「尊重不等于迁就，理解也不等同于全盘赞同。老师的教育不是直接作用于学生，而是通过学生的自我教育起作用的，这才叫引导。」- 王晓春经典语录

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尊重不等于迁就，理解也不等同于全盘赞同。老师的教育不是直接作用于学生，而是通过学生的自我教育起作用的，这才叫引导。

王晓春 王晓春
🏷️ 标签： 教育 我 理解 老师 学生 而是 自我 不是 引导 尊重
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处理学生问题，真正做到以学生为本，以真问题的研究为主线的时候，才谈得上素质教育。
王晓春 王晓春
以开放的心态对待批判。遇到批判，不要过多考虑他的态度和动机，而重点看他的意见中有没有可取之处，有，则取之，没有，则置之。
王晓春 王晓春
教师在面对学生的时候，重点应该注意整体情况，看大面。只要整体不乱，就不要纠缠个别学生的小动作，不要片面追求所谓“鸦雀无声”，否则你可能反而弄得局面失控了。教师只顾和个别学生理论，置多数人不顾，可不就全乱了？明明看见个别学生在那里不守纪律，却装作没看见，或者只用手点一点，这常常是正确的办法。
王晓春 王晓春
学生不喜欢上你的课，怎么办？答：我很遗憾，以后我一定努力提高自己的教学水平，争取让你喜欢我的课，但我不敢保证一定能做到，因为喜欢与否是双方的事情。我要提醒你，人活在世界上，不能只干自己喜欢的事情，不然没法生存。有些事情你不喜欢，可它与你有关，你躲不开，所以最好还是面对它。要知道，不喜欢的事情认真做也能做好，比如我就不喜欢判作业，可也做得不错。当然，你也可以选择暂时躲开不喜欢的事情，不过它会像一个幽灵一样跟着你，经常让你心烦意乱。要告诉学生，不喜欢的事情认真做也能做好。当然，你也可以选择暂时躲开你不喜欢的事情，但它会像幽灵一样跟着你，经常让你心烦意乱。
王晓春 王晓春
遇到“麻烦制造者”，没有一种好奇的、研究的心态，就会连续犯错误，使自己陷于被动。
王晓春 王晓春
指导家庭教育，让家长在家庭中和邻里朋友间尽可能创造孩子与孩子打交道的机会，并在活动中具体地教给孩子人际关系的技巧。
王晓春 王晓春
批评最多是一种带情绪的管理方式。当你不知道某种事物的真相的时候，批评它，只能进一步掩盖它的真相，而不会使它的真相显现出来。
王晓春 王晓春
决不可以根据态度（包括现在的态度和以前的态度）断定事实。你想使那个骗你一百次的学生改变，恰恰需要找到他没骗你的那一次。
王晓春 王晓春
遇事不忙做结论，换位思考，估计几种可能，你就不容易发脾气了。
王晓春 王晓春
我们要随时警惕自己的麻木，要不断挑战自我，超越自我，要读书，要研究，要写文章，要保持自己的活力，拒绝僵化。
王晓春 王晓春
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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艺术创造的过程启发了一般的创造力。这个重要的事实明白地显示了艺术教育在民主社会中的重要性，而基于此点，艺术教育的哲学也有别于一般的美术。艺术教育着重创造过程对个人的影响，以及从美感经验所得到的感受能力，而美术作品所强调的则是美感的成品。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
在艺术教育里，艺术本身并非目的，而只是达到目的的手段。艺术教育的目标是借创造过程促使个人更有创意，而不管其将创意如何应用。如果某儿童长大后能因他的美感经验而变得较有创意，而且能将他的创意运用在日常的生活和专业上，那么艺术教育的主要目标之一便达成了。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
如果儿童缺乏对经验的感受，就必须予以启发；如果他们心灵封闭，只围绕着定型的图画打转，就必须扩充他们参考的范畴。扩充参考范畴为艺术教育和整个教育最重要的原则之一。扩充参考的范畴意味着：必须根据个人创作的程度着手以及儿童本身的心智成长程度和发展阶段来扩充儿童的思想、情感和感受。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
艺术教育对教育系统和社会的最大贡献在于强调个体和自己的创造潜能，特别在于强调以艺术的力量把成长的各个因素结合在一起，以期成为均衡发展的个体。当小强在描绘后院景色时，首先他必须知道要包括哪些事物。这种对自身和环境的了解是智慧成长的一部分。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
小强观察花苞、树木、小美衣裳的材质，他意识到图画里不同色彩的变化，创作过程启发他在知觉感受方面的成长，甚至他也感觉到控制手来表现所看到事物的欲望。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
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不过，在他的作品里，他显示了他有能力把他的思考、情感和知觉感受组织成为一个和谐的整体，最重要的是，他创造了他对自己和周遭世界的观念。他探索、研究和实验他的表现媒材。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
对儿童而言，艺术应该成为他们的朋友，当语言不足以表达他们的喜悦和悲伤、恐惧和挫折时，就可以借艺术来抒发。在这种情况下，他们的艺术表现成为：“他主流生活中一个不可缺少的部分” 。
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美术启示我们，所有与环境的接触或联系均透过自我而建立，启发对自我的认识就非常重要。如果想增长儿童对自我的主动知识，必须启发儿童对他身体各个部位的认识。透过个别的经验来启发各个部位的功用最能达到此点。我曾经参观小学一年级的班级，看到小孩只画一条线来代表 “嘴巴”。
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美国当代著名的美术教育家
经验范围的扩大，成为艺术教育中，甚至一般教育中最重要的一项原则。扩大经验范围意味着我们以儿童个人的程度为基准，对儿童思想、情感和感受力的启发都以儿童的程度和发展的阶段为本。例如，假如爱莲只在纸张的一小角落涂抹，教师要她把涂抹的面积扩大，或将整张纸画满，将会徒劳无功，因为光是指示，根本不能刺激她使用大动作，亦不会使她发现纸张的意义。因此，她的参考范围必须予以扩大，也就是说，涂鸦的动作必须发展为更具意义的动作，从纸张的一部分区域扩大到其他更全面的区域。在这个例子中，我们可以向爱莲说：“你到过溜冰场吗？”“告诉我你是怎样溜冰的？”“假如这张纸是溜冰场，让我们用蜡笔在上面溜冰。” 孩子的每一动作均引导出另一更有意义的动作，终而学到了更多。对儿童而言，一个区域在经验上已与另一区域连结，这当然比在画纸的一角涂鸦要有意义。这种经验的扩大，使儿童对手的移动和绘画区域有了新的领悟。很明显，只有富于意义的经验才是最具有教育效果的。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
“我的小孩只画飞机” 或 “我的小孩只画枪炮” 等等，这些是在父母和老师们的批评中经常听到的。很明显，“不要画这些无聊的东西！” 并不能帮助儿童发展较大的弹性以及对环境的了解，相反，这样很可能会剥夺他的安全感，而这种安全感是他从重复的描绘中能获得的。一再重复地表现同一事物，清楚地显示这个小孩不能就新的情境加以调整，对他来说，定型的重复构成了逃避，当他不能面对新的情境时，他便一再地重复。爱莲正安静地玩洋娃娃，突然打扰她，告诉她说该上床睡觉了，结果，因为爱莲不能很快地适应这个新情境，她就可能以发脾气来做为逃避的手段，最容易的做法莫过于使她慢慢适应将发生的情形，而避免迅速激烈的调整，“爱莲，你的洋娃娃很想睡觉，你知道吗？你也该睡了。” 这话可以一再重复，视儿童的适应力而定，直到 “最后的步骤” 不再过分的激烈为止。在艺术教育中，这类对新环境的适应便构成了教导的重要内容。
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如小民只画飞机，那么重要的是使飞机具有意义、富有生命，来扩大儿童的参考范围。其次，我们又必须以儿童的程度为基准，虽然儿童把所有的飞机画成一个样子，可是他一定早已能区别大飞机和小飞机了；“你的飞机在哪儿飞？”“离地面高或低？”“它飞越过云层吗？”“它在哪儿着陆？”“人从哪里走出来？” 要使飞机和环境对儿童产生意义，全在于老师能否使儿童经验到飞机和人的关系与情感，这样他才能扩大儿童的经验，而从毫无意义的定型记号变为富有变化和意义的表现，而从一个无意义的背景进而绘出有意义的空间，这新的背景空间，就已成为儿童经验的一部分。用不同的材料，叫他做不同尝试并不能帮助他，要求他改画别的内容徒然会增加他的挫折感。假如他坚持画飞机，就让他做一个立体的飞机，这样用新的材料表现他喜爱的主题，常能打破他僵化的思路。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
我们的儿童大多数是自由奔放的，而非执着或僵化的。例如小民，因为他经验过一些东西，所以能够想起一些东西，当他在想时，思维就集中于他所要画的经验上。他的思考过程能自己去想和集中注意力 —— 被激发了。这种内心的思想过程在创造活动中扮演着重要角色。对他而言，他只会把他所知晓及他认为重要的事情做为创作内容，而他之所以认为重要，是因为他对那些事物多少建立了有所感应的关系。因此，感情的作用在他的创作过程里非常重要。假设小民要画 “他跟别的小孩在院子里游戏” 时，因为他看着院子里的苹果树成长，所以画了不少大花蕾，他之所以把花蕾画进去，是因为他感觉它很重要，是他知识、观察以及经验的一部分。而小强只喜欢爬树，花蕾对他并无意义，因此在他的画里并未出现花蕾。小民对爱莲的衣裳感到兴趣，他喜欢爱莲，因此，他在爱莲身上画了最多的细节部分，因为他觉得爱莲很重要，所以他把爱莲画得比别的东西还大。他的画和其他的儿童画一样，并不是客观的表现，相反，它表现了喜爱与厌恶，以及他对周围世界的感情，不仅是表现他所知的，也表现他的感觉、视觉和触觉。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
环境（或是最广义的教育）是影响我们行为的主要因素。假使我们过着多彩多姿的生活，那必是教育使我们领略到生活的意义；假使我们过着合群的生活，那是教育使我们在早年认识这一需要，且在我们的心田种植了种子；假如我们很安详地生活着，那是教育使我们认识到精神上的和谐是人生最重要的。但假使我们内心不安宁，那是教育中忽略了感情的生长及适应新环境的能力；假如我们对多彩多姿的生活感到乏味，那是教育没能在我们的内心开拓理智的以及精神的反应，而这些反应是欣赏万变的生活所必需的；假如我们过着自私的生活，那亦是教育忽略了教授合群生活中最基本的要素 —— 即了解别人的需要。假如我们不认为在一个民主的社会中，个人是最珍贵的，而不论其种族、肤色和血统，那么，教育最基本的一点便已失败了。
维克多·罗恩菲德 维克多·罗恩菲德
美国当代著名的美术教育家
智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要。
王晓春 王晓春
高级教师
批评最多是一种带情绪的管理方式。当你不知道某种事物的真相的时候，批评它，只能进一步掩盖它的真相，而不会使它的真相显现出来。
王晓春 王晓春
高级教师
没有研究的教育，是盲目的、情绪化的教育，是教师素质提高的最大障碍。
王晓春 王晓春
高级教师
许多老师遇到问题，只会以自我为中心地想事情，说的话全都是他自己的感觉，立足点从来不会变一变。要“立足点多元化”，能多角度看世界，是为智慧。
王晓春 王晓春
高级教师
把学生承认错误看作是成功，看作处理一件事的结尾，殊不知这常常连开头都算不上。
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处理学生问题，真正做到以学生为本，以真问题的研究为主线的时候，才谈得上素质教育。
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高级教师
遇事总想问个为什么，而且喜欢猜一猜有几种可能的原因，然后加以验证，这正是科学家的思维方式。
王晓春 王晓春
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我们可以说懒是态度问题，但是也可以说是能力问题——没有能力控制自己。孩子没有这种能力，你提要求是没有用的。他其实“并未听见”老师的要求，或者“并未听懂”老师的要求。“未听见”属于注意力问题，有些孩子会瞪着眼睛专心致志地看着老师，而完全没有听进老师的话，然后他就习惯性地点头。你以为他答应了，其实他都不知道答应了什么。这叫做“信息丢失”，是常见的心理现象。
王晓春 王晓春
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教师在面对学生的时候，重点应该注意整体情况，看大面。只要整体不乱，就不要纠缠个别学生的小动作，不要片面追求所谓“鸦雀无声”，否则你可能反而弄得局面失控了。教师只顾和个别学生理论，置多数人不顾，可不就全乱了？明明看见个别学生在那里不守纪律，却装作没看见，或者只用手点一点，这常常是正确的办法。
王晓春 王晓春
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孩子的逻辑不同于成人的逻辑，教育的逻辑有别于生活的逻辑。作为教师，我们不能光盯着学生挑刺；我们对自己，也应该保持一份警惕。
王晓春 王晓春
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教师都不要轻易出手支持正义，不要往学生枪口上撞，不激化矛盾，不要给某些学生表现自己“强横”的机会。
王晓春 王晓春
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遇到“麻烦制造者”，没有一种好奇的、研究的心态，就会连续犯错误，使自己陷于被动。有了研究心态，它就会冲淡你的道德义愤，你就会比较平静，而这种平静，反而是最能“镇”住对方的。“捣乱分子”不怕你生气，他巴不得你生气呢！他不怕你斥责他，也不怕你“管”他“罚”他，就怕你泰然自若地研究他。
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我们不但要学会回答问题，而且要学会对问题本身进行质疑。
王晓春 王晓春
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陶行知名言：若把小孩当做小孩，你比小孩还小孩。
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教育不是为了把孩子弄得让老师满意，而是为了让他自身得到切实的发展。
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以开放的心态对待批判。遇到批判，不要过多考虑他的态度和动机，而重点看他的意见中有没有可取之处，有，则取之，没有，则置之。
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高级教师
我们要随时警惕自己的麻木，要不断挑战自我，超越自我，要读书，要研究，要写文章，要保持自己的活力，拒绝僵化。
王晓春 王晓春
高级教师
家庭教育是学校教育的上游。教师必须学会追根溯源，追根溯源就是研究、探究，就是科研。
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遇到“麻烦制造者”，没有一种好奇的、研究的心态，就会连续犯错误，使自己陷于被动。
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高级教师
一般来讲，同样的办法讲三遍不明白，就绝不要再重复了，或者换办法，或者暂停，研究研究再说。
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高级教师
孩子将来有可能是特长生，那就不必非要让她成为尖子生。
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高级教师
对于孩子的生活学习，家长和教师绝不可以包办代替，包办代替是培养无能者的办法。
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高级教师
上课干点别的事情，对自己有好处，又不至因为闲得没事而扰乱纪律，这种办法，我把它称之为“开辟特区”。
王晓春 王晓春
高级教师
教师千万不要以为“只要我发现的事情，就一定要管”，才是负责任。学生中的很多事情，老师管不过来，而且有的管了反而有害。学生自己能成长，是教师应有的信念。有时“不管”倒是最好的“管”法。
王晓春 王晓春
高级教师
学生不喜欢上你的课，怎么办？答：我很遗憾，以后我一定努力提高自己的教学水平，争取让你喜欢我的课，但我不敢保证一定能做到，因为喜欢与否是双方的事情。我要提醒你，人活在世界上，不能只干自己喜欢的事情，不然没法生存。有些事情你不喜欢，可它与你有关，你躲不开，所以最好还是面对它。要知道，不喜欢的事情认真做也能做好，比如我就不喜欢判作业，可也做得不错。当然，你也可以选择暂时躲开不喜欢的事情，不过它会像一个幽灵一样跟着你，经常让你心烦意乱。要告诉学生，不喜欢的事情认真做也能做好。当然，你也可以选择暂时躲开你不喜欢的事情，但它会像幽灵一样跟着你，经常让你心烦意乱。
王晓春 王晓春
高级教师
遇事不忙做结论，换位思考，估计几种可能，你就不容易发脾气了。
王晓春 王晓春
高级教师
指导网童，一方面适当进行围追堵截，另一方面启发孩子自己管住自己，哪怕进步一点点也好；想尽一切办法让孩子在现实生活中，在班集体中，在家庭中，得到真实的成功和快乐。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行