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「志于道而近乎技。」- 吴伯凡经典语录
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志于道而近乎技。
吴伯凡
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超越了自我,就不再是一个凡人。
一件产品是能说话的,是有脾气的,是有感受的。
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10句
小人同而不和,君子和而不同。
吴伯凡
以大观之无不大,以小观之无不小。
吴伯凡
人们有多少钱,除了要看银行存款外,还要看在需要用钱的时候,这个世界上有多少人愿意借给他钱。
吴伯凡
智是看见了事物的不同,所以专家、教授等专业人士都强调他们的东西和别人的不一样;慧则是看到了事物的相同之处。
吴伯凡
对一个女性来说,在前女青年时代,她施展的是影响力,在后女青年时代,她谋求的是权力。
吴伯凡
所以。要持续地拥有财富的话,就必须不断地创造稀缺性。并不是说知识贬值,是已有的知识会迅速地贬值,只有不断更新的知识才会造成稀缺性。
吴伯凡
如果一件事情他做的不太好,总是对他总是有一种正面的期待。先有了一个正面的期待,然后朝着这个期待去找证据,这就是欣赏式探寻的态度。
吴伯凡
了解一门语言是如何运行的与如何使用一门语言完全是两码事。
吴伯凡
让别人对你有一种成瘾性依赖,才是真正靠得住的领导力。
吴伯凡
性是神圣的,因为交易而变得肮脏。
吴伯凡
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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40句相邻名言
这就是心理学上的反身观察。我们平常都是沉浸在自己的感觉当中,而没有抽身出来向另外一个人——第二个自我来看自己,这种状态我们是很少体会的。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
量子物理学讲究的是“心物一元”,就是说物质和心理,或者物质和精神有一种强有力的互动关系。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
人们走一段时间就要停一下。我们认为不能走的太快,免得灵魂跟不上。灵魂要是跟不上的话人就空的,空了之后别的东西会装进去,侵害人的身体。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
我们老说“奇迹”,其实用平常的思维解释不了的平常事就叫奇迹。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
很多事情一开始做得不顺,很可能是节奏不对。有时候两个人一起走路,发现不在点子上,总是很难受,这个时候该干吗呢?可以停下来,左脚踏两次,然后跟着节奏走,就发现走对了。所以很多事情之所以做不成,很可能并不是因为做的不对,而只不过是行动的节奏和外部环境的节奏不一致。当不能形成共鸣的时候,就会受到气场或能量场的干扰而做的不好,能量场也会受到影响,调整一下,停半步,跟上能量场的节奏,每一件事情都能踏到点子上。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
点穴的本质并不是用外力对人进行攻击,而是用外力轻轻拨弄人体内能量通路的走势,让自己的气对自己形成影响。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
中国人把做饭叫“做饭”,日本人叫“料理”。前者就是以我的力量把饭做好、做出来,后者则是在某种程度上成全它、照顾它。我们说“料理XX”,就是按照它的路径来照顾它,所以日本饭菜强调原汁原味,让米饭显出米饭的味道,让一片生鱼片显出鱼片的味道。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
我们在做一件事的时候,要掂量一下,我们用的力跟我要解决的那个问题是不是在同一个层次上。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
智和慧最大的区别:智是“急中生智”,慧是“定能生慧”。智是做加法得来的,是通过努力、情急之下的反应;慧是通过做减法去除盖在真相上面的东西,看到事物本来呈现的样子。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
狐狸有千伎百倆而有尽,刺猬无一技之长而无穷。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
人停下来了,心就会定下来,定下来就会安静,静而安,安而虑,最后才能得到。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
智是看见了事物的不同,所以专家、教授等专业人士都强调他们的东西和别人的不一样;慧则是看到了事物的相同之处。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
重复的时间长了,大脑就不累了,就会感到安详。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
人体内都有个“神”,如果“神”太弱或者到体外去了,人就会失魂落魄,外面的东西就乘虚而入,一下子全进来了。我们内心里要有一个清醒的意识存在,就不会受到外部侵袭。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
人的焦虑实际就是染上了大量的心理病毒,无法达到禅定。所谓智慧,尤其是“慧”,就是停止这些无效的心理活动,活在你的当下,把我们的每一个感觉,每一个行动自身当成目的,而不是当成手段。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
所谓核心竞争力恐怕就是让别人干瞪眼的能力,就是把所有的秘密都告诉别人,别人还是学不会。王羲之的字,大家都照着学,就是写不出来。这种本事是完全模仿不来的。或者说想模仿,也不是一日之功,这种能力叫核心力。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
在日本民族的价值观中。不管是什么工作,只要全身心地投入,聚精会神,用志不分,把工作做到精彩绝伦,做这份工作本身就能获得一份无上的尊严,产品或者作品有一种异乎寻常的美感,包括入殓这件事情,做到美感也是很值得尊敬的。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
做到极致,大家就会尊敬你。那种尊敬不仅是因为事情做得漂亮,更是因为做这件事情的过程中那种通神的力量。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
超越了自我,就不再是一个凡人。
吴伯凡
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一件产品是能说话的,是有脾气的,是有感受的。
吴伯凡
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当你把心注入咖啡当中的时候,这咖啡就是不一样的咖啡。
吴伯凡
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餐馆里的饭和家里妈妈做的饭,差别在哪里?妈妈的技艺大都不如专业厨师,但妈妈在做饭的时候,会注入她的心。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
只有把心注入,心到了事情才到,心不到事情就不会顺。一颗冷漠的心做出来的东西一定是粗糙的。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
如果现在的状态不好,那么未来的状态也不会好。现在的所有东西就像种子一样,是一种灰色的、郁闷的状态,是一种逼迫的、有压力驱动下很不情愿的状态,这样就不可能会有丰厚的收获。没一科都不及格,加起来总成绩不可能及格。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
责任分散,导致人多力量小。
吴伯凡
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一半的员工,两倍的工资,三倍的效率。一个公司砍掉一半的人,给每个人的工资增加一倍,剩下人能发挥三倍的效率。
吴伯凡
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人们的工作没有效率,是因为没有一个deadline的限制。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
管理者不要试图管理员工的行为,而要管理他们的结果,管理他们的目标,让他们自发地形成一种规划的能力,自己去成长和进步。最重要的事要让他们成为自己的管理者。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
做自己不擅长的事情,在表层和深层都会消耗大量的能量,尤其是这种内在能量,就是我们说的心力、心血,耗费是非常大的。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
说这个世界上有三种谎言:一种叫谎言,一种叫拙劣的谎言,一种叫调查报告。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
小人同而不和,君子和而不同。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
生意要做的好,首先要获得别人的信任,整个交易过程越透明,别人越愿意跟你一起做。如果交易过程中还能够把顾客变成同盟,顾客给予的支持会更大。他觉得他现在能把生意由小做大,最根本的原因就是他小时候练就的那些功夫。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
“创业童子功”首先要有创业的性格,其次要有能力,最后还要有资源。创业的3C,就是公司自身(Corporation),公司顾客(Customer),和竞争对手(Competitor)。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
创业的时候首先要学会如何看待不顺心的事情,也就是要有企业家精神。企业家精神实际上是学会如何看待好运气和坏运气。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
企业家精神实际上很简单,就是早晨醒来的时候,首先想到的是立即起床还是再躺一会儿,这个分界线就决定了他是一个企业家还是一个平常人。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
权力是强制别人去做一件事,影响力则是用迂回的、侧面的力量去影响别人、改变别人。
吴伯凡
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对一个女性来说,在前女青年时代,她施展的是影响力,在后女青年时代,她谋求的是权力。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
领导往往是认命的,而领导力是靠自己赢得的。先要赢得领导力然后才能成为领导,有些人即使成为领导了,但是没有领导力。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
领导力是第一位的,领导是第二位的,领导不是终身制的,要靠能力来驱动。
吴伯凡
“冬吴相对论”主持人
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