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「交友之道，在于原谅对方。记那么多仇干什么？想到他们的好处，好过记他们的缺点。」- 蔡澜经典语录
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交友之道，在于原谅对方。记那么多仇干什么？想到他们的好处，好过记他们的缺点。
蔡澜
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我们十几岁时，觉得三十岁已经很老。到自己三十的阶段...
“最”字和“渐”字一样，是渐进式的，渐渐的你就知道什...
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每一种东西都是学问。精了，就是专家。专注深耕，平凡亦可成就不凡。
蔡澜
人生需要有一技之长，让自己相信可以靠这个为生。对自己有自信，确定任何事情都一定要做好；多学一点，自信就会一直增加。
蔡澜
好的食物能带来好心情，而好心情是人生的最大财富之一
蔡澜
忘不了，是因为你不想忘。你不想忘，神仙也救不了你。
蔡澜
天才，一定要有，但是运气，还是成功最重要的。
蔡澜
爱得深的话，就算他有恋人，也可以贡献一切，牺牲青春，牺牲自尊，只求分享他一点点的时间，已经足够。
蔡澜
每一种东西都是学问。精了，就是专家，写谈论古今枕头的文章，也是乐事。
蔡澜
我欣赏的人倒过来也欣赏我，我骂的人倒过来骂我。没关系，大家扯平。
蔡澜
好运，其实是一种脚踏实地的人生观。做人，要随时随地相信自己有好运，现在开始相信，也不会太迟。
蔡澜
星期天没事做，利用空闲，摆个地摊做小生意，和客人闲聊几句，比打麻将还要充实。
蔡澜
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10句
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会服侍我不再相信的东西，不管那是我的家，我的祖国或我的教会：我要尽可能自由的，完整的以某种生命或艺术的模式来表达自我，用我容许自己使用的仅有的武器——沉默放逐狡诈——来自我防卫。
詹姆斯·乔伊斯
后现代文学的奠基者之一
宇宙的后面是什么呢？什么也没有。可是，什么也没有的这个地方时从哪里开始的？思考所有的事和所有地方是一个大思想。只有上帝才能办到。
詹姆斯·乔伊斯
后现代文学的奠基者之一
他的灵魂已经接近了那个居住着大量死者的领域。他意识到他们扑朔迷离、忽隐忽现的存在，但却不能理解。他自己本身也在逐渐消失到一个灰*的无形世界：这个实在的世界本身，这些死者曾一度在这里养育生息的世界，正在渐渐消解和缩小。
詹姆斯·乔伊斯
后现代文学的奠基者之一
离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。
詹姆斯·乔伊斯
后现代文学的奠基者之一
我们仍有英雄之心的勇气， 虽然被时间和命运耗损，但意志坚强， 要斗争、要探索、要寻找，绝不屈服。
詹姆斯·乔伊斯
后现代文学的奠基者之一
愉快地生活吧！直到临终之风，把这邪恶的生命之树连根摧断。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
和朋友何必还事事计较、满腹怨忿？生活本是如此：时而欢乐，时而烦忧。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
假若小人也能成器，卑鄙便不成为缺点。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
工作应当矢志不渝，细大不捐；生活应当恬静规约，欢乐达观。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
生命不论是短是长，有谁能够逃避死亡？
鲁达基
波斯古典文学的始祖
观察世界要用智慧的眼睛，普通肉眼怎么可能洞察分明？
鲁达基
波斯古典文学的始祖
孩子啊！所有的人都是这个世界的猎物，正像懦弱的小鸟被强悍的秃鹫追捕。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
花儿或迟或早总要萎谢凋零，人们有如榨油机下的油籽，终将粉身碎骨。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
人们的命运终究不外两种结果或者作威作福，或者任人宰割。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
君子所向往的是和平幸福的社会，小人的处世哲学却是弱肉强食。
鲁达基
波斯古典文学的始祖
人的心灵，就像一面镜子，能够反映出周围世界的真实本质。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
理想是人生的灯塔，没有理想的人生就像没有舵的船。
费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
男人要独立，女人要管，亦是致命伤。自古以来，前者要出外狩猎，后者要决定把肉分给什么人，都是遗传基因作祟，全无救药。一句“都是为你好”，已把你管得死死的。
蔡澜
作家
放得下，是因为能看得开。而看得开，要仰仗于两个方面：一要心足够大，一要阅历足够沧桑。其实阅历沧桑了，心也就大了。概括一点上，就是心要辽阔。心辽阔了，人生才能辽阔。
蔡澜
作家
我们十几岁时，觉得三十岁已经很老。到自己三十的阶段，就说六十方老，古来稀了，还自圆其说：“人老心不老”。哈哈，人生真滑稽。人生每一个阶段都是好的，所以不必骂年轻人无知，也别嫌老者固执。一切静观自得，得个笑字。
蔡澜
作家
“最”字和“渐”字一样，是渐进式的，渐渐的你就知道什么是最好的。这是在不知不觉中得到的成果。等你能确定什么是“最”好时，你已经“最”老了。没有最好，只有更好。没有尝试就没有比较和“最”。
蔡澜
作家
我们不会变得更老，我们只会变得更好。
蔡澜
作家
有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好。烦恼减到最少，最好。
蔡澜
作家
没趣的男人，很快地衰老。一个长不大的孩子，才是好男人，女人，永远不明白这一点。
蔡澜
作家
完美的一生，是如何去对自己好一点，对别人好一点。
蔡澜
作家
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
我们走得太远，忘了出发的缘由。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
人的心灵就像一块白板，经验在上面留下印记。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
权力不能私有，财产不能公有，否则人类将步入灾难。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里， 最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
大卫·休谟
西方哲学历史中最重要的人物之一
知行合一，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
明代杰出的思想家
所以为圣者，在纯乎天理冲亏，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
明代杰出的思想家
志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸简判瞎，终亦何所底乎？
王阳明
明代杰出的思想家
“格物”即“慎独”，即“戒惧”。
王阳明
明代杰出的思想家
读书不是为了雄辩和驳斥；也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的晋级。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
