「人有好，人必有趣，有趣之人则肯定有神至而灵，是性情中人。」- 贾平凹经典语录

人有好，人必有趣，有趣之人则肯定有神至而灵，是性情中人。

贾平凹

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贾平凹

很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

贾平凹

为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。

贾平凹

人生在什么阶段就该做什么事情。

贾平凹

原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

贾平凹

凡是小动物，要生存，它们就都有独门绝技，比如刺猬有刺，螃蟹有壳，结虫能变色，壁虎能续尾。蜂当然和蛇、蝎、蜘蛛、蜈蚣一样都有毒，但蜂却酿蜜，蜂的酿蜜就是一种排毒，排自身的毒。

贾平凹

女人分皮相美和骨相美,你是皮相美,她是骨相美,骨相美耐看,越老越美。

贾平凹

人常说婚姻要门当户对，门当户对了就能思维无异，意识相近，交朋友也是这样吗？与人初交一切尚好，时间久了，其出身、地位、文化水平、生存环境的不同，就必然各行其道了。

贾平凹

厉风可以拔大木，不可折小草，锄可以除野草，不可伐大木，大言炎炎，不计小辩，小智察察，不究大道。

贾平凹

一个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。

贾平凹

简·奥斯汀

我可以肯定的说，驱使人前行的唯一原则乃是痛苦。痛苦高于快乐。快乐不是肯定的精神状态。

尼采

内在的战争源于自我否定，和平源于自我肯定。

黄仕明

如果有希望，它就在无产者身上！他用不着读那本书的结尾，就知道这一定是果尔德施坦因的最后一句话。未来属于无产者。当无产者胜利的日子到来之时，对他温斯顿。史密斯来说，他们建立的世界是不是也会像党的世界那样格格不入呢？他是否肯定不会如此？是的，他能够，因为这个世界至少会神志清醒。凡是有平等的地方，就会神志清醒。这样的事迟早都会发生：力量会变为意识。无产者是永恒的，你只要看一眼院子里那个壮实的身影，就不会有什么疑问。他们的觉醒终将会到来。这一天可能要等上一千年，但是在这之前，他们会克服不利的条件，仍能传递生命，就像飞鸟一样，把党所没有的，无法扼杀的生命力通过肉体，代代相传下去。

乔治·奥威尔

爱一个人，老觉得他笨，非得处处照顾他不可，而不喜欢一个人的时候，肯定他是聪明伶俐，占尽便宜，不劳任何人操心。

亦舒

你在早上，碰落的第一滴露水，肯定和你的爱人有关。你在中午饮马，在一枝青丫下稍立片刻，也和她有关。你在暮色中，坐在屋子里，不动，还是与她有关。

海子

在别人不看好的时候，我对自己的idea始终保持信心。事实上，我认为，任何一个好的创意，一个好的想法，如果大家都一致说好，你才要怀疑这个想法是不是真的好了。因为从概率上来讲，90%的人是平庸的人。你的想法90%的人一致叫好，有两种可能：这个想法已经被别的企业验证，你已经没有机会；要不，你这个想法肯定很愚蠢。而那些不被别人看好的想法，反倒有可能在那些大企业所不屑于或者没有意识到的领域创造出它的优势来。

周鸿祎

“人性”是最有趣的书，一生一世看不完。

张爱玲

世界和我们的人生处于一个永远变化之中。这是一个事实。因此，要为人生寻找一个意义。不能依靠虚构一个不变的世界。而应该在肯定变的前提下寻找。这样找到的意义对于我们才是有价值的。

尼采

呵，乐趣，尽管有人肯定会因你而倒霉，但你毕竟是如此令人快慰。

拜伦

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

痛苦不会摧毁痛苦的可能性，生命不会消失自我的幻觉术”：这句话强调了即使在极端痛苦中，生命的力量和自我认知依然可以存在。

马雁

当代女诗人、散文家

我到陌生处的溪流。溪谷潮湿，水流清脆，你在芦苇的苍绿上安放百合花的蓝，潮湿的紫蓝。水流声如刀刃，亲爱的，这声音太冷，让我发抖。必须经过漫长的旅程，这漫长得叫人心碎。忍耐这酸楚，浪花苍白，而且美——它们涌起来了。”：这段文字描绘了爱情中的牺牲和坚持，即使在困难和痛苦中，也能感受到生命的美好。

马雁

当代女诗人、散文家

结婚是下雨的夜，我们在街上走，吃枇杷，在每一个春天的晚上我们相爱。没有什么风景可看，我的脸色也丝毫不是苍白的。你告诉我生活是平淡的，每天早上发一条短信告诉我天气，是我们相爱的天气，每一天都适合我们相爱，每天，我应为你撑伞，倚靠在你的肩膀。也有厚厚的棉被，适合我们躺在里面，互相抚摩，就像摸自己的熟悉的胸口，从那里涌出，不断涌出礼物般的温暖。

马雁

当代女诗人、散文家

大竹林里明月光，间闻杜鹃声感伤。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

狐狸变作公子身，灯夜乐游春。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

寂静似幽冥，蝉声尖厉不稍停，钻透石中鸣。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

树下肉丝，菜汤上，飘落樱花瓣。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

岁月为百代之过客，逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯，或执马鞭而终其一生之人，日日生活皆为旅行。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

听得猿声悲，秋风又传弃儿啼。哪个最凄惨？

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

我道苦情春风里，忧思现君眉宇间。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

心早已病了，梦中魂魄在枯野徘徊。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

与君之别，蛤蚌分离，我行迟迟秋亦逝。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

月明堪久赏，终夜绕清池。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

寒鸦栖枯枝，深秋日暮时。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

我唯一的财产，世界，变轻的葫芦。

松尾芭蕉

被誉为“俳圣”

天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

曾国藩

与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”

天下之至拙，能胜天下之至巧。

曾国藩

与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”

勿忘勿助，看平地长得万丈高。

曾国藩

与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”

竖起骨头，竭力撑持。

曾国藩

与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”

安得一二好友，胸襟旷达，萧然自得者，与之相处，砭吾之短。

曾国藩

与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”

逞强是自卑感的另一种表现。不要努力“看起来很强”，而是努力“变得很强”。

阿德勒

个体心理学的创始人

An incalculable amount of tension and useless effort would be spared in this world if we realized that cooperation and love can never be won by force.

阿德勒

个体心理学的创始人

一个人对外在的兴趣是需要培养和练习的。

阿德勒

个体心理学的创始人

一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。

阿德勒

个体心理学的创始人

当一个人遇到无法解决的问题却深信自己不能够解决时就会表现出自卑情节。

阿德勒

个体心理学的创始人

能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作；在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。

阿德勒

个体心理学的创始人

热心的人，不见得是体贴的人。他只是想让对方依赖自己，真切感受到自己是个重要的存在。

阿德勒

个体心理学的创始人

即使植物可以预知未来，然而却对它没有任何用处。比如，植物已经预料到：“一会儿将有人走过来，踩到我的身体。”这是没有任何用处的，因为即使预料到，结果仍然无法改变。

阿德勒

个体心理学的创始人

奉献乃生活的真正意义。

阿德勒

个体心理学的创始人

不是我们被限制，让我们不能做———而是我们自己的选择，是我们选择不做。

阿德勒

个体心理学的创始人

在人际关系上，别人如何评价你，那是别人的课题，你根本无法左右。太在意别人的视线和评价，才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。换言之，自由就是不再寻求认可。

阿德勒

个体心理学的创始人

不是因为你不好，而有自卑感。无论看起来多么优秀的人，多少都会感到自卑。只要还有目标，当然就有自卑感。

阿德勒

个体心理学的创始人

我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。

阿德勒

个体心理学的创始人

奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。

阿德勒

个体心理学的创始人

其实，自我意义就是没有任何意义。真正的意义是从与人交往中体现出来的，一个人的意义是没有任何用处的。每个人都在力争与众不同，但如果并不明白自己的成功和卓越是建立在为他人作贡献的基础之上，那么错误就难以避免。人生的理想和行为与此同理，其唯一的意义就在于对他人是否存在意义。

阿德勒

个体心理学的创始人

每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。

阿德勒

个体心理学的创始人

人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义。

阿德勒

个体心理学的创始人

在爱情和婚姻中，如果我们想让对方感受到幸福和快乐，就会极力表现自我，将全部关心投入到对方身上。如果我们只是按照自己的性情去发展，而不顾对方的感受，那么所得的结果一定是:我们变得趾高气昂，让人厌恶。

阿德勒

个体心理学的创始人

我们只要留心观察个人的行为举止就能了解这个人。行为举止是永远受到人生意义的制约的。

阿德勒

个体心理学的创始人

很多时候，目的是正确的，只是选择了错误的方法。

阿德勒

个体心理学的创始人

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行