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「农业革命告诉我们，物种演化上的成功并不代表个体的幸福。」- 瓦尔·赫拉利经典语录
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农业革命告诉我们，物种演化上的成功并不代表个体的幸福。
瓦尔·赫拉利
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演化观点只考虑到生存和繁殖，而不顾个体的痛苦和幸福...
真正让银行（以及整个经济）得以存活甚至大发利市的，...
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10句
长久以来，智人一直只是稳定位于食物链的中间位置，直到最近才有改变。在先前长达数百万年的时间里，人类会猎杀小动物、采集种种能得到的食物，但同时也会遭到较大型肉食动物猎杀。一直要到40万年前，有几种人种才开始固定追捕大型猎物，而要到10万年前智人崛起，人类才一跃而居于食物链顶端。
瓦尔·赫拉利
我们真正应该认真以对的，是在于下一段历史改变不仅是关于科技和组织的改变，更是人类意识与身份认同的根本改变。这些改变触及的会是人类的本质，就连“人”的定义都有可能从此不同。
瓦尔·赫拉利
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。
瓦尔·赫拉利
就算是大批互相不认识的人，只要同样相信某个故事，就能共同合作。
瓦尔·赫拉利
因营养过剩而死亡的人数超过营养不良者，因年老而死亡的人数超过因传染病死亡者，自杀身亡的人数甚至超过被士兵、恐怖分子和犯罪分子杀害人数的总和，这些都是史上首见。
瓦尔·赫拉利
族群里每只黑猩猩都得十分了解彼此，如果都没碰过面、没打过架、没互相理过毛，两只黑猩猩就不知道能不能互相信赖，对方值不值得帮助，也不知道谁的阶层比较高。
瓦尔·赫拉利
只要政客的话语开始掺杂一些神秘的语词，就该提高警惕。面对真实的痛苦，这些人可能会用某些空泛难解的表达来加以包装，作为申辩。其中有四个词要特别小心：牺牲、永恒、纯净、恢复。只要听到其中任何一个，心中就该警铃大作。
瓦尔·赫拉利
宗教最在乎的其实是秩序，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学最在乎的是力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。就整体而言，科学和宗教对真理的喜好远不如秩序和力量，因此，两者一拍即合。
瓦尔·赫拉利
快乐要看的是某人生命的整体；生命整体有意义、有价值，就能得到快乐。
瓦尔·赫拉利
因为一旦人们发现历史能证明乐无常态而知足常乐，发现我们过去对快乐的历史认知可能都是错的，发现对快感的执着追求可能只会适得其反地导致痛苦，那么我们就有可能走向对自己的真正理解，也就可能知道自己想要的究竟是什么了。
瓦尔·赫拉利
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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生活就像吃鸡，上帝开着飞机带着我们去投胎，犹豫我热爱和平的本心，我跳的比较偏，结果没捡到啥好装备，最过份的是还有一些充了些人民币的玩家。由于物质缺乏毒圈的缩小我决定带着我的平底锅跑毒进城吃鸡我要刚一把，所以我才来到了上海。
杨超越
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我站在这个A班，说实话宣布的时候说，要连续三次在A班的人先宣布，我心想哇！好厉害啊！然后宣布到我的时候，我已经连续了三次吗？我感觉好像，我从来没有真正的属于过A班。然后……妈呀怎么回事，然后可能别的小姐姐是靠唱歌或者跳舞各种才艺和自己的个人魅力，在舞台上获得了创始人们的喜欢，而我可能就是凭着一丝的傻气，或者有一些幽默。所以让我站到了这样的一个位置，可能接受的质疑会比较多一点，但是我不知道有没有人能站到我的这个位置上，去体会一下这种恐惧感，可是我还是要站在这里，因为这是别人对我的支持，我不能辜负他们，我再害怕我也要站下去。但是我想说，你们真的很优秀，你们舞蹈也很棒，可能没有站到这个位置上，我会觉得你们心里也会有一些遗憾，但是你要知道，这个世界上很多幸运的事，会平均的分给每一个人的，你这次可能没有那么幸运，可是下一次你一定会比别人更幸运的，或者你此刻幸运的时候，你后边也会为此付出代价的，所以千万不要灰心。我可能也在承受这个高度对我带来的一些代价，但是我能挺住。
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喜欢不是成为负担，时间的陪伴比什么都珍贵。
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这首歌是你们给我选的，所以我想你们给我一点时间，我把那句唱给你们听一下。
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大学四年应该“学到谋生能力”、“培养逻辑思考”与“养成终身学习的习惯”。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
未来面临的社会绝对和你父亲、祖父那个年代所面临的世界完全不同。主要的不同，可以分为两点。第一点为“全球化”，第二个大不同就是“竞争的白热化”。打破迷思，第一个迷思：进了一个好的大学，就等于是一个铁饭票；第二个迷思竞争者只是台湾人。你们竞争的对手不只是台湾人，而是全世界的人。第三个迷思，就是“不必创新也会成功”。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
大学四年应该要做的一些事情:第一件在这四年当中要“养成一个终生的、健康的生活习惯”，第二个“培养你们的志愿”，第三点“学习”，请你们用功学习，第四个我劝大家在“学习的时候不要背书，要彻底了解”，第五点要学“独立思考”，第六个“学创新”，第七点“学中文”，第八个“学英文”，第九点“学习世界”，第十点“学演讲、学辩论”，第十一点最重要的一点，我把最重要的放在最后，做一个“诚与信”的人。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
我有热情，也就是恨铁不成钢的热情。他们说我骂人，其实是检讨，最终目的是在改善，企业竞争永无止境。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
不管人生或事业，都是跑马拉松，成功往往是长久的努力，不是一两年就能做到，今天成功，也不代表永远成功。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
终身学习必须具备三要素：有目标、有纪律、有计划。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
一开始在技术的领域，就是以跟上技术为目标。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
学校是培养求知心、学习习惯的地方。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
好的终身学习，绝对会影响生活习惯。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
同学才是培养一个人思考、学习的最大助力。
张忠谋
被誉为“芯片大王”、“半导体教父”
我可以接受失败，但必须战斗到死。
姚明
职业篮球运动员
压力是把剑，你可以将它指向外边，或对准自己。可以看成是肩上的重担，能把你压垮；也可以看成是背后的一只手，推动你前进。
姚明
职业篮球运动员
要说出有效的故事，其实并不容易，难的点在于要让人相信。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
人类和黑猩猩的不同，在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起，这种胶水让我们成为万物的主宰。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
种种想让生活变得轻松的努力，反而给人们带来无穷的麻烦。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
演化观点只考虑到生存和繁殖，而不顾个体的痛苦和幸福。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
真正让银行（以及整个经济）得以存活甚至大发利市的，是我们对未来的信任。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
资本主义也杀害了数百万人，原因是出于冷漠和贪婪。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
人类的历史不是洁白无瑕的，比如英国东印度公司更重视自己的利润，而不是孟加拉地区人的生命。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
虽然人类和全球经济看来都在继续成长，但更多人却活在饥饿和困乏之中，所谓的现代经济成长可能只是个巨大的骗局。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
工业革命的核心是能源转换的革命。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
我们能使用的能源无穷无尽，唯一的限制只在于我们的无知。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
大西洋奴隶贸易和现代畜牧业背后共同的推手是冷漠。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
工业化农业一味强调动物的客观需求，却忽略了它们的主观需要。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
资本论主张所有的利润都该再投入生产，但今天情况正相反。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
资本主义指导有钱人“投资”，消费主义指导其他人“购买”。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
市场和国家在物质功能上已取代社群，但在情感方面仍需努力，它们靠塑造“想象的共同体”来增强情感。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
现代社会战争较少，因为战争成本大幅上升，且核武器的存在使大家不敢轻举妄动。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
人类有了权利或能力就可能滥用，说能力越高就越幸福，有些天真。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
农业、工业都让我们无法完全实现基因中固有的倾向和本能，也就不可能满足我们最深切的渴望。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
中产阶级过着舒适的生活，但其中再也没有什么比得上狩猎采集者猎到长毛象那种兴奋和纯粹的快乐。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
金钱确实会带来快乐，但有一定限度。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
对快乐的影响，家庭和社群比金钱和健康更重要。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
自由也许是让我们不那么快乐的原因。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
只要同样相信某个故事，大批互不相识的人也能共同合作。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
想象建构的秩序总有一夕崩溃的风险，因为秩序背后靠的都是虚构的故事。
瓦尔·赫拉利
新锐历史学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
