不满足感，不是因为你还没有得到，而是因为你还在轮回中。
希阿荣博堪布
晋美彭措法王的心子之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
