「当你对自己的信仰和目标充满信心的时候，你就能获得一种超越一切困难的力量，这就是所说的'神明之力'。」- 稻盛和夫经典语录

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当你对自己的信仰和目标充满信心的时候，你就能获得一种超越一切困难的力量，这就是所说的'神明之力'。

稻盛和夫 稻盛和夫
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人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫 稻盛和夫
倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。
稻盛和夫 稻盛和夫
将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
稻盛和夫 稻盛和夫
我把“心不唤物，物不至”作为自己坚定的信念。
稻盛和夫 稻盛和夫
哲学是科学技术之母，也是科学管理之母。
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燃烧的斗魂，副标题是“经营需要强烈的斗争心，其程度不亚于任何格斗。”
稻盛和夫 稻盛和夫
答案永远在现场。
稻盛和夫 稻盛和夫
遭遇艰难困苦而想要摆脱，这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了，这种情形往往居多。倒霉也罢，厄运也罢，忍受它们，保持开朗的心境朝前看，坚持努力、不懈怠，这就是人生。我的人生就是这样，靠着开朗的心境和不懈得努力，我实现了自己的理想。
稻盛和夫 稻盛和夫
天职需由自己制造出来。
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“精进”，就是拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作。这是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方法。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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想要度过一个充实的人生，只有两个选择。种是从事“不花钱就能做的工作”，另一种是“做金钱要求的工作”。
稻盛和夫 稻盛和夫
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世纪，没有危机感是最大的危机。
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人生就是心灵的映射， 幸福与否由心定。
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当你开始尝试付出更多，你就能收获更多的幸福。
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日本最后一个“经营之神”
所谓“不花钱就能做的工作”，是指自我雇佣者为自己而劳动的工作。这需要能力，但也需要努力。
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日本最后一个“经营之神”
人生方程式：思维方式和行为习惯决定命运。
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日本最后一个“经营之神”
无论你的梦想有多大，只要你对它充满信心并付出努力，神就会在你身边。
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日本最后一个“经营之神”
所有的一切都发生于当下，过好每一天，才能找到真正的力量，发现通往幸福之路的入口。
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日本最后一个“经营之神”
不会把握当下的人，即使有多宏伟的目标也只是夸夸其谈，如沙漠中的海市唇楼，无法企及。
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日本最后一个“经营之神”
对今天做过的事，老老实实地进行反省，发誓从明天起认真改进这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。
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只有那些不满足于现状，追求更高目标的人，才能真正的幸福。
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改变思维方式，人生将发生180度转变。
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人生的意义在于:提升心性，磨练灵魂。
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日本最后一个“经营之神”
工作能够锻炼人性，磨砺心志。工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
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日本最后一个“经营之神”
提醒我们，即使在黑暗的时刻，只要我们心中有光，就能找到出路，而这就是神赐予我们的力量。
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所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。 人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。
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一个真正懂得付出的人，才能获得真正的收获和成就。
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日本最后一个“经营之神”
做事5步法：沉醉你的梦想，激发出热情，撬动潜意识，冰冷的。理性，周密的当下。
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不是用纯洁的内心描绘出来的梦想，绝不可能取得令世人赞叹的成功。不管这个愿望有多么强烈，只要它发端于私利和私欲，就绝对不会长久。
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工作是改善思想，锻炼人格的“实践”。
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企业既不能贪图暴利，也不能放弃大量供给物美价廉产品的努力。唯其如此，才是企业家永久的职责。
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日本最后一个“经营之神”
当你将工作视为一种神圣的使命时，你就会发现其中的快乐和价值。
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日本最后一个“经营之神”
只有极度认真地工作，才能扭转人生。
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坚持“愚直地，认真地，诚实地”工作。
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既然做了，目标就要越大越好。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生和经营都需有目标。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
经营要有，比武士道格斗，更强烈的斗志。
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日本最后一个“经营之神”
善念召唤幸运。
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在看来，只有不断追求真理、善良和美好，人才能在生活中找到真正的意义和价值，并与神明的心灵相连接。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
成为对社会有用的人。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
心是河流，每一个心行是里面的一滴水。我们坐在河岸边观察每个心行的显现与消逝，无需反抗、执着，或是将它们推开。我们要做的只是冷静地辨识它们，无论是令人愉悦的还是令人难受的，我们都报以微笑。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
真正的疗愈来自真正的理解。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们开始相互比较，我们就会认为自己是优越的或者卑微的，或者追求彼此间的平等。有了这样的比较，我们就会有分别心，痛苦就会跟随而来。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
要超越恐惧，第一步，我们要觉察恐惧在我们的内心；第二步，我们要产生逃离恐惧的意愿。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
痛苦来自于我们接触到的一个过去的影像。事实是，我们是安全的，有能力享受当下生命带来的美妙。当我们觉知到痛苦来自影像而不是当下的情况，就能够幸福快乐地活在当下。这就是正念与正定的力量。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当一条鱼看到吸引它的鱼饵，它会想咬那鱼饵。它不知道隐藏着鱼钩，如果它吃那鱼饵，它就会被拖出水面。有了正念，我们就能觉察到持续追求愉悦的危险。我们能够在藏识中发现智慧的种子，帮助末那识转化。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们需要的是具有爱的能力又不执着立场，能够拥抱真相的人。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
正念的能量除了包含“定”的能量，也包含智慧的能量。定，帮助我们专注于一个事物。有定，观的能量便会增加，智慧随之而来。智慧拥有令人解脱的力量。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们以为有些东西是幸福的关键，但深入观察后，才觉知它们其实是我们真正喜悦与幸福的障碍。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们没有必要沉溺于自己的心结之中，内疚不已。没有什么是不可能的。过去的并未消逝，过去还以现在的形式存在着。如果我们懂得深入接触当下就能接触过去，甚至改变过去，这就是佛陀的教导。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行