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「对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。」- 杨绛经典语录
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对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。
杨绛
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离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？面对离别，我...
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥...
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10句
当你看过世界，见过众生，才发现，你要见的世面，是自己内心的勇敢和自信；当你看过四季，见过风云，才发现你要见的美景，是自己内心的淡定与从容！
杨绛
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
杨绛
碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
杨绛
一个体面的中年女性，是在烟熏火燎之后，依然能保持善良爱美的秉性。花谢了，修剪好枝叶；叶落了，保持树的骨干；一地鸡毛，不需人知；岁月静好，且自从容！
杨绛
我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
杨绛
这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
杨绛
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
杨绛
植树节一到，心中要有“树”，财源滚滚摇钱树，事业高涨参天树，爱情甜蜜藤缠树。植树节，愿你千树万树好运来！
杨绛
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
杨绛
有修养的人，能喜怒不形于色，但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择，要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来智力才不受感情的驱使。
杨绛
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛：这句话提醒我们，事物往往不会完美无缺，过于追求完美可能会导致失衡。同样，人也应该避免过于自满，要保持谦逊和自省。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
事能常足，心常惬；人到无求，品自高:如果我们能知足常乐，心态就会愉悦；当我们不再有所求，品格自然会提升。这是一种追求内心满足和精神提升的境界。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬于自悔，终至小不谨，小事不谨，酿成大祸：大师提醒我们，不要因为一时的侥幸成功或获利而沾沾自喜，忽视了谨慎和自省的重要性。小的不谨慎可能会积累成大的灾难。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言：这句话揭示了人的内心世界与外在表现的关系。当我们的知识和见识不足时，容易过分担忧；当我们缺乏自信和威严时，容易发怒；当我们缺乏诚信时，则容易言辞过多。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
不要赌天意，不要测人心，天意你赌不起，人心你猜不透。人这一生没有多少时间可以挥霍，踏实一点，务实一点，和谁在一起轻松就和谁在一起，不是所有的人都可以掏心掏肺。都是黄泉预约客，何必为难每一天，凡事看得太透，人间便无趣了，懂得放下才能更好的前行。心要简单，人要糊涂，得失看淡，才会活得自在顺遂。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
缓字可以免悔，退字可以免祸：这句话告诉我们，在处理事情时，要谨慎慢行，避免冲动和急躁，以免后悔；在冲突和争执中，懂得退让和妥协，可以避免祸端。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不要的时候，天地都是你的，大道至简，无欲则刚，无为则无所不为。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
你以为错过了就是遗憾，其实可能是躲过了一劫，别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有，所愿所不愿，不如心甘情愿，所得所不得，不如心安理得。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
上船不思岸上人，下船不提船上事：意味着人应该专注于当下，不应纠结于过去的事情或人际关系。一切向前看，烂事烂人，是来渡你的，当断即断，过去了即重生。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
再大的事，三年之后都是小事，再苦难的事，三年后也都风轻云淡，为何不借三年后的心态来过当下的生活。人到晚年，能依靠的不是子女，而是要守住两样“东西”，这才是真正的大智慧，一是健康，二是强大的内心。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会生出真正的爱和慈悲，也就会允许、接纳、包容、善待以及真诚。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
你信不信有些事，老天让你做不成，那是在保护你，别抱怨，别生气，世间万物都是有定数的，得到了未必是福，失去的未必是祸，人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
世界是个回音谷，念念不忘必有回响：比喻人的行为和思想会产生相应的结果，就像回声一样。你期待的，有一天会来到。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
无论别人怎么对你，都要善待自己，顶天立地做人，无愧于心；光明磊落做人，无悔于人。在自己的世界里，独善其身，在别人的世界里，顺其自然。纠结别人的恶，折磨自己的心；放下别人的错，解脱自己的心。你伤悲，忧的是自己的情绪，你急躁，扰的是自己的清净。做事从心起，看淡一身轻，忍让一步，渡己一生。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
你目前的苦不是苦，是福。不是大富之人，连受苦的资格都没有。没有经过苦难的洗礼，就背负不起太多的福。于是把你，折磨到生死边缘，增心智，健筋骨。苦尽甘来之时，才能抗得住福，接得住运。要相信这都是上天最好的安排。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
所得所不得，不如心安理得：意味着与其为得不到的东西烦恼，不如安心接受现实，保持内心的平和。心态和，万事安。
弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。
杨绛
钱钟书夫人
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。
杨绛
钱钟书夫人
有些人之所以不断成长，就是因为他们有一种坚持下去的力量。
杨绛
钱钟书夫人
离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？面对离别，我们往往会感到痛苦和不舍。但有时候，拉长离别的过程也许能够让我们更好地接受和适应这种变化。
杨绛
钱钟书夫人
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐。
杨绛
钱钟书夫人
人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……世界是自己的，与他人毫无关系。
杨绛
钱钟书夫人
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养。
杨绛
钱钟书夫人
即使同样的地点也没有一天是完全相同的。
杨绛
钱钟书夫人
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？
杨绛
钱钟书夫人
理无常是，事无常非。摘自
列子
战国前期道家代表人物
外游者，求备于物；内观者，取足于身。摘自
列子
战国前期道家代表人物
生生死死，非物非我，皆命也，智之所无奈何。摘自
列子
战国前期道家代表人物
行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。摘自
列子
战国前期道家代表人物
信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。摘自
列子
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见出以知入，观往以知来。摘自
列子
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独往独来，独出独入，孰能碍之？摘自
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察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。摘自
列子
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夫浅知之所争者，末矣。摘自
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治大者不治细，成大功者不成小。摘自
列子
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睢睢而盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。摘自
列子
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利出者实及，怨往者害来。摘自
列子
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枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。摘自
列子
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吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。摘自
列子
战国前期道家代表人物
人不尊己，则危辱及之矣。摘自
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战国前期道家代表人物
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✨ 名言如星，拾光而行
