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「人们会保留各自的照片，也会保留各自的记忆。」- 苗炜经典语录
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人们会保留各自的照片，也会保留各自的记忆。
苗炜
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记忆
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长久的时光被积聚在家庭相册里，被压缩，变得凝重浓稠...
我长大了，要有自己的生活了。我想要过一种不同于父辈...
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10句
大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，床外日迟迟。
苗炜
灵性的双手会嘲笑肤浅缥缈的思绪，让你更踏实。一个诗人是这样说的，双手劳动，慰藉心灵。《圣经》上是这样说的，要立志过安静的生活，办自己的事，亲手做工。
苗炜
不过，成长的过程就是变得复杂的过程，简而言之，你得容纳两种相互矛盾的观念在你心中并行不悖，比如说，这是一个悲惨的世界，需要建立一种更人道的生活；同时，这是一个坏世界，人类的悲欢故事和胜败历史都在其中。
苗炜
这种能力是什么样子呢？我试着讲一下。二十多年前，我在二环路边上骑车，一侧是护城河，一侧是安德路公园，正是深秋，公园里的树木是色调不一的黄色、绿色和红色，风吹过，落叶纷飞，我长久凝视那片树木，心中有强烈的愿望要用油彩把眼前所见的场景画下来，我不会画画，但我知道，只有一笔一笔地勾勒，一点一点地涂抹，只有反复地观察，才能让那种出神的凝视延续下去，那种出神的凝视带来一阵阵快乐的波浪，让你心绪激荡又倍感宁静。这世间有诸多的美和创造，会让你长久凝视。
苗炜
希望是个好东西，没准儿是最好的东西。
苗炜
丑陋败坏我们的精神和能量，让我们对人类的未来感到悲观。
苗炜
我必须掌握一道菜，或者一种主食，把它做成记忆中的烙印。
苗炜
我的确是满怀希望的，每一个心底的希望，伴着更多无声的祈祷。生机勃勃又小心翼翼。
苗炜
儿子，好好睡觉！厨房里有大米和白面，冰箱里有西红柿、牛肉和鸡蛋，餐桌上有奶粉和米糊，我们没有什么好焦虑。等我们醒来，再乐呵呵地躺一会儿。
苗炜
我们要忘掉那些焦虑的事情，享受充足的睡眠。
苗炜
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10句
人生区区三万天，真的很短。眼睛一睁一闭一天，冬去春来转眼一年。很多事情记忆非常清晰，像是昨天发生的事一样，却不知不觉中竟然过了几年。
曾仕强
我们每一个人都有各自独特的自负。
石黑一雄
大脑让你免于思考的两种方式，一是一些最重要的功能（如视觉和行动）不需要思考；二是你倾向于用记忆而不是思考指引行动。
丹尼尔·T.威林厄姆
有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸，童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸！
刘墉
国家之所以建立，是因为人类必须相互帮助，其原因就在于各人都有各自的需要，而这需要人们的共同努力才能互相得以满足，这不是国家之所以产生的唯一原因吗？
柏拉图
掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。我是我母亲最小的孩子。我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。
莫言
想念是一种仪式，真正的记忆是与生俱来的。
七堇年
门外风花各自春，空中楼阁画中身。而今得结烟霞侣，休管人生幻与真。 庚子初夏，余寄居草堂，得与幻园趄夕聚首。曩幻园于丁酉冬，作二十岁自述诗，张蒲友孝谦为题词云：无真非幻，无幻非真。可谓深知幻园者矣。李成蹊。
弘一法师
他终天没有朋友来访他，他也不去访别人，他记忆中的那些生活也模糊下去了，新的一样也没有。他三十多岁了，尚未结过婚，可是他的头发白了许多，牙齿脱落了好几个，看起来像是个青年的老头儿。阴天下雨，他不晓得；春夏秋冬，在他都是一样。和他同院住些什么人，他不去留心；他的邻居和他住得很久了，他没有记得；住的是什么人，他没有记得。
萧红
你留下火焰般回忆，留我在记忆的孤灯里。
泰戈尔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
抛开物质不谈，在快乐原则与真实原则的长期缠斗中，我也学会了一点儿精神上的东西。第一，我学会了等待。卡夫卡说：“努力想要得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌子上的好东西都扯在地上，永远也得不到了。”世上诸多事，都有一条捷径叫水到渠成，急不得恼不得。第二，我学会了接受挫折。第三，我学会了不迁怒他人，也不求他人理解。
苗炜
《给大壮的信》作者
你要知道，学会处理自己的负面情绪，比得到一个虚假的短暂的满足重要得多。
苗炜
《给大壮的信》作者
你应该早一点儿认识到，学会控制自己、能够延迟满足、学会等待，能接受挫折，也不强求他人理解，是一个人具备理性的重要标志。这个认清现实的过程，危机四伏，充满了委屈，它开始得非常早，持续得又特别长，我希望能帮到你。
苗炜
《给大壮的信》作者
每个人都无法摆脱购买的冲动，整年都在节约用钱的人突然间变得十分铺张浪费，人们不仅对自己更大方，对亲朋好友也是一样大方。礼物可以洒向所有的方向。
苗炜
《给大壮的信》作者
人生有两个大坑，引得我们跳进去，乐此不疲。这两个大坑就是消费和娱乐。
苗炜
《给大壮的信》作者
我觉得丧失敏感，就会变得愚蠢。学会审视自己的生活，这将是我送给你的一份礼物。
苗炜
《给大壮的信》作者
我们学着讨好他人，但我们也要学会，不去取悦他人，只做让我们自己开心的事。
苗炜
《给大壮的信》作者
把孤独带入社会人群中，学会在人群中保持一定程度的孤独。要学会不把自己随意的想法告诉别人，对他人说的话也不要太当真。不能对他人有太多的期待，不论是在道德上还是在思想上。对别人的看法，应该锻炼出一副淡漠的、无动于衷的态度，这是培养宽容的最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但不可以成为众人的一分子。与他人应该保持一种尽量客观的联系。这样才能免遭他人的中伤与污染。叔本华说，一个人的自身价值越高，越不愿意迁就别人。
苗炜
《给大壮的信》作者
我三十岁以后才明白，个人的教育和知识越高，他们的见解和趣味可能就越不相同，如果我们希望找到具有高度一致性和相似性的观念，就必须降格到道德和知识标准比较低级的地方去，在那里，比较原始和共同的本能与趣味占统治地位。
苗炜
《给大壮的信》作者
心中有我，眼底无他。
苗炜
《给大壮的信》作者
我照料他的饭菜屎尿，也明白所谓“家人”是一种怎样的情感纽带，你会时时设身处地地为家人着想，怕他难受，怕他疼，怕他孤独，不想让他害怕，要让他有安全感，让他健康。
苗炜
《给大壮的信》作者
我必须掌握一道菜，或者一种主食，把它做成记忆中的烙印。
苗炜
《给大壮的信》作者
我们要忘掉那些焦虑的事情，享受充足的睡眠。
苗炜
《给大壮的信》作者
大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，床外日迟迟。
苗炜
《给大壮的信》作者
儿子，好好睡觉！厨房里有大米和白面，冰箱里有西红柿、牛肉和鸡蛋，餐桌上有奶粉和米糊，我们没有什么好焦虑。等我们醒来，再乐呵呵地躺一会儿。
苗炜
《给大壮的信》作者
卡夫卡说，生儿育女并在生活中给他们以引导，这是世间最艰难的事，表面上看，许多人都做到了这一点，实则并没有多少人真正能“做到”，他们只不过是“遭遇”到了这种情况，结了婚，生了孩子。
苗炜
《给大壮的信》作者
胡适先生教导我们：我生了孩子以后，虽然养育了他却从来不敢自居有什么恩情。我常常想：如果孩子高兴，我就心安理得；如果孩子活得不开心，我就会觉得很内疚，因为他是我带到这个世界上的，而不是自己要来的。
苗炜
《给大壮的信》作者
《麦田里的守望者》中，主角霍尔顿有一句台词：他们总说人生是一场球赛，人生可能真的是一场球赛吧，你要是分在了实力强的那一队还好，可你要是在实力弱的那一边，人生就是一场狗屁球赛。
苗炜
《给大壮的信》作者
慢慢地，我能做到随时收拾，吃了饭立刻刷碗，桌子脏了立刻擦，这是一种行为训练，一旦养成随手收拾的习惯，就会更加注意家庭生活的条理性。
苗炜
《给大壮的信》作者
长久的时光被积聚在家庭相册里，被压缩，变得凝重浓稠，打开相册，那里面积聚的时光就开始一点点向外扩散，让我暂时抽离，对时空的感受发生变化，心中有一些东西拉长了，有一些东西僵住了。
苗炜
《给大壮的信》作者
我长大了，要有自己的生活了。我想要过一种不同于父辈的生活，有个性的、浪漫的、不那么负责的生活。我做到了，后来才认识到，这样的生活很容易。而那种夫妻和睦老人健康儿女快乐的看似平常的家庭生活是最不容易的，要付出极大的努力和耐心。
苗炜
《给大壮的信》作者
可真实的人生不是这样的，它缓慢，混乱，没有那么强的逻辑，有很长一段时间摸索不出答案。
苗炜
《给大壮的信》作者
别瞎操心，孩子都自带剧本。
苗炜
《给大壮的信》作者
希望是个好东西，没准儿是最好的东西。
苗炜
《给大壮的信》作者
我的确是满怀希望的，每一个心底的希望，伴着更多无声的祈祷。生机勃勃又小心翼翼。
苗炜
《给大壮的信》作者
PISA（Program for International Student Assessment）国际学生评估项目，这一测试旨在评估全世界15岁的孩子对参与社会所需知识与技能的掌握情况。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
真正的谜团是：为什么有的孩子能学到那么多知识，有的孩子学到的东西却少得可怜？大多数紧要的差别都与金钱和特权无关。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
美国教育体制最关键的不足之处是没有清晰而明确的教育目的。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
人们永远无法衡量教育中很重要的那个部分——人的品质。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
想要在现代社会中脱颖而出，人们需要具备良好的思维能力和沟通能力，因此，这世界需要一种可以衡量思维和沟通能力的更智能的测试。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
在PISA之前，许多的国际测试通常都是为了测量学生的升学能力，而非生存能力。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
教育经费的大量投入并不会使孩子变得更聪明。其实，这一切都取决于老师、家长和学生如何利用这些经费。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
PISA所考察的是顺利解决问题和自如沟通方面的能力，换句话说，在这个充斥着海量信息和受制于迅速变化的经济形势的世界中，每个人都要有做好自己本职工作和照顾好自己家庭的基本技能。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
有很多孩子来自非正常家庭，校园生活是他们生活中唯一正常的部分。许多孩子在家庭中所承受的压力正一点点侵蚀着他们的身体和心灵，家庭对孩子的伤害远远无法从学校得到弥补。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
IBDP（International Boccalaureate Diploma Programme）国际预科证书课程，简称IB课程，这是一种在学校内部将国际标准奉为圭臬的安排紧凑的大学预科课程。IB课程可以让学生体会到前所未有的挑战，让学生明白学习的真谛——为了独立思考和探索新事物而学习，不是为了学习而学习。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
“在韩国，一个人的受教育程度可以被简化成考试分数”，这也意味着，在韩国，如果分数足够，那么拥有一个美好的前途就如同探囊取物。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
在韩国，学生们确实学到了很多知识，但他们付出的时间却多得不可思议。在韩国，上课永无止境！，
阿曼达·里普利
美国记者和作家
韩国人知道掌握高难度的学术理论意义重大，尤其在数学方面，他们从不走捷径。他们之所以取得优异的成绩，主要是归功于他们的勤劳而不是天赋。这种态度意味着所有学生都愿意付出努力，对国家来说，这种品质比黄金或者石油更可贵。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
美国学校的培养目标过多，学习科学文化知识只是其中之一。而培养目标过于多样化，容易让孩子们忽视一个至关重要的事实，那就是掌握必要的知识才是重中之重。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
数学不是单纯的一门学科，它还是一种逻辑语言，这种语言需要严谨的归纳和缜密的思考。
阿曼达·里普利
美国记者和作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
