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让-保尔·萨特
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「革命首先是改变自身。」- 让-保尔·萨特经典语录
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革命首先是改变自身。
让-保尔·萨特
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爱本质上是渴望被爱。
情感是由人的行为形成的；所以我不能参照我的情感来指...
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10句
在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特
从一棵树走到另一棵树，从一个人群走到另一个人群，始终是哀求的样子，但总是被排斥在外。黄昏，我回到自己的窝，回到精灵出没的圣地，沉浸在遐想中：我用咒骂和残杀一百个大兵来为我沮丧的情绪报仇雪恨。
让-保尔·萨特
你之所以看见的，正是因为你想看见。
让-保尔·萨特
外祖父是新教徒，具有文艺复兴时期的人文主义思想；外祖母是天主教徒，骨子里却怀着伏尔泰式的对宗教的怀疑。普卢凭耳濡目染，看出笼罩在他周围的宗教气氛只是家庭喜剧的组成部分。萨特在一九五一年说过：“我出生在一个半耶稣教半天主教的家庭，面对两教的争议，从十一岁开始，我的信念确定”：“上帝不存在”；并确信“建立在宗教基础上的道德必然导致反人道主义。”
让-保尔·萨特
我在书丛里出生成长，大概也将在书丛里寿终正寝。
让-保尔·萨特
我的为人，我的性格，我的名字都是成年人决定的。我学会通过他们的眼睛来观察自己。我是一个孩子，就是说一个他们带着自己的悔恨所创造的怪物。即使他们不在我的跟前，他们依然在看着我，他们的目光交织在一起，我每跑一步，每跳一下，都遵循着他们用目光所规定的模范孩子的标准，并继续由他们的目光来确定我的玩具和天地。在我漂亮而清澈的小脑袋里，在我的心灵深处，我的思想在转动，但无一不受到他们的牵制，连一点躲藏的地方也没有。然而在天真烂漫的外表下却融入了一种难以言传、没有固定形状和确切内容的信念。这种信念搅乱了一切。我成了一个伪善者。不学习别人演戏，自己怎么演得出来？我这个人，辉煌的外表一戳就穿，这是因为我生来有缺陷，我既不能完全理解又无时无刻不感到它的存在。为了弥补这个缺陷，我便求助于成年人。我要求他们确保我的价值，结果我在虚伪中越陷越深。既然必须讨人喜欢，我便做出一副讨人喜欢的样子，不过维持不了一会儿。我到处装作天真烂漫和神气活现的闲散模样，窥伺着良机。每当我以为抓住了良机，便摆出一副姿态，但总觉得这种姿态靠不住，而这正是我想避免的。
让-保尔·萨特
现在的真实本性暴露出来了，它就是存在的东西，而任何不是现在的东西都不存在。
让-保尔·萨特
世界是荒谬的，人生是痛苦的。
让-保尔·萨特
所谓批评家是思考他人思想的人。
让-保尔·萨特
在黑暗的时代不说话，就等于与制造黑暗的人同谋。
让-保尔·萨特
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10句
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
海子
我时常提醒自己和部下两句话：“大企业失败的原因往往在于总是用过去成功的经验。”“我们总要向前一步。”意思是，一个企业不愿意创新改变，不研究新方法、新模式，只靠经验主义发展，注定会被颠覆，走向失败。
宋志平
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久励志网，深渊将回以凝视。
尼采
我认为人类所有具有的伟大天性，是对命运的热爱。无论未来过去或永远，都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一切事物的必然性，并且没有理由隐瞒它你必须爱这项真理……
尼采
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
手足固然可能从父母那里，分享原属于自己的时间与物质，但是他们也能给与彼此关爱与帮助。他们是父母逝去时，站在送葬行列中，与你同样伤痛的人，他们也是当你父母都离去之后，能够让你回忆起幼时家庭生活的人，他们可能是你遇到挫折，甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系，自然也有共同意识。
刘墉
有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
马克思
有人说要想真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要“相当于自身岁数一半的时间”。
岸见一郎
爱的力量可以改变世界。
瑞奇·马丁
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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与人沟通时，不要一开始就聊你们意见相左的事，聊些双方都感兴趣、都有共同认识的事情会更好。
卡耐基
美国现代成人教育之父
发火和指责比试着理解他人要容易得多。挑错也比夸赞容易。人们会自然而然地谈论自己想说的事情，而非对方想听的事情。
卡耐基
美国现代成人教育之父
心灵的成熟过程，是持续不断的自我发现、自我探寻的过程。除非我们先了解自己，否则我们很难去了解别人。
卡耐基
美国现代成人教育之父
一个人想要平庸，阻拦者很少；一个人想要出众，阻拦者很多。不少平庸者与四周人关系融洽，不少出众者与四周人关系紧张。
卡耐基
美国现代成人教育之父
一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依赖人际关系、外世技巧。
卡耐基
美国现代成人教育之父
当我们与人相处的时候，要记住：和我们来往的不是逻辑的人物，和我们来往的是充满感情的人物，是充满偏见、骄傲和虚荣的人物。
卡耐基
美国现代成人教育之父
一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论，无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。
卡耐基
美国现代成人教育之父
人是被判定为自由的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我什么都不是，故我是自由的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人除了是他自己认为的那样之外，什么都不是。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人是一堆无用的激情。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
行动是改变世界的唯一方式。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
不冒险就一无所得。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
意识是对某物的意识。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
真诚是永远无法完全达到的境界。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
恶心是接触到存在本身时的体验。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们孤独地活着，孤独地死去。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
生命开始于意识觉醒之时。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
过去是定型的未来，未来是流动的过去。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
爱本质上是渴望被爱。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
情感是由人的行为形成的；所以我不能参照我的情感来指导行动。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
一个存在主义者永远不会把人当作目的，因为人仍旧在形成中。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
存在主义的第一个后果是使人人明白自己的本来面目，并且把自己存在的责任完全由自己担负起来。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
绝望不是希望的对立面。绝望是我的基本目的不可能实现，因此在人的实在中存在着一种本质的失败的信念。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我只知道凡是我力所能及的，我都去做；除此以外，什么都没有把握。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
不要被过去的经历束缚住，也不要被未来的担忧所困扰。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
不要试图去控制你的思绪，而是让它们自然地来去。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅不是逃离生活，而是完全融入其中。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅不是一种神秘的体验，而是我们生活中平凡的每一刻。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅不是一种逃避现实的方式，而是面对现实的一种方法。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅不是一种特别的知识或信息，而是我们自身的一部分。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅的目的是让我们更加贴近真实的自我。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅是关于如何在日常生活中保持清晰和专注。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅是一种实践的艺术，而不是理论上的知识。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅修不仅仅是坐在那里，也是在行动中体现出来。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅修不是为了达到某种状态，而是为了体验当下的真实。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅修的目的不是为了获得某种特殊的体验，而是为了更好地理解自己。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅修可以帮助我们发现生活中的简单之美。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
禅修是为了让我们的心灵更加开放。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
当你能够接受事物的本来面目时，就会发现它们的完美。
铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
