「创业的时候首先要学会如何看待不顺心的事情，也就是要有企业家精神。企业家精神实际上是学会如何看待好运气和坏运气。」- 吴伯凡经典语录

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创业的时候首先要学会如何看待不顺心的事情，也就是要有企业家精神。企业家精神实际上是学会如何看待好运气和坏运气。

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以大观之无不大，以小观之无不小。
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小人同而不和，君子和而不同。
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人们有多少钱，除了要看银行存款外，还要看在需要用钱的时候，这个世界上有多少人愿意借给他钱。
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智是看见了事物的不同，所以专家、教授等专业人士都强调他们的东西和别人的不一样；慧则是看到了事物的相同之处。
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对一个女性来说，在前女青年时代，她施展的是影响力，在后女青年时代，她谋求的是权力。
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所以。要持续地拥有财富的话，就必须不断地创造稀缺性。并不是说知识贬值，是已有的知识会迅速地贬值，只有不断更新的知识才会造成稀缺性。
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如果一件事情他做的不太好，总是对他总是有一种正面的期待。先有了一个正面的期待，然后朝着这个期待去找证据，这就是欣赏式探寻的态度。
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让别人对你有一种成瘾性依赖，才是真正靠得住的领导力。
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了解一门语言是如何运行的与如何使用一门语言完全是两码事。
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性是神圣的，因为交易而变得肮脏。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强 曾仕强
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森 马克·安德森
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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人的焦虑实际就是染上了大量的心理病毒，无法达到禅定。所谓智慧，尤其是“慧”，就是停止这些无效的心理活动，活在你的当下，把我们的每一个感觉，每一个行动自身当成目的，而不是当成手段。
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“冬吴相对论”主持人
所谓核心竞争力恐怕就是让别人干瞪眼的能力，就是把所有的秘密都告诉别人，别人还是学不会。王羲之的字，大家都照着学，就是写不出来。这种本事是完全模仿不来的。或者说想模仿，也不是一日之功，这种能力叫核心力。
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在日本民族的价值观中。不管是什么工作，只要全身心地投入，聚精会神，用志不分，把工作做到精彩绝伦，做这份工作本身就能获得一份无上的尊严，产品或者作品有一种异乎寻常的美感，包括入殓这件事情，做到美感也是很值得尊敬的。
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做到极致，大家就会尊敬你。那种尊敬不仅是因为事情做得漂亮，更是因为做这件事情的过程中那种通神的力量。
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超越了自我，就不再是一个凡人。
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志于道而近乎技。
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一件产品是能说话的，是有脾气的，是有感受的。
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当你把心注入咖啡当中的时候，这咖啡就是不一样的咖啡。
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餐馆里的饭和家里妈妈做的饭，差别在哪里？妈妈的技艺大都不如专业厨师，但妈妈在做饭的时候，会注入她的心。
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只有把心注入，心到了事情才到，心不到事情就不会顺。一颗冷漠的心做出来的东西一定是粗糙的。
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如果现在的状态不好，那么未来的状态也不会好。现在的所有东西就像种子一样，是一种灰色的、郁闷的状态，是一种逼迫的、有压力驱动下很不情愿的状态，这样就不可能会有丰厚的收获。没一科都不及格，加起来总成绩不可能及格。
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责任分散，导致人多力量小。
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一半的员工，两倍的工资，三倍的效率。一个公司砍掉一半的人，给每个人的工资增加一倍，剩下人能发挥三倍的效率。
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人们的工作没有效率，是因为没有一个deadline的限制。
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管理者不要试图管理员工的行为，而要管理他们的结果，管理他们的目标，让他们自发地形成一种规划的能力，自己去成长和进步。最重要的事要让他们成为自己的管理者。
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做自己不擅长的事情，在表层和深层都会消耗大量的能量，尤其是这种内在能量，就是我们说的心力、心血，耗费是非常大的。
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说这个世界上有三种谎言：一种叫谎言，一种叫拙劣的谎言，一种叫调查报告。
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小人同而不和，君子和而不同。
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生意要做的好，首先要获得别人的信任，整个交易过程越透明，别人越愿意跟你一起做。如果交易过程中还能够把顾客变成同盟，顾客给予的支持会更大。他觉得他现在能把生意由小做大，最根本的原因就是他小时候练就的那些功夫。
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“创业童子功”首先要有创业的性格，其次要有能力，最后还要有资源。创业的3C，就是公司自身（Corporation），公司顾客（Customer），和竞争对手（Competitor）。
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企业家精神实际上很简单，就是早晨醒来的时候，首先想到的是立即起床还是再躺一会儿，这个分界线就决定了他是一个企业家还是一个平常人。
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权力是强制别人去做一件事，影响力则是用迂回的、侧面的力量去影响别人、改变别人。
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对一个女性来说，在前女青年时代，她施展的是影响力，在后女青年时代，她谋求的是权力。
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领导往往是认命的，而领导力是靠自己赢得的。先要赢得领导力然后才能成为领导，有些人即使成为领导了，但是没有领导力。
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领导力是第一位的，领导是第二位的，领导不是终身制的，要靠能力来驱动。
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多花点时间对待自己的提升，要比从外面索取重要得多。要求别人怎么对自己，首先自己就要成为一个值得对方这样对待的人。
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一位哲学家说过，当我们没有什么可以炫耀的时候，我们就会炫耀我们的烦恼和痛苦。此时，别人就会自动地把我们降一个级别，也就是肯尼迪说的，除了我们自己，没有人能够让我们降格。
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想成为领导者，必须拥有领导者的人格魅力和能力，必须要我足够的承担，必须要有足够的知识，否则就算给了你权力，你也无法长期掌握。
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除了做事拖拉浪费时间以外，还有一种浪费的方式，就是与不合适的人在一起，那是对生命的浪费。把不合适的人放在不合适的位置上，去做一件不合适的事也是浪费，不仅浪费对方的生命，也浪费自己的生命，组织的生命和机会全都给浪费了。
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人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕已则昏。
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要管理人而不是去改变人，就要充分地、因地制宜地利用一个人的长处。
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因此要守个性，不要去改造个性。
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发现好多人之所以职业不太顺利，是因为没有发现自己的优势，而且人有个毛病，自己最擅长的东西、与生俱来的东西不会珍惜，也不觉得有什么，反而很羡慕那些自己恰恰不太会的东西。
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如果一件事情他做的不太好，总是对他总是有一种正面的期待。先有了一个正面的期待，然后朝着这个期待去找证据，这就是欣赏式探寻的态度。
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菩萨修因不修果，俗人修果不修因。
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看问题，除了看结果，还要看原因。
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两种世界观决定了两种医学的方法论，中医讲的是养生，西医讲的是卫生。养生是内在的，求因的，卫生是外在的，求果的。这两种思维方式同样反映在东、西方的管理当中，比如日本的管理是求因的，西方的管理往往是求果的。
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广种福田，广结善缘。
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婚姻的不幸福不见得是具体的某一件事情，而是日积月累形成的彼此之间的不信任和痛苦。
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人生最重要的事情都是不讲效率的，也是不讲绩效的。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行