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「常制不可以待变化，一涂不可以应万方。」- 葛洪经典语录
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常制不可以待变化，一涂不可以应万方。
葛洪
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士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，...
小疵不足以损大器，短疚不足以累长才。
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10句
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
葛洪
过载者沉其舟，欲胜者杀其身。
葛洪
一言之美，贵于千金。
葛洪
先择而后交，不先交而后择。
葛洪
所见少，则所怪多，世之常也。
葛洪
虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也；陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
葛洪
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪
谤来不戚，誉至不喜。
葛洪
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10句
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
当为秋霜，无为槛羊。
范晔
著《后汉书》
败不可悔，时不可失。
范晔
著《后汉书》
在我看来，人只有在举目无亲的远方才能够真诚地活着。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
把人生中最美好的阶段用来赚钱，以便能够在人生中最没有价值的阶段享受一点值得怀疑的自由。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
大体上来说，混迹于人群之间，总比在室内独处来得更加寂寞。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
人们交口称赞和认为成功的生活，无非是生活的一种而已。我们为什么要夸耀一种，而牺牲其他各种呢？
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我想要站在永恒之过去和永恒之未来的交会点，也就是纯粹的此刻；我想要活在当下。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们总是想要学会如何得到更多的东西，但有时候应该学学如何满足于更少的东西吧？
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
要是终其一生都能及早起床，人们怎么可能不变得难以言喻的健康、富裕和聪明呢？
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
把自己折腾病了，为的是攒下点什么可以应付患病的日子。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
与我们自己那套私有观念相比，公众舆论只是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己怎么看，决定或者明示了自己的命运。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
我们为肉体花了很多钱，对我们的精神却舍不得多花一分钱。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
行善是唯一一种永不失手的投资。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
爱吹毛求疵的人，就是待在天堂里，也能挑出毛病。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
多余的财富只能购买多余的东西，而灵魂的必需品，用钱是买不到的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
不论你的生命多么卑微，你都要勇敢地面对它，好好生活，不要躲避，更别牢骚满腹。它不像你所想象的那么不堪。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
希望每个人谨慎行事，耐心寻找，追求自己的方式，而不是他父亲的、他母亲的或者他邻居的。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。
葛洪
东晋时期道士
必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。
葛洪
东晋时期道士
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
东晋时期道士
小疵不足以损大器，短疚不足以累长才。
葛洪
东晋时期道士
进官，则非多财者不达也；狱讼，则非厚货者不直也。
葛洪
东晋时期道士
不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
葛洪
东晋时期道士
饮酒者不必尽乱，而乱者多焉；富贵者岂其皆危，而危者有焉。
葛洪
东晋时期道士
音为知者珍，书为识者传。
葛洪
东晋时期道士
连城之宝，非贫寒所能市也；高世之器，非浅俗所能识也。
葛洪
东晋时期道士
根深则末盛，下乐则上安。
葛洪
东晋时期道士
安贫者以无财为富，甘卑者以不仕为荣。
葛洪
东晋时期道士
闇君之所轻，盖明主之所重也。
葛洪
东晋时期道士
登峻者，戒在于穷高；济深者，祸生于舟重。
葛洪
东晋时期道士
参差之上，无齐之下。
葛洪
东晋时期道士
时移世改，理自然也。
葛洪
东晋时期道士
虎豹之所徐，乃狸鼠之所争也；陶朱之所弃，乃原颜之所无也。
葛洪
东晋时期道士
贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年，死无常分。
葛洪
东晋时期道士
价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。
葛洪
东晋时期道士
王者所病，在乎骄奢；贤者不用，用者不贤。
葛洪
东晋时期道士
影无违形之状，名无离实之文。
葛洪
东晋时期道士
非分之达，犹林卉之冬华也；守道之穷，犹竹柏之履藉也。
葛洪
东晋时期道士
君子之升腾也，则推贤而散禄；庸人之得志也，则矜贵而忽士。
葛洪
东晋时期道士
亡国非无令也，患于令烦而不行；败军非无禁也，患于禁设而不止。
葛洪
东晋时期道士
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
