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「懒惰为缺乏自信的儿童筑起一道屏障，也成了他们逃避问题的借口。」- 阿德勒经典语录
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懒惰为缺乏自信的儿童筑起一道屏障，也成了他们逃避问题的借口。
阿德勒
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自信
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缺乏
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自负与进取心有着相同的根源，它迫使儿童用不同的方式...
急躁和其他软弱个性一样，是追求他人肯定和追求卓越的...
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10句
当我们思考怎么解决问题的时候，目光应该放在未来，而不是放在过去。
阿德勒
孩子所有不当的行为只是为了引起注意，不成为所有人的关注焦点就不肯罢休。
阿德勒
学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。
阿德勒
你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。
阿德勒
只相信行动。生活发生在事件的层面上，而不是言辞的层面。
阿德勒
逞强，是自卑感的另一种表现，不要努力看起来很强，而是努力变得更强。
阿德勒
世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
阿德勒
人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。
阿德勒
众所周知，一个人连自己都不能相信，必然也不会相信他人。
阿德勒
就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，且朝着目标前进，留在你心中的记忆和你赋予记忆的意义也会不同。
阿德勒
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
情境教育就是以美激爱，以爱导行，以情激智，以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离，把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
胡适
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
所谓幻想就是一种注意力集中程度远超常规的想象活动，但若只停留在幻想，便无法真正解决问题。
阿德勒
个体心理学的创始人
人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，培养自信。
阿德勒
个体心理学的创始人
纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为“对方如何看待你”，那是对方的课题。
阿德勒
个体心理学的创始人
勇气，就是克服困难的活力。缺乏勇气的人，一旦遇到困难，就会坠入人生的黑暗深渊。
阿德勒
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自卑感并非完全消极，它可以是推动个体进步的内在动力。
阿德勒
个体心理学的创始人
真正的勇气，是即便存在缺点，仍有勇气前行。
阿德勒
个体心理学的创始人
所有烦恼都是人际关系的烦恼，没有人可以生活在没有“”观众”的地方。
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个体心理学的创始人
我们生活在与他人的联系之中，假如因自卑而将自己孤立，我们必将自取灭亡。
阿德勒
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人与人之间的互相理解，除了努力沟通别无他法。
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儿童培养的总原则是：不要让他们觉得生活过于艰苦，抑或让他们过早地看到生活的阴暗面。
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童年经历对一个人的心理成长有着深远的影响，但并非决定性因素。
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所有的儿童都有着与生俱来的自卑感，它会激发儿童的想象，刺激他们通过改善现状来消除自卑感。
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强烈的自卑感唤起了儿童过度的进取心，就如同为灵魂注入了毒药，使他们一直感觉不到满足。
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僵化、专制的教育方式没有任何用处，只会使孩子与教育他的人更疏离。
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环境对儿童产生怎样的影响并不取决于客观事件或者遭遇（例如第二个孩子的出生），而是取决于儿童如何看待这个事件或者遭遇。
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社会制度为了个体利益而存在，而不是个体为了社会制度而存在。
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堕落感、贬低感、不确定感和自卑感都会唤起个体想要超越现状的渴望，以获得补偿和达到圆满。
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幻想自己成为一个狂妄自大的人是儿童强烈自卑感的表现。这种自卑感使受挫的个体在虚幻世界中寻找满足感和陶醉感。
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进取心过度的儿童处境艰难，因为他们评价的标准只局限于成功与否，而看不到自己克服困难的过程。
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自负与进取心有着相同的根源，它迫使儿童用不同的方式凸显自己的与众不同，以此获得优越感。一旦儿童不能通过积极有用的活动找到自我，他会通过消极的行为来证实自己的能力。
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急躁和其他软弱个性一样，是追求他人肯定和追求卓越的表现。
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追求卓越是因为儿童存在自卑感，希望通过获得成就来消除自卑感。
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难以忍受的自卑会形成自卑情结，这是一种不正常的自卑感，它使个体希望通过轻松的捷径对自卑进行补偿，只追求表面的满足感，过分夸大困难以及削弱对抗困难的勇气，从而阻碍了通往成功之路。
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如果儿童不相信凭借自己的能力可以获得成功，这些灰心丧气的儿童就会借助其他手段获得所谓成功，而口吃只是诸多手段之一。
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家长或教育者最严重的错误就是对于误入歧途的儿童恶言相向，咒骂他们没有前途。这种愚蠢的断言会使状况越发糟糕，它只会使孩子更加怯懦。
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一个过于担心自己言行的儿童无暇考虑别人，甚至他会牺牲他人的利益来获得声望。
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如果个体超越别人的方式是贬低别人而不是成就自己，这就体现了个体的怯懦。
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对生活失去信心的儿童容易从现实中退缩，他们通过消极无用的方式建立追求卓越的补偿机制。
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只有教育出来的孩子对未来充满信心和快乐，教育才有意义和效果。
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身体比语言更诚实，儿童嘴上说喜欢并不一定反映他的内心，只有他们愿意用身体靠近的人才真正重要。
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自卑和自我为中心等问题可能是由错误的养育方法或者缺乏关爱、严厉的教育方式造成的。
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决定儿童发展的既不是内在能力，也不是客观环境，而是他对客观现实的解释，以及他对自己与客观现实之间关系的解释，这一点很重要。
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在儿童的发展中，祖父母也扮演了重要的角色——他们通常扮演溺爱的角色，原因是老人担心自己得不到别人的重视，他们想在孩子心里占有一席之地。
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症状一个接一个地出现，就如同儿童在寻觅一件又一件与成人战斗的武器，以此对家长进行控制。
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冷酷、残忍的背后都隐藏着个体的脆弱，真正强大的人不会变得残忍。
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如果我们不断地提醒儿童他很坏或者他很笨，他很快信以为真，从此再没有信心和勇气面对任何任务。
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确定儿童在家庭中的排行很重要，只有我们了解儿童在家庭中的位置，才能完全理解儿童的行为。
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当第一个出生的孩子无法通过良好的行为超越他的弟弟、妹妹时，他会朝着相反的方向努力，尽可能地调皮捣蛋。
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严重自卑的儿童最喜欢使用“全”或“无”的公式，他们有着过度的进取心，以此作为对自卑的补偿。
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个体心理学的创始人
重要的是我们要理解孩子的内心想法，也就是说他如何解释自己的处境，而不是父母如何看待他的处境。
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
