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「财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。这一道理同样适用于名声。」- 叔本华经典语录
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财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。这一道理同样适用于名声。
叔本华
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避免重大祸害的最有效途径就是考虑到我们的能力、条件...
从幸福学的角度看，名声只是喂养我们的骄傲和虚荣心的...
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10句
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
人生的智慧在于，学会在不幸中寻找幸福。
叔本华
真正的自由，是摆脱欲望的束缚。
叔本华
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华
一个人只有在独处的时候才能真正做自己。如果他不喜欢独处，就不会喜欢自由。因为只有当他独处时，他才是真正自由的。
叔本华
普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
叔本华
小人常为伟人的缺点或过失得意。
叔本华
如果我们怀疑一个人撒谎，我们应该假装相信他，因为他会变得越来越勇敢和自信，更大胆地撒谎，最终揭开自己的面具。
叔本华
他学到的知识和经历过得事件都需要练习才能得到反映，如果他不想，它们都渐渐沉入忘却的深渊。
叔本华
拒绝现在的欢乐时刻，或是因为对过去和未来不安，而未能珍惜目前的美好时光，就是极大的愚蠢。但对于现在，让我们记住塞尼加的话：“把每一天都当作独特的一生看待。”我们要尽可能地把每一天过得称心满意，它是我们实际上拥有的唯一时间。
叔本华
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10句
大丈夫做人的道理，我便跟你说了，你也不会明白。
金庸
毫不利己，专门利人，这不是人，是神。我到今天不是不图回报，也做不到彻底无私的爱，所以做企业老板别唱道德高调，道理说得太高大上就难免有点矫情、虚伪，首先要回到真实的自己、真实的人性。
贾国龙
存钱和投资都是好习惯。几十年来不加思索地定期投资少量资金，是通往财富的一条道路。
凯文·凯利
我素未谋面的朋友你好，我是东方甄选的农产品主播董宇辉。曾经在课堂上给孩子们丰富知识，现在在镜头前给大家丰富餐桌，感谢你在茫茫人海中相遇。茫茫人海中遇见了你，没有早一步也没用晚一步，在时间无涯的荒漠里遇见了你，原来你也在这里。我只是遇见了一些跟我志趣相投灵魂契合的好朋友罢了。广交善缘，多认识几个朋友，听几个道理，从而过好这短暂的一生。茫茫人海中遇见你一定是特殊的缘分。谢谢你，原来你也在这里。
董宇辉
通常人们总是认为盗贼、凶手、暗探、妓女必定承认自己的行业很坏，引以为耻。实际上完全相反。凡是由于命运或者由于本身的过失和错误落到某种地位上的人，不论他们的地位多么不正当，却总会对一般生活形成一种足以使得他们的地位在自己心目中显得又好又正当的看法。为了保持这样的看法，这种人总是本能地依附那些承认他们对生活所形成的概念，承认他们对自己的生活地位所形成的概念的人。每逢事情涉及盗贼夸耀他们的本领，妓女夸耀她们的淫荡，凶手夸耀他们的残忍，这样的事情就总会使得我们感到惊讶。然而，这所以会使得我们感到惊讶，无非是因为那些人的生活圈子和生活气氛局限在狭小的范围里，而且主要的是因为我们处在局外罢了。不过，每逢富翁夸耀他们的财富，也就是他们的掠夺，军事长官夸耀他们的胜利，也就是他们的屠杀，统治者夸耀他们的威力，也就是他们的强暴，这岂不是同一类的现象？我们所以在这些人身上没有看出他们的生活概念反常，也没有看出他们为了替他们的地位辩护而颠倒了善与恶的概念，无非是因为具有这种反常的概念的人们圈子比较大，而且我们自己也是这个圈子里的人而已。
托尔斯泰
人老到将死的程度，有多少财富多少故事都不重要，最终还是回到了每个人的性格本色。小气的、胆小的、照顾欲强的……大家越活越直接，也好像越活越回去。
蔡崇达
当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树
财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
叔本华
大凡人类对於一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。
孙中山
一个人的“舒服区”等于他的“财富区”。能扩大舒服区，就会扩大收入和财富区。
哈维·艾克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
尊严、礼貌和适度，都是获得和保持社会和谐的必要条件。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人们为一个人的死亡感到悲哀和难过，是因为他们认为这个人在未来会享受到的种种幸福也随着他的死亡而一同消失了。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们可将财富比作海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个人所能得到的属于他的快乐，从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
藏拙遮丑是可以的，但冒充优越却没有理由。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
名誉具有一种完全主动的特征；它唯独从人的自己出发，以主体的行为为基础。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。如果能够达到一种没有痛苦，也没有无聊的状态，那就确实得到了尘世间的幸福。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人们年纪越老，人生世事越发显得微不足道，在青年时期看来是固定不变的生活，现在看来不过是短暂现象的昙花一现，转瞬即逝。我们感到了生活的毫无意义。 。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
如果我们真的可以明了生命所赖以发生的神奇奥妙，那么，一切事情也就会真相大白了。 。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
闲暇就是每一个人的生命存在开出的花朵，或者毋宁说是果实。也只有闲暇使人得以把握、支配自身，而那些自身具备某些价值的人才可以称得上是幸福的。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
亚里士多德在《伦理学》中提到：“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
在这一领域，竞争者的数目大为减少，具有稍为突出头脑的人都会很快找到机会对所研究的资料进行一番新的和正确的组合。这种人发现的功劳甚至就建立在他克服了困难而获得了这些资料上面。但是，大众只能遥远地听闻他由此获得的喝彩声——这些喝彩声来自他的研究学问的同行，因为只有这些人才懂得这一门专业。如果沿着我这里所说的路子一直走到底，最终就会由于发掘新的资料变得极其困难，研究者用不着组合资料了，他们只需找到资料就足以建立名声。这犹如一个探险家抵达一处偏僻、不见人烟的地方：他的所见而不是他的所想就会使他成名。这条成名途径还有一个很大的优势：传达自己的所见较之于传达自己的所想难度更小；对于理解他人的所见也较理解他人的所想更加容易。所以，讲述见闻的作品比传达思想的著作能够拥有更多的读者，因为，正如阿斯姆斯所说的：至于那些头脑天赋极强的人，因为他们应该去解答重大的难题，亦即那些涉及这个世界的普遍和总体方面，因此也是最困难的问题。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人，我们最聪明的想法就是：“我不准备改变他们。”。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法，对我们的幸福大有裨益。这所说的自己本身包括了我们生存时间所包含的全部内容，我们生存的内在成分，以及我们在“人的自身”和“人所拥有的财产”这两章里所讨论过的各种好处。所有这一切都在我们的头脑意识里发挥作用；而别人对我们的看法只在别人的头脑意识中产生效果，它是附带种种概念性的东西呈现在别人头脑中的表象。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半：“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
“名声是智者们最后才放弃的东西。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
避免重大祸害的最有效途径就是考虑到我们的能力、条件，尽可能地减低我们对生活的要求。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
从幸福学的角度看，名声只是喂养我们的骄傲和虚荣心的异常稀罕、昂贵的食物；除此之外，它就什么都不是了。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
呆笨的读者会羡慕诗人能有那些其乐无穷的经历，而不是羡慕诗人所具有的伟大想象力——这种想象力足以化平凡无奇为伟大和优美。同样，一个具忧郁气质的人所看到的悲惨一幕，在一个乐天派的眼里只是一场有趣的冲突，而一个麻木不仁的人则把这视为一件无足轻重的事情。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
但如果我们牺牲欢娱以避免痛苦，那我们肯定获得收益。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
但是，对于人自身的幸福而言，尤其是对于与幸福密切相关的平和心境和独立自主而言，这种荣誉感更多地产生出扰乱和不良的作用，而不是有益的效果。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
但要达到这一目的，条件就是拥有独立和闲暇。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
但拥有闲暇不仅对于人们的惯常命运是陌生的、稀有的，对于人们的惯常天性而言也是如此，因为人的天然命运就是他必须花费时间去获得他本人以及他的家人赖以生存的东西。
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当我们终于成功地摒弃了这一普遍的愚蠢做法，那我们内心的安宁和愉快就会令人难以置信地增加。同样，我们的举止和态度会变得更加自信、踏实，更加真实和自然。隐居生活之所以对于我们的心绪宁静有一种特别良好的影响，其主要原因就在于我们不用生活在别人的视线里。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
当我们终于清楚地了解到：在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出、是非颠倒——当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。
叔本华
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到了人生的后半部分，我们多多少少都清楚地了解到：所有的幸福都是虚幻的，而苦难才是真实的。
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第一类是为机体新陈代谢能力所带来的乐趣：这包括吃喝、消化、休息和睡觉。在一些国家，这类快乐获得首肯，这类活动甚至成为全民性的娱乐。第二类是发挥肌肉力量所带来的乐趣：这些包括步行、跳跃、击剑、骑马、舞蹈、狩猎和各种各样的体育游戏；甚至打斗和战争也包括在内。第三类为施展感觉能力方面的乐趣：这些包括观察、思考、感觉、阅读、默想、写作、学习、发明、演奏音乐和思考哲学等。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
对待任何不愉快的事情，我们都应抱持一种尽量客观、求实的态度，这样，我们才能比较容易接受它们。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄——一句话，“健康的身体加上健康的心灵”。所以我们应该多加注意保持和改善这一类的好处，而不是一门心思只想着占有那些身外的财产、荣誉。
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对于我们的幸福，勇气是一种非常关键的、仅次于聪明睿智的素质。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
对于我们凡夫俗子来说，名声和青春加在一起简直太奢侈了。我们生活这样的贫乏，我们应该珍惜生活的赐予，把它们分开享用。在青春期，我们已经拥有足够的宝贵财富，并能以此得到快乐。但到了老年，当所有的快乐和欢娱犹如冬天的树木一样凋谢以后，名声之树就犹如冬青一般适时地抽芽长叶了。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
对于许多人来说，观看完全代替了思考。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
对于一个具备自身价值的人来说，如果他懂得尽量减少自己的需求以保存或者扩大自己的自由，尽量少与他的同类接触——因为在这世上人是无法避免与其同类打交道的，那么，这个人也就具备了真正的人生智慧。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
发生的所有大大小小的事情，都是必然地发生。
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唯意志论的创始人和主要代表之一
高贵和卓越的人很快就会领会命运的教诲，能够顺应命运并且心存感激。他们会明白：在这世界上我们能够得到的只是教诲，而不是幸福。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
歌德说：你为什么要抱怨你的敌人？这些人能够成为你的朋友吗？你的本性， 就是对他们的一个永恒的指责。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
肌肉可以通过加强运用而得到加强，但神经经受折磨却会变衰弱。因此，我们可以从事适宜的劳作以锻炼肌肉，但却应该保护神经不受操劳。同样，我们要避免眼睛受到太强烈的，尤其是反射光线的照射；不要在黑暗中用眼，以避免加重眼睛的负担。也不要持续看视细小的物件。同样，不要让耳朵听到太强烈的噪音。不过，最重要的是我们不应让大脑进行一切强迫性的、持续不停顿的和不合时宜的劳作。
叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
