「难以忍受的自卑会形成自卑情结，这是一种不正常的自卑感，它使个体希望通过轻松的捷径对自卑进行补偿，只追求表面的满足感，过分夸大困难以及削弱对抗困难的勇气，从而阻碍了通往成功之路。」- 阿德勒经典语录

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难以忍受的自卑会形成自卑情结，这是一种不正常的自卑感，它使个体希望通过轻松的捷径对自卑进行补偿，只追求表面的满足感，过分夸大困难以及削弱对抗困难的勇气，从而阻碍了通往成功之路。

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当我们思考怎么解决问题的时候，目光应该放在未来，而不是放在过去。
阿德勒 阿德勒
孩子所有不当的行为只是为了引起注意，不成为所有人的关注焦点就不肯罢休。
阿德勒 阿德勒
学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。
阿德勒 阿德勒
你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。
阿德勒 阿德勒
只相信行动。生活发生在事件的层面上，而不是言辞的层面。
阿德勒 阿德勒
逞强，是自卑感的另一种表现，不要努力看起来很强，而是努力变得更强。
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世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
阿德勒 阿德勒
人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。
阿德勒 阿德勒
众所周知，一个人连自己都不能相信，必然也不会相信他人。
阿德勒 阿德勒
就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，且朝着目标前进，留在你心中的记忆和你赋予记忆的意义也会不同。
阿德勒 阿德勒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
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孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克 埃尔弗里德·耶利内克
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
人生的全部意义包含在这两个词上——“等待”和“希望”。
大仲马 大仲马
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹 贾平凹
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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勇气，就是克服困难的活力。缺乏勇气的人，一旦遇到困难，就会坠入人生的黑暗深渊。
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个体心理学的创始人
自卑感并非完全消极，它可以是推动个体进步的内在动力。
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真正的勇气，是即便存在缺点，仍有勇气前行。
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所有烦恼都是人际关系的烦恼，没有人可以生活在没有“”观众”的地方。
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我们生活在与他人的联系之中，假如因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。
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人与人之间的互相理解，除了努力沟通别无他法。
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儿童培养的总原则是：不要让他们觉得生活过于艰苦，抑或让他们过早地看到生活的阴暗面。
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童年经历对一个人的心理成长有着深远的影响，但并非决定性因素。
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所有的儿童都有着与生俱来的自卑感，它会激发儿童的想象，刺激他们通过改善现状来消除自卑感。
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强烈的自卑感唤起了儿童过度的进取心，就如同为灵魂注入了毒药，使他们一直感觉不到满足。
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僵化、专制的教育方式没有任何用处，只会使孩子与教育他的人更疏离。
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环境对儿童产生怎样的影响并不取决于客观事件或者遭遇（例如第二个孩子的出生），而是取决于儿童如何看待这个事件或者遭遇。
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社会制度为了个体利益而存在，而不是个体为了社会制度而存在。
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堕落感、贬低感、不确定感和自卑感都会唤起个体想要超越现状的渴望，以获得补偿和达到圆满。
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幻想自己成为一个狂妄自大的人是儿童强烈自卑感的表现。这种自卑感使受挫的个体在虚幻世界中寻找满足感和陶醉感。
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进取心过度的儿童处境艰难，因为他们评价的标准只局限于成功与否，而看不到自己克服困难的过程。
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自负与进取心有着相同的根源，它迫使儿童用不同的方式凸显自己的与众不同，以此获得优越感。一旦儿童不能通过积极有用的活动找到自我，他会通过消极的行为来证实自己的能力。
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懒惰为缺乏自信的儿童筑起一道屏障，也成了他们逃避问题的借口。
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急躁和其他软弱个性一样，是追求他人肯定和追求卓越的表现。
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追求卓越是因为儿童存在自卑感，希望通过获得成就来消除自卑感。
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如果儿童不相信凭借自己的能力可以获得成功，这些灰心丧气的儿童就会借助其他手段获得所谓成功，而口吃只是诸多手段之一。
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家长或教育者最严重的错误就是对于误入歧途的儿童恶言相向，咒骂他们没有前途。这种愚蠢的断言会使状况越发糟糕，它只会使孩子更加怯懦。
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一个过于担心自己言行的儿童无暇考虑别人，甚至他会牺牲他人的利益来获得声望。
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如果个体超越别人的方式是贬低别人而不是成就自己，这就体现了个体的怯懦。
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对生活失去信心的儿童容易从现实中退缩，他们通过消极无用的方式建立追求卓越的补偿机制。
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只有教育出来的孩子对未来充满信心和快乐，教育才有意义和效果。
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身体比语言更诚实，儿童嘴上说喜欢并不一定反映他的内心，只有他们愿意用身体靠近的人才真正重要。
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自卑和自我为中心等问题可能是由错误的养育方法或者缺乏关爱、严厉的教育方式造成的。
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决定儿童发展的既不是内在能力，也不是客观环境，而是他对客观现实的解释，以及他对自己与客观现实之间关系的解释，这一点很重要。
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在儿童的发展中，祖父母也扮演了重要的角色——他们通常扮演溺爱的角色，原因是老人担心自己得不到别人的重视，他们想在孩子心里占有一席之地。
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症状一个接一个地出现，就如同儿童在寻觅一件又一件与成人战斗的武器，以此对家长进行控制。
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冷酷、残忍的背后都隐藏着个体的脆弱，真正强大的人不会变得残忍。
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如果我们不断地提醒儿童他很坏或者他很笨，他很快信以为真，从此再没有信心和勇气面对任何任务。
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确定儿童在家庭中的排行很重要，只有我们了解儿童在家庭中的位置，才能完全理解儿童的行为。
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当第一个出生的孩子无法通过良好的行为超越他的弟弟、妹妹时，他会朝着相反的方向努力，尽可能地调皮捣蛋。
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严重自卑的儿童最喜欢使用“全”或“无”的公式，他们有着过度的进取心，以此作为对自卑的补偿。
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重要的是我们要理解孩子的内心想法，也就是说他如何解释自己的处境，而不是父母如何看待他的处境。
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如果人们因为孩子的过失采取惩罚措施，那惩罚就成了他继续叛逆的极佳理由。在他看来，这正好证实了他的叛逆是对的。
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儿童犯错是因为他们有着错误的目标，在这一目标指引下的行为和结果当然也是错误的。
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童话故事并不是理想的儿童读物。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行