「你不必时时刻刻与孩子面对面互动。但研究显示，你和孩子在一起时，若是忽视孩子对关注的请求，孩子会很失落。」- 菲利帕·佩里经典语录

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你不必时时刻刻与孩子面对面互动。但研究显示，你和孩子在一起时，若是忽视孩子对关注的请求，孩子会很失落。

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孩子需要自由地玩耍，自己选择及主导活动以培养创意。但有时孩子只想跟你一起玩，他需要的是你，而不是新奇的新玩具。
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关注孩子也不是要你评判他。孩子需要的是有来有往的对话。
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我们如何看待自己，如何对孩子的言行做出反应，是亲子关系的关键。我们对孩子的反应，塑造了他们的人格品质和性格。
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排解孤独之所以让人感觉如此困难，还有另一个原因。孤独感会引发一种对社会威胁与排挤的高度警戒状态，使我们对于自己可能遭到排斥或冷漠对待异常敏感。当我们对人心存戒备时，我们的行为反而更有可能导致我们遭到拒绝。我们觉得自己被边缘化，但又不敢把自己拉回中心，以免再次被排挤——因此我们又进一步抽离人群。这就是当你预想自己会遭到拒绝，结果就完全应验的原因。
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你有很多好的东西可以传承给下一代——例如你获得的关爱——你一定不想把你承袭的恐惧、憎恨、孤独或怨恨继续传给孩子。有时你会觉得很烦，就像你偶尔对伴侣、父母、朋友或自己也会有类似的感受。只要承认你偶尔会这样想，你就不会因为孩子唤起你内在的情绪，而立刻冲动地去惩罚他们。
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孩子就像成年人一样，一旦选择太多，就会不知所措，不知从何选起。我们可能以为选择越多越好，但心理学家巴里·施瓦茨（BarrySchwartz）的实验显示，我们其实不喜欢选择太多。
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为人父母后，你终于体会到自己的父母以前需要面对什么，也许你会更加感激他们，更加认同他们，或更加同情他们。但你也需要认同你的孩子。花时间思考你自己在婴幼儿时期，或是跟孩子年龄相仿的时候有什么感受，这样做可以帮你培养对孩子的同理心。当孩子的行为让你恨不得大吼着推开他们时，这种同理心可以帮你理解孩子，感同身受。
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一些成年人，他们老是处于想要获得关注的阶段。若是得不到关注，他们会觉得很自卑，或觉得自己没有存在感。如果你对孩子发出的信号毫无反应，你就是在训练他们变成那样的操纵者。另一种结果是，孩子完全放弃人际关系，变得孤僻。给予孩子需要的关注是无可避免的，没有其他捷径可走。
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孩子会成长得更好，如果父母愿意花时间陪在他们身边。
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与其根据你做了什么来评判自己，不如观察及欣赏你做对的事情。注意这样做给你的感觉有何不同。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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孩子觉得亲子关系越安全时，越容易与他人建立稳固的人际关系——但只在他准备好的时候，所以别急着让这种情况发生。
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《真希望我父母读过这本书》作者
比较敏感的孩子需要黏着你并没有什么不好，想要独处的孩子也没什么不好。每个人都不一样，各有不同的需求。我们都会经历不同的发展阶段，但每个人都是以自己的步调发展。帮孩子度过每个阶段的方法，是满足他在那个阶段的人际关系需求。
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《真希望我父母读过这本书》作者
我们养成倾听的习惯，并让孩子影响我们时，亲子教养会变得很有意义。当你投入心力帮孩子感觉他与你相连，也与他从事的活动或你们一起从事的活动相连时，你就是在培养他的稳定情绪。
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《真希望我父母读过这本书》作者
我想强调的重点是，让孩子按自己的步调与你分开，你应该依循他的步调，而不是强迫他接受你的步调。
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《真希望我父母读过这本书》作者
不要主动去做孩子可以自己学会的事情，那会剥夺他的学习力。在决定提供孩子多少协助时，你要知道逐步推进或鼓励很有帮助。观察孩子以寻找线索时，你通常都会做出正确的选择。如果是孩子可以自己完成的事情，你去帮他做，那反而剥夺他的力量与能动力。但孩子感到无助时，你若是不帮他，就是对他的感受不够敏感体贴。
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《真希望我父母读过这本书》作者
我们很容易陷入匆忙的状态，于是一段人际关系不是以稳定而平等的节奏来回交流，而是变成一方处于主导地位，另一方处于顺从地位。当我们没有给对方留下回应的空间时，这种情况就会发生。如果这变成一种习惯，关系就会迷失方向。
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《真希望我父母读过这本书》作者
你的任务是解读孩子的行为。与其把孩子分成“好的”与“坏的”，不如去问一些问题。孩子的行为试图表达什么？你可以帮他以更得体的方式沟通吗？他想用身体、声音、言语告诉你什么？你也应该问自己一个很复杂的问题：他的行为是如何与你的行为共同产生的？。
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《真希望我父母读过这本书》作者
所有的行为都是沟通，所以在行为的背后，你会发现感受。一旦你找到特定行为背后的感受，并发挥同理心，就可以把那种感受用言语表达出来。你可以协助孩子用言语来表达自己，以后他就不太需要以行为来传达感受了。
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《真希望我父母读过这本书》作者
你以专制的方式支配孩子，也是在教他以这种方式处事。万一孩子因此以为把自己的意志强加在别人身上是正常的、可取的，那怎么办？如果你的教养方式大多是把你的意志强加在孩子身上，孩子从这种方式学到的关系模式也是有害的。孩子只学到这种有限的角色选择时（“行动者”与“接受行动者”，或者说，“支配者”和“顺从者”），那会大大限制他身为人的潜力。
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《真希望我父母读过这本书》作者
输赢游戏也会影响孩子的情绪。输掉游戏往往令人感到羞耻，羞耻并不会使人变得更谦卑，反而会让人恼羞成怒。那种愤怒会向内转向自我，导致抑郁，或向外转向外界，导致反社会行为。
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《真希望我父母读过这本书》作者
采用当下可行的方式（因为当下是基于现实），不要担心未来可能发生什么（未来是基于幻想），是因应孩子的实用准则。
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《真希望我父母读过这本书》作者
孩子是否会惹麻烦，和父母管教严不严无关，而是和孩子学会这四种技能的速度有关：抗挫折能力、灵活应变的能力、解决问题的能力、为他人着想的能力。
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《真希望我父母读过这本书》作者
使一个孩子行为得体的方法，不见得能为另一个孩子带来同样的结果。孩子是人，不是机器。我们希望孩子与人联系，培养关系，而不是变成机器人。
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孩子从别人对待他的方式，学会如何待人处事。当别人对他表达感谢与尊重时，他才真正学会如何说“请”和“谢谢”，之后才会效仿。如果你只是灌输孩子应该讲这些礼貌用语，他可能永远无法心领神会。
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如果你的步调对孩子来说太快了，你不以语言来帮他表达感受，不事先提醒他你的计划，不让他参与任何工作，你会发现你省下来的时间都用来责怪孩子了。
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《真希望我父母读过这本书》作者
孩子不会永远处于发脾气的状态，所以你的第一个任务是记下你们在何处、何时、跟谁、为了什么事情而争吵，以发现触发点是什么。
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当我们没有影响力时，感觉最为失落，也对人际关系最不满意。这个时候，无论我们说什么或做什么，都没有人或组织理会我们，我们开始感到绝望、孤立或叛逆。所以，让孩子来影响你吧。你是在示范如何受到影响，这很重要，因为孩子看了你的示范以后，也会接受你对他的影响。
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你找出触发点之后，下一个任务是观察你在孩子发脾气的情境中所扮演的角色，或其他成年人扮演的角色。
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《真希望我父母读过这本书》作者
讲大道理——打“事实网球”——通常不是让孩子跟你合作或让他停止哭泣的方法，因为幼儿还听不懂道理。你用心去体会孩子的感受，往往能够让孩子配合。
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《真希望我父母读过这本书》作者
我以前不懂得给孩子留出空间，我认为沟通应该是单向的，只能我对他说，就像老师给学生讲课。但现在，我正在学习为孩子留点空间，让他告诉我他是谁。我也在学习了解他是谁，而不是假设我知道他是谁。
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《真希望我父母读过这本书》作者
获得足够关注的孩子会有安全感，不会为了人际关系而患得患失（他不会太在意人际关系，也不会觉得自己必须引人注目——例如跳火圈或撞石柱——才能确保人际关系。
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《真希望我父母读过这本书》作者
如果你和孩子的关系让你觉得你们好像陷入了某种争斗，所有的关注似乎都是负面的，你觉得孩子就是在忤逆你，那怎么办呢？首先，你需要找个别的地方（离开孩子和住家），安全地释放心中累积的怒气。或是找一个不会随意评判你的人聊聊，或是去一个隔音的房间，捶打垫子，好好怒吼一番。
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《真希望我父母读过这本书》作者
“温情轰炸”时间，有明确的起始时刻与结束时刻，在那段时间里，孩子在合理的范围内可以发号施令，决定你在哪里，做什么事情。“温情轰炸”是一对一的时间，所以你可以趁家人都去亲戚家做客时在家里进行；经济条件许可的话，也可以去旅馆进行。在整个过程中——二十四小时或一个周末——由你的孩子决定你们两个一起做什么及吃什么，只要一切安全合法就好。在那段时间内，你也要不断表达你对孩子的衷心感谢与关爱。
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《真希望我父母读过这本书》作者
他人的关爱、称赞、关注，是你建立人际关系及获得力量的源泉。想象你觉得自己不受别人的关注、不被聆听，或遭到他们的虐待时，你获得他们关注的唯一方法就是搞破坏，让他们觉得你很讨厌。要是他们给了你需要的关爱和关心，你就不必刻意捣乱来寻求关注了。“温情轰炸”练习就是给孩子加强版的关注。那也打破了你们相互胁迫的行为模式，让你们重新启动一种良好互动的节奏与模式。
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《真希望我父母读过这本书》作者
他们可以纵享大自然的恩惠和各式各样的户外体验，不会为物质和金钱所摆布，他们将生活重心转移到精神享受与切身的体验之上。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
很多人都认为，“简单生活”/“放慢节奏”就等同于缺乏梦想，没有激情，日子过得度日如年，了无生趣，这都是因为存在“厉行节约”、“拼命忍耐”等先入为主的想法使然。事实上，日子不需要过得这么用力，只不过是把不该浪费的东西省下来而已。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
无论是对于金钱还是时间，如果不知道追求‘拥有它们的目的，得到的再多也没有意义。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
一个人若是能看到前面的目标和终点，就不会把所谓的辛苦放在眼里。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
如果觉得跑步辛苦的，不管跑出多远心里都只有厌倦。可一旦转变成“目标”，虽然做的是同样的事情，却感到有一股莫名的冲劲在体内涌动，就连速度都变快了。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
他们大多不会因为金钱的原因而采取任何特别的行动，也不会去追求眼前的东西，只希望自己可以获得更多的成长，并努力去追寻那些有趣的事物。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
升职不可能给人带来持续的幸福感，自身的个人品牌和技能不断提升才可能让幸福感延续下去。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
我每次去只待一个星期左右。若是在夏天，傍晚和凌晨的天空亮如白昼，根本用不着灯泡。因为不能充电，手机带去也没有用。就这么静静地栖身大自然，没有电视、电脑等现代化设备，这样的生活可以让人彻底地平静下来，类似被净化的感觉。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
在这个方便快捷的时代，人需要刻意去追求一些“不便”。如果是被迫去做，可能会觉得种种不便让人非常辛苦，但如果是我们特意去主动选择，就可能会发现很多的乐趣。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
在每天的寻常生活中，都会有令人觉得来之不易的地方，感受这些点点滴滴来自生活的恩惠，也是让人类产生幸福感的方法之一。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
不管是工作、生活、还是娱乐，能够体验各式各样的人生固然重要。但在这个过程中，如果缺乏足够的确立自我判断的训练，就很容易被其他人影响。天长日久，就会丧失掉基本的是非判断能力，就连什么是对什么是错，自己到底想要什么都弄不明白。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
请大家务必要自行去寻求变化，喜欢变化，享受变化。如果搬家这件事太过伤筋动骨，可以考虑换条上班路线，或是逛逛自己平时不太感兴趣的店铺，尝尝平时不太问津的食物，跟平时没什么来往的人见见面……
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
如果一个人这也想要，那也想要，是不可能获得幸福的。要想过上幸福的生活，首先要弄清楚对自己来说，什么最为重要，什么无足轻重。如果一个人清楚了对自己来说什么是最为重要的，就可以干净利落地砍掉那些生活中不需要的东西。与其说是”化繁为简“、不如说是“刻意放手”更为贴切。这样就能清晰地了解自己应该往什么方向行进，找到真正属于自己的幸福。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
新搬的房子要比原来的宽上一倍半，而置放的物品又只有原来的三分之一，看上去真是说不出的开阔空旷。如果一个空间内摆放的东西太多，密密匝匝，会让人产生窒息的感觉。现在，搬到了这样的环境，想必在家中度过的时光会更加舒畅。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行