「只要不关注任何人的动态，不揣测任何人的想法，不去设想一些没发生的事情，简单点，顿一点，慢一点，你会发现你过得很自在。」- 岸见一郎经典语录

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只要不关注任何人的动态，不揣测任何人的想法，不去设想一些没发生的事情，简单点，顿一点，慢一点，你会发现你过得很自在。

岸见一郎 岸见一郎
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把对自己的执著（self interest）转换成对他人的关心（social interest），建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。
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你现在的不幸，是因为你选择了“不幸”，而不是生来就不幸。
岸见一郎 岸见一郎
有人说要想真正理解阿德勒心理学直至改变生活方式，需要“相当于自身岁数一半的时间”。
岸见一郎 岸见一郎
生活给我们各种束缚，表面上看起来，这些束缚是时间的、金钱的、人际关系的，但实际上，这些束缚是心灵的。阿德勒的整个理论体系，都在试图把人从这种束缚中解脱出来，让人重获心灵自由。
岸见一郎 岸见一郎
为了建立人际关系非常必要的一点就是，我们不能太在意别人对自己的看法。如果一味在意他人对自己的印象和看法，就无法与他人建立起积极的关系。
岸见一郎 岸见一郎
人生就像是在每一个瞬间不停旋转起舞的连续的刹那。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。
岸见一郎 岸见一郎
因为人会因为被表扬而形成“自己没能力”的信念。
岸见一郎 岸见一郎
结婚并非结局，而是两人之间全新关系的开始。婚姻是否幸福，关键在于两人婚后的努力经营。正如迈入婚姻前的道路一样，婚后夫妻关系的经营也同样重要而艰难。
岸见一郎 岸见一郎
人的烦恼皆源于人际关系。
岸见一郎 岸见一郎
不与任何人竞争，只要自己不断前进即可。
岸见一郎 岸见一郎
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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活在“如果怎样怎样”之类的假设之中，就根本无法改变。因为那是你为自己不做改变找的借口。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
在同一个平面上既有人走在前面，又有人走在后面，不与任何人竞争，只要自己不断前进即可。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
在意你长相的，只有你自己而已。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
不是不能发怒，而是“没必要依赖发怒这一工具”。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
你为什么讨厌自己呢？为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
我怎么对待其他人，这是我的课题；其他人怎么对待我，这是其他人的课题。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”，而是“主观性的解释”。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
没有目标也无妨。认真过好此时此刻，这本身就是跳舞。不要把人生弄得太深刻。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
不必活在别人的期待中，表扬和批评是对人最大的控制。如果你会因为别人的表扬而高兴，必然也就会因为别人的指责而伤心。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
而且我们自己赋予经历的意义。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
既没有自卑感也不必炫耀优越性，能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想中的自己”比较。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
决定我们自身的不是过去的经历，
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
没有目标也无妨，认真过好“此时此刻”，这本身就是跳舞。不要把人生弄得太深刻。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
人际关系不顺利既不是因为口吃也不是因为脸红恐惧症，真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
人之所以一直无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心，是因为就算日常生活中有不如意，但是保持现状能更轻松更安心。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
为遥远的将来设定一个目标，并认为现在是其准备阶段。一直想着“真正想做的是这样的事情，等时机到了就去做”，是一种拖延人生的生活方式。只要在拖延人生，我们就会无所进展，只能每天过着枯燥乏味的单调生活。因为在这种情况下，人就会认为“此时此刻”只是准备阶段和忍耐阶段。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
无法改变其实是不想改变。改变意味着要抛弃，否定“过去的自己”。比起凤凰涅槃的痛苦，维持现状更容易。他们用过去的不幸来解释现在的顿足不前。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
有人讨厌你，就有人喜欢你，但他们都不能定义你。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
重点不是在于关注被给予的东西，而是在于思考如何利用被给予的东西。我们应当更新自己所拥有的，而不是更换自己所拥有的。
岸见一郎 岸见一郎
日本作家
当改变命运的时刻降临， 犹豫就会败北。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
当他在不得不无所事事时，他所做的事从不会更少。当他孤独一人时，他从未感到更寂寞。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
看来徒劳的事情再次结出果实，一件耽误了的事情会变成对人类的大声疾呼，要求人类把自己的力量集中到尚未达到的目标；壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。以为内只有雄心壮志才能点燃起火热的心，去做哪些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的恶运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最最伟大的悲剧。一个作家只是有时候去创作它们，而生活创作的悲剧却要多至一千倍。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
人只有在举棋不定，无从把握的时候才感到疲惫。只要去行动就能获得解放，哪怕做得不好也比无所作为强。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
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世间一切伟大壮举均完成于静默之间，世间一切明智之举必定经过深思熟虑。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
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所有的巅峰时刻需要绸缪，所有非凡之事需要酝酿。它们平日优哉游哉按部就班地行进，却在一个决定一切的时刻，一个决绝的肯定的或否定的时刻，一个对众生来说，无法逆转的或早或晚的时刻，聚集在一起。这一时刻决定了个人的生死，民族的存亡，乃至整个人类的命运。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
一个人对奇迹的信念，永远是一个奇迹或一件美妙的事情能够产生的首要前提。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现自己此生的使命。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
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一个英明智慧却不够勇敢的人，如若遇到比自己更强大的对手，最聪明的做法莫过于回避此人，不动声色地静候转机，直至前路不修自平。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
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一个影响至为深远的决定系于唯一的一个日期，唯一的一个小时，常常还只系于一分钟。这样一些戏剧性的时刻、命运攸关的时刻，在个人的生活中，在历史的演进中，都是极为罕见的。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
在一个民族内，为了产生一位天才，总是需要几百万人。一个真正具有世界历史意义的时刻----一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事办坏了，也比什么都不做强。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
重要的是永远生机勃勃，而不是长生不死。
斯蒂芬·茨威格 斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
爱情可以乞求，可以购买，可以当礼物收，可以街上捡，却不可能靠抢夺获得！
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
每个人都索取，每个人都付出，这就是生活。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
生命之河，无始无终，我们都是河中的一叶扁舟，随波逐流，亦或逆流而上，皆由心定。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
他所走过的那些漫长、艰辛而又无益的道路，使他错误的一生好似被坚韧的荊棘蔓藤越来越紧地缠着，他找不到任何意义，得不到任何慰籍。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
1946年获诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行