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「不同于美，善良可以达到尽善却不让人觉得厌倦，同时比爱更伟大，善良的光辉不会随着时间而褪淡。」- 毛姆经典语录
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不同于美，善良可以达到尽善却不让人觉得厌倦，同时比爱更伟大，善良的光辉不会随着时间而褪淡。
毛姆
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善良
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从我们出生至死亡，周围总是避免不了一些险恶的事情，...
人性虽有弱点，但不会在其面前畏缩。
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10句
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆
如果你是神经病，那么全世界都会让着你，但如果你觉得全世界都要让着你，那么你就是神经病。
毛姆
老实说，我刚刚认识查理斯·思特里克兰德的时候，从来没注意到这个人有什么与众不同的地方，但是今天却很少有人不承认他的伟大了。我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大；这种人显赫一时，与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光，一旦事过境迁，他们的伟大也就黯然失色了。人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家；一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克兰德的伟大却是真正的伟大。你可能不喜欢他的艺术，但无论如何你不能不对它感到兴趣。他的作品使你不能平静，扣紧你的心弦。思特里克兰德受人挪揄讥嘲的时代已经过去了，为他辩护或甚至对他赞誉也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。
毛姆
这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
毛姆
爱需要有甘愿示弱的态度，保护他人的愿望，尽心竭力、取悦对方的渴望——总之，爱需要无私，或者至少将自私隐藏得了无痕迹；而且爱也需要矜持。
毛姆
我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
毛姆
常常，一位离职的首相不过是夸夸其谈的演说家，一个退休的将军不过是胆小软弱的市井之徒。
毛姆
为什么你认为美——这世上最宝贵的东西，会像沙滩上的卵石，一个漫不经心的路人，随随便便就能捡到？美是美妙，是奇异，艺术家唯有通过灵魂的煎熬，才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现，它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它，你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律，要想再次用心聆听，就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。
毛姆
善良与邪恶的混合物。
毛姆
坦率的人，是个自制的人，不会依赖别人。
毛姆
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
并不是所有的畅销书都是好书，畅销书也可能是糟糕的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人类的幻想作品从未塑造出过像堂·吉诃德这样的人物，他对每一个心地善良的人都有着深深的吸引力。
毛姆
《月亮和六便士》作者
《蒙田随笔》——他耐心且幽默的自省之中，投射出人性探索的光辉。
毛姆
《月亮和六便士》作者
怀疑论给予蒙田一种宽容的特质，如果我们拥有这种宽容的心态，也会更加热爱自己的生活，更加关心他人的幸福。
毛姆
《月亮和六便士》作者
不通过蒙田的散文标题来判断是否对这篇散文感兴趣，因为他的标题通常与散文内容没什么太大的关系。
毛姆
《月亮和六便士》作者
蒙田的散文越长，他随性的文风便越是在其中显得迷人，这已成为蒙田的一个特点。这些文章的题目虽有些正经，但内容毫不失风趣。
毛姆
《月亮和六便士》作者
不把小说看作教育或启蒙的手段，而应视其为有益的娱乐。
毛姆
《月亮和六便士》作者
简·奥斯汀言语伶俐，幽默感也不同寻常。她很爱笑，也喜欢逗别人开心。让一个幽默的人把一句有趣的玩笑憋在心里，实在是难为他。开人玩笑，却又不给人留下刻薄的印象，更是十分不易。
毛姆
《月亮和六便士》作者
结婚当然是为了爱情，但也不能忽视经济状况。
毛姆
《月亮和六便士》作者
一部作品获得了多少批评家的交口赞誉与课堂里的耐心研究，或者多少学者的讲解分析，并不能使它成为经典，只有读者获得的乐趣和教益，才是一部作品成为经典的关键。
毛姆
《月亮和六便士》作者
《呼啸山庄》，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过惊人的力量描绘出来。
毛姆
《月亮和六便士》作者
巴尔扎克在生动而逼真地描绘万花筒般的生活、生活中的混乱、误解和造成重大后果的巧合上面极具天赋。
毛姆
《月亮和六便士》作者
巴尔扎克十分喜欢记笔记，且出门总爱随身带着笔记本，一旦遇到有可能在以后成为自己素材的事情，或是脑中突然冒出灵感，又或是听到别人的某个有趣的段子，他就会立刻把它们记诸笔下。
毛姆
《月亮和六便士》作者
托尔斯泰是一个天生的作家，他以最动人、最富有戏剧性和趣味性的方式表现自己的作家本能。
毛姆
《月亮和六便士》作者
莫泊桑有将人物塑造得生动逼真的惊人才能。无论多么短的篇幅，就算只是寥寥数页，他依然能写出六七个活灵活现的人物。
毛姆
《月亮和六便士》作者
契诃夫有着某种异乎寻常的能力，将他的人物置于某种气氛中。
毛姆
《月亮和六便士》作者
一个作家能否维持自己的地位，一般来说取决于能否始终保持自己的独特性。
毛姆
《月亮和六便士》作者
对于将阅读视作生活需求和一种愉悦的人来说，在众多的阅读素材中，哲学的确是最变化多端的、最丰富的和最令人感到满足的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我们常常感觉，自己在童年和少年时代度过的一年，似乎比成年后度过的一年要更加丰富多彩，我们也常会把自己熟悉的那些人当作整个世界。
毛姆
《月亮和六便士》作者
从我们出生至死亡，周围总是避免不了一些险恶的事情，善良虽然算不上一种挑战，或者一种回复，至少是对我们自我独立的一种确认。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人性虽有弱点，但不会在其面前畏缩。
毛姆
《月亮和六便士》作者
生命的美别无其他，不过顺应其天性，做好分内之事罢了。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐藏动机的结果。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举地得到普遍赞同！
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从，残忍，偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻。凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
人一旦加入群体，原先的个性便会消失，他不再独立思考，而是随大流，无意识占上风，智力程度减弱，很难做出明智的事情。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
真正的历史大动荡，不是那些让我们惊骇的宏大，暴力的场面，而是文明的重建，使人们的思想，观念和信仰发生变化。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
影响你民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体只会被极端情绪煽动，要么全盘接受，要么彻底摧毁。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
黄昏的景色在镜后移动着。也就是说，镜面映现的虚像与镜后的实物在晃动，好像电影里的叠影一样。出场人物和背景没有任何联系。而且人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。没有月亮。抬头仰望，满天星斗，多得令人难以置信。星辰闪闪竞耀，好像以虚幻的速度慢慢坠落下来。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
将你的灵魂放在我的手掌上，让我看着，就像一颗水晶宝石。我会用文字勾勒出它。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
人们用水泥墙将彼此隔离，水泥墙阻挡了人们联系和爱的道路。自然也以发展的名义被毁灭了。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
看到月亮，他变成了月亮，他看到的月亮变成了他。他融入自然，与自然融为一体。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
那声音美得近乎孤独，仿佛在向远方船上听不见的人呼唤。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
时间以多种方式流动。就像一条河流，时间的内在溪流在某些地方会迅速流动，而在其他地方会缓慢流动，甚至可能停滞不前。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
即使你把它看作是连绵不断的雪山，它也并非冰冷的雪白。雪的冰冷和它温暖的色彩构成了一种音乐。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
12音符在清爽的冬日清晨发出晶莹的声响，在远处的雪峰上回响。
川端康成
1960年获法国政府授予的艺术文化勋章
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
