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「人之所以痛苦，在于追求错误的东西。」- 释迦牟尼经典语录
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人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
释迦牟尼
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所以
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虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是...
一切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明...
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👤 更多 释迦牟尼 经典语录
10句
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
释迦牟尼
要过上纯粹无私的生活，一个人必须在富足之中不把任何东西视为自己的。
释迦牟尼
你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
释迦牟尼
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼
无常故苦，苦故无我。
释迦牟尼
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
图片
雨果
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
莫言
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
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40句相邻名言
菩萨离迷倒，心净常相续。
释迦牟尼
譬如波斯匿王，与敌国战，时彼诸战士，食丈夫禄不勇猛者，不名丈夫。
释迦牟尼
最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。
释迦牟尼
在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
释迦牟尼
如鱼离水栖，投于陆地上，以此战栗心，摆脱魔境界。
释迦牟尼
断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
释迦牟尼
究竟清净，无诸渴爱，身行永息，心善解脱。
释迦牟尼
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
释迦牟尼
所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
释迦牟尼
未证言证，未得言得，是大妄语。
释迦牟尼
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
释迦牟尼
要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
释迦牟尼
恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
释迦牟尼
救人一命，胜造七级浮屠。
释迦牟尼
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
释迦牟尼
随生死流，入大爱河。爱河干枯，令汝解脱。
释迦牟尼
善男子，此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。
释迦牟尼
见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
释迦牟尼
无明而有苦，误解、忧虑、贪婪、愤怒、傲慢、妄想、嫉妒、恐惧、都是源于无明，幻象则与之相反，此乃两性，守持中道，不偏不倚如北极星，不饿己身亦不耽于欲望，专注中道，如果认识到邪恶只是摩耶幻象，那一切烦恼自然熄灭，我们便能体会爱与包容，这两种感觉本质相同，有如此感受，再无怨恨，即使残忍对待我们的人，也能试图理解，当智慧之门开启，只有宽容常伴。
释迦牟尼
虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。
释迦牟尼
一切众生无始以来生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。
释迦牟尼
漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
释迦牟尼
爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
释迦牟尼
人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
释迦牟尼
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
释迦牟尼
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
释迦牟尼
为欲利世间，专意求菩提。
释迦牟尼
英雄就是一块普通的石头。和平年代，铺在路上他就是路，砌在墙上他就是墙，不求闻达，甘于奉献。而一旦有外敌人侵，他坚硬的特质便展露无疑，瞬间化身战场利器，冲锋陷阵，勇猛无匹。
释迦牟尼
犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
释迦牟尼
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
释迦牟尼
真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
释迦牟尼
慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
释迦牟尼
感觉寂寞，只是因为你无所关注，无处付出。
释迦牟尼
见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。
释迦牟尼
他加害于我是替我消业障，我感激都来不及，我怎么会以不善的念头对人？
释迦牟尼
夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
释迦牟尼
原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？
释迦牟尼
今生只想拥有一种能力：对生命心存感激，对生活心满意足。感激和满足，是一种不管事情大小都感到高兴的能力。知足常乐。
释迦牟尼
若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意！观世音菩萨，有如是等大威神力，多所饶益，是故众生。常应心念。
释迦牟尼
善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
释迦牟尼
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
