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「自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。」- 季羡林经典语录
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自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
季羡林
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无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。
千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。
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10句
要说真话，不讲假话，假话全不讲，真话不全讲。
季羡林
我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后--这是我们的希望--，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
季羡林
一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。
季羡林
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
季羡林
真理是愈辩愈糊涂。
季羡林
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
季羡林
改革开放后，我们正经历着第二次解放--思想解放，精神解放，国家前途无量。尤其是现在提出了一个伟大的概念--“和谐”。
季羡林
我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
季羡林
时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
季羡林
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
季羡林
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺
几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
鲁迅
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我赞美自己，歌唱自己， 我拥有的一切你也会拥有， 因为属于我的每一个原子同样属于你。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
只有他们自己才能理解他们自己和他们相似的人，就像只有灵魂才能理解灵魂一样。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
在所有人身上我都看到了我自己，不多不少；我对自己的好与坏，也是对他们的。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
要么定义当下，要么当下定义你。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
我是这样存在的，这就足够了。如果世界上没有其他人意识到，我依然心满意足。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
我按自己的方式生存，这足够了，即使世上没人理解我，我安然而坐，即使世上没人不理解我，我安然而坐。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
无需与你交谈，我只需在一人独坐时，或是独自在夜间醒来时，想着你，我会等待，从不怀疑会再次与你相遇，我要专心。不错过你。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
这里是我最脆弱的叶子，也是我最坚强、耐久的叶子，我把我的思想遮掩、隐藏在这里，我自己不去暴露它们，可它们暴露了我，远远胜过我所有其他的诗。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
宇宙中的万物都是完美的奇迹，每一个都一样深刻。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
我知道我有最佳的时间和空间，从来没有测量过，也永远不会去测量。
沃尔特·惠特曼
著名诗人人文主义者
如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
人生在世一百年，天天有些小麻烦。最好办法是不理，只等秋风过耳边。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
一个总是在学习和工作中讨生活的人，是不会察觉自己老之将至的。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
有时是身躯首先衰老，有时也会是心灵。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的。假糊涂才真难得，假糊涂是痛苦，是灾难。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
我虔心默祷上苍，今后再也不要让真糊涂进入我身，我宁愿一生背负假糊涂这个十字架。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
知足知不足，有为有不为。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以不完满才是人生。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
吃饭穿衣是为了活着，但是活着绝不是为了吃饭穿衣。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
温馨是家庭不可或缺的气氛，而温馨则是需要培养的。培养之道，不出两端，一真一忍而已。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
能活到老年，是一种幸福，但也是一种灾难。并不是每一个人都能活到老年，所以说是幸福。但是老年又有老年的难处，所以说是灾难。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
人生这一条道路上，会充满无数挑战，无数缺撼，正是这样，人生才会充满乐趣，充满意义。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
家人之间不应该容忍，应该包容，一种发自内心的情感，一种无怨无悔的体谅。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
压力，每一个有正常思维的人都会有。老天不会因为一个人的地位高低，而有所取舍。因此面对压力时，采取积极的态度，就是你解决压力的最好办法。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
天意赌不起，人心猜不透。人生太短，没有多少时间可以让我们挥霍，追不上的不追，背不动的放下，我们要学会删除。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但它们终究不是爱情。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
他们之间的感觉并不像新婚燕尔的夫妇，更不像相聚恨晚的情人。他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，直接到达了爱的核心。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
爱情，首先是一种本能，要么生下来就会，要么永远都不会。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
易得的幸福无法持久，这点体会更多地源自教训而非经验。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
一个世纪前，人们毁掉了我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故技重施，因为我们太老了。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
世界上没有比爱更艰难的事了。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
他只要看到那个女孩就感到心满意足了，渐渐他把她理想化了，把一些不可能的美德和想象中的情感全部归属于她。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
她回过头，在四分之三个世纪后，终于回答了那个问题：“一直，永生永世。”
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
他最终失去了爱情，但赢得了记忆。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
