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「只有能做主的，才算自己的事。而别人如何对待我们，是别人的事，不能太当真。」- 金惟纯经典语录
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只有能做主的，才算自己的事。而别人如何对待我们，是别人的事，不能太当真。
金惟纯
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过去、现在、未来皆在一念之间；一念之转，能让过去的...
很多人都觉得现在的年轻人一代不如一代，很难管理。在...
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10句
所谓一念之转，过去、现在、未来，全部跟着转动。
金惟纯
眼中无小事，大事也做不了。如果你还有机会做小事，好好享受吧！最惨的是，“无所事事”之后还不甘寂寞，总想找些“大事干干，却发现常常眼高手低，不了了之。
金惟纯
假设人生可以重来，你想回到什么时候？现在的我，无须考虑便能斩钉截铁地回答：无需重来，此时此刻，就是人生最好的时光！
金惟纯
修炼欢喜心很简单，就是从今以后，不管发生什么事，你都决定自己要快乐，这样就好了。
金惟纯
所谓“内因外缘”，外在的发生，都已经是因缘具足的“结果”了。佛家说“众生畏果，菩萨畏因”，因为修行人重视内在的因超过外在的果。但吊诡的是，没有外在的果，我们通常无法看到内在的因。
金惟纯
原来生命品质不在于功成名就，不在于光鲜亮丽，也不在于品味讲究，而在于“心真则事实，愿广则行深”。只有心真愿广，人生才算没错过，人才好好活出了自己的样子。
金惟纯
世间只有三件事：自己的事，别人的事，老天的事。
金惟纯
过去、现在、未来皆在一念之间；一念之转，能让过去的记忆不同，现在的感受不同，未来的命运也不同。你那一念生成什么样，你当下的生命就活成什么样，你的命运也会呈现什么样。
金惟纯
归零并非将过去一笔勾销，回到原点；归零是让过去不成为负担，反而成为滋养。归零才是最大的突破！
金惟纯
我喜欢把这种状态称之为“做进去”：全神贯注，带着感受做事，观照做事时内在心绪起伏，做到被自己感动，处于大欢喜状态。
金惟纯
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
想知道你的身体明日什么模样，且看你今日的想法。你内在的年龄，会改变你的外貌及别人与你的互动方式。那是有意识的抉择。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
记得：属于你的更高力量永远都在。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
臣服不是要你放弃热情或自由的灵魂，而是要你刻意把时间放慢，要你好好把握当下，不是之前或之后的某一刻，而是永恒的现在。别企图预测你的未来，要好好把握现在。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
成功的秘诀在于不反抗，不在于不放手，这不是消极，这是策略选择。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
由于我是医生，人们常常问我：“要维持健康、治愈疾病最重要的因素是什么？”我的答案总是：“臣服。”
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
重视自然而然来到你面前的人与事，但不要强迫他们去适应你。当有东西流向你，那是天意很好的指示。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
吸引灵魂伴侣你的任务不是寻找爱，而是找出你固有的一切不利于爱的障碍。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
当你俩相遇时，你身上有什么苏醒了，甚至喜乐起来。你终于可以呼吸。等待已经成为过去，你再次回到了家。
朱迪斯·欧洛芙
研究医药、直觉和情绪三者关系的权威学者
一生成功，全在受辱受挫之时”，它其实正好是你快速成长的机会，你不要怪天，不要怪别人。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。
曾仕强
中国式管理之父
一个老板只有两件事情要做：第一，把场子做大，让每个人都有升迁的希望；第二，让跟你的人都有饭吃。
曾仕强
中国式管理之父
现代人最大的毛病就是“我知道，我知道，就是做不到”，不要拿这句话当借口，真正知道的人，一定做得到。只有做到的人，才有资格说他知道。凡是做起来、行起来有困难的，就是没有彻底地知道。
曾仕强
中国式管理之父
”一个人的品德如果修炼得好，就一定会有好报。如果暂时还没有好报，那只能说明你还不够好，你还需要反求诸己，然后不断地精进。其实所有宗教归根结底都是在强调一句话：“我们是可以超脱的。”因为原本事实就是如此。人首先要不断超越自己，然后才可能最终得以超脱。
曾仕强
中国式管理之父
人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐不过去，就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整。
曾仕强
中国式管理之父
我们身体的哪个部位是最早退化的？耳朵。人一出生，耳朵就开始退化。随着年龄的增长，我们会对别人的话越来越听不进去，所以越老越固执。
曾仕强
中国式管理之父
每个人都要记住四个字：适可而止。任何时候都要有“知止之明”，明确自己所处的位置，切勿得寸进尺。
曾仕强
中国式管理之父
人一定要未想赢，先想输，凡事都要先想自己会怎么输。多问自己“我输得起吗？”如果输得起再做，“再输也不过如此”。
曾仕强
中国式管理之父
世界上有两种人：一是无恒，一是误解了恒。
曾仕强
中国式管理之父
你干吗要去说服别人？你凭什么去说服别人？有谁愿意被你说服？“说服”这两个字要从我们脑海里彻底清除掉。我们没有资格去说服任何人，也很少有人真正愿意接受我们的说服。我们只能说，“我做了，你可以参考一下”。
曾仕强
中国式管理之父
但是坚忍并非一味的忍耐，而是“善忍、会忍，当忍才忍”。
曾仕强
中国式管理之父
过去、现在、未来皆在一念之间；一念之转，能让过去的记忆不同，现在的感受不同，未来的命运也不同。你那一念生成什么样，你当下的生命就活成什么样，你的命运也会呈现什么样。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
很多人都觉得现在的年轻人一代不如一代，很难管理。在研究“如何领导下一代”。其实，领导和管理者最需要改变的其实是自己。也许有一天，当组织里的年轻人觉得你付出了真心，开始觉得“变成你这个样子也不错”，他们就会和你在一起了。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
圣严法师八字箴言：面对、接受、处理、放下，因为没有接受自己，才难以有面对他人时的自在。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
世间只有三件事：自己的事，别人的事，老天的事。对老天的事和别人的事保持幽默，不当真；对自己的事，认真对待，这样才算对自己的人生负起了责任。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
一个人若既摆过地摊，又跑过江湖，境界与格局兼备，自然又谦虚，又有意志力，便可成为柯林斯所称的"第五级领导人"。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
生气是非常伤身的情绪，他们竟然容许自己经常陷入其中，无法自拔，真是太不爱自己了。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
很多时候，我在发脾气的人身上接收到求救信号，看到他们是在气自己，气自己无用，气自己莫名其妙；有些时候，我甚至在他们的狂怒中，感受到他们对人的信任和带着期待的深爱。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
眼中无小事，大事也做不了。如果你还有机会做小事，好好享受吧！最惨的是，“无所事事”之后还不甘寂寞，总想找些“大事干干，却发现常常眼高手低，不了了之。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
把“早就跟你说过了”，改为“太棒了，我为你高兴”，“太好了，我们一起学习”。把“对”让给别人，把空间还给别人，不仅对别人有帮助，更有益于彼此的关系，何乐而不为。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
内疚是一种头脑作用，明知不对却不想面对，因此会带来逃避和压力，自然是苦。惭愧是一种“心”的作用，感受到不足；愿意面对，带来的是动力和解脱，一点也不苦，反而感觉更加良好。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
一切都是最好的安排，要尝试着接受生命中的一切，这是最基本的修炼。接受不代表停止，不代表躺平，而是更加明晰自己的目标，然后轻装上阵。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
人生只有一件事，就是“活好”；除了“活好”，人生再没别的事。快乐很简单，只是一个决定，但要坚持这个决定，却要用一辈子来修正和实践，这个过程并不简定，却要用一辈子来修正和实践，这个过程并不简单。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
接受父母的全部，尊重父母的命运，感谢从父母那里得到的一切。
金惟纯
中国台湾新闻界第一大才子
最好的定价应该是顾客乐意付钱购买的最高价格。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
所谓经营就是经营者意志的表达。一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可，这种坚强意志在经营中必不可少，越是艰苦，越是萧条，经营就越需要坚强的意志。经营者如果缺乏无论如何也要达到目标、履行承诺的坚强意志，经营将难以为继。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
真正的爱，是指无论做任何事，都要认真想清楚是否确实有利于对方。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
“螃蟹只会比照自己壳的大小挖洞”，企业发展的水平，取决于经营者的品格，也就是经营者“器量”的大小。企业要发展壮大，首先要求经营者相应地扩展自己的“器量”。也就是说，经营者要有意识地做出努力，不断提升自己的品格、哲学理念和所谓的“思维方式”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
讨论的出发点是：“什么是对的”，而不是“谁是对的”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
真正有实力的人，不仅拥有胜任职务的能力，同时具备人格魅力，得到部下的尊敬，能构筑与部下的信赖关系。同时，不是为自己，而愿意为众人的利益发挥自己的能力。要给这样的人提供出任组织负责人的机会，并让他们充分地施展才能，一定要形成这样的组织氛围。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
成就事业的关键，比才能和能力更为重要的是热情、激情和执着。要如同甲鱼一般，一旦咬住就绝不松口。当你认为不行了的时候，正是工作的真正开始。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
所谓探究原委，是指把全部的精力投入到一件事物上，抓住其核心。有了对一件事物探究本质的深刻体验，就可以融会贯通到其他所有的事物。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
