「在这个方便快捷的时代，人需要刻意去追求一些“不便”。如果是被迫去做，可能会觉得种种不便让人非常辛苦，但如果是我们特意去主动选择，就可能会发现很多的乐趣。」- 本田直之经典语录

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在这个方便快捷的时代，人需要刻意去追求一些“不便”。如果是被迫去做，可能会觉得种种不便让人非常辛苦，但如果是我们特意去主动选择，就可能会发现很多的乐趣。

本田直之 本田直之
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无论是对于金钱还是时间，如果不知道追求‘拥有它们的目的，得到的再多也没有意义。
本田直之 本田直之
他们可以纵享大自然的恩惠和各式各样的户外体验，不会为物质和金钱所摆布，他们将生活重心转移到精神享受与切身的体验之上。
本田直之 本田直之
如果一个人这也想要，那也想要，是不可能获得幸福的。要想过上幸福的生活，首先要弄清楚对自己来说，什么最为重要，什么无足轻重。如果一个人清楚了对自己来说什么是最为重要的，就可以干净利落地砍掉那些生活中不需要的东西。与其说是”化繁为简“、不如说是“刻意放手”更为贴切。这样就能清晰地了解自己应该往什么方向行进，找到真正属于自己的幸福。
本田直之 本田直之
他们大多不会因为金钱的原因而采取任何特别的行动，也不会去追求眼前的东西，只希望自己可以获得更多的成长，并努力去追寻那些有趣的事物。
本田直之 本田直之
对于这些信奉全新幸福观的年轻人而言，是因为他们觉得“这样就够了”，所以打心眼里觉得满足，并非处于无奈才做此选择。所有的一切都是基于他们的主动选择而来，并因为自己的“主动选择”而感到幸福。
本田直之 本田直之
不要因为受广告/宣传等商业影响而刻意迎合任何生活方式，要去主动甄选对自己来说最为重要的东西，仔细斟酌什么是真正的幸福，一切皆由我们自己做出选择，这才是决定幸福与不幸的关键。
本田直之 本田直之
不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。
本田直之 本田直之
运动的第一个好处，是可以让我们的自我状态变得更好，并督促我们养成练习的习惯。
本田直之 本田直之
如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。
本田直之 本田直之
ps：新的一年，问问自己，最想过的生活是什么样的？今年打算做哪些改变？想培养什么新的好习惯？
本田直之 本田直之
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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如果你的步调对孩子来说太快了，你不以语言来帮他表达感受，不事先提醒他你的计划，不让他参与任何工作，你会发现你省下来的时间都用来责怪孩子了。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
孩子不会永远处于发脾气的状态，所以你的第一个任务是记下你们在何处、何时、跟谁、为了什么事情而争吵，以发现触发点是什么。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
当我们没有影响力时，感觉最为失落，也对人际关系最不满意。这个时候，无论我们说什么或做什么，都没有人或组织理会我们，我们开始感到绝望、孤立或叛逆。所以，让孩子来影响你吧。你是在示范如何受到影响，这很重要，因为孩子看了你的示范以后，也会接受你对他的影响。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
你找出触发点之后，下一个任务是观察你在孩子发脾气的情境中所扮演的角色，或其他成年人扮演的角色。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
讲大道理——打“事实网球”——通常不是让孩子跟你合作或让他停止哭泣的方法，因为幼儿还听不懂道理。你用心去体会孩子的感受，往往能够让孩子配合。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
我以前不懂得给孩子留出空间，我认为沟通应该是单向的，只能我对他说，就像老师给学生讲课。但现在，我正在学习为孩子留点空间，让他告诉我他是谁。我也在学习了解他是谁，而不是假设我知道他是谁。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
你不必时时刻刻与孩子面对面互动。但研究显示，你和孩子在一起时，若是忽视孩子对关注的请求，孩子会很失落。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
获得足够关注的孩子会有安全感，不会为了人际关系而患得患失（他不会太在意人际关系，也不会觉得自己必须引人注目——例如跳火圈或撞石柱——才能确保人际关系。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
如果你和孩子的关系让你觉得你们好像陷入了某种争斗，所有的关注似乎都是负面的，你觉得孩子就是在忤逆你，那怎么办呢？首先，你需要找个别的地方（离开孩子和住家），安全地释放心中累积的怒气。或是找一个不会随意评判你的人聊聊，或是去一个隔音的房间，捶打垫子，好好怒吼一番。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
“温情轰炸”时间，有明确的起始时刻与结束时刻，在那段时间里，孩子在合理的范围内可以发号施令，决定你在哪里，做什么事情。“温情轰炸”是一对一的时间，所以你可以趁家人都去亲戚家做客时在家里进行；经济条件许可的话，也可以去旅馆进行。在整个过程中——二十四小时或一个周末——由你的孩子决定你们两个一起做什么及吃什么，只要一切安全合法就好。在那段时间内，你也要不断表达你对孩子的衷心感谢与关爱。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
他人的关爱、称赞、关注，是你建立人际关系及获得力量的源泉。想象你觉得自己不受别人的关注、不被聆听，或遭到他们的虐待时，你获得他们关注的唯一方法就是搞破坏，让他们觉得你很讨厌。要是他们给了你需要的关爱和关心，你就不必刻意捣乱来寻求关注了。“温情轰炸”练习就是给孩子加强版的关注。那也打破了你们相互胁迫的行为模式，让你们重新启动一种良好互动的节奏与模式。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
他们可以纵享大自然的恩惠和各式各样的户外体验，不会为物质和金钱所摆布，他们将生活重心转移到精神享受与切身的体验之上。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
很多人都认为，“简单生活”/“放慢节奏”就等同于缺乏梦想，没有激情，日子过得度日如年，了无生趣，这都是因为存在“厉行节约”、“拼命忍耐”等先入为主的想法使然。事实上，日子不需要过得这么用力，只不过是把不该浪费的东西省下来而已。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
无论是对于金钱还是时间，如果不知道追求‘拥有它们的目的，得到的再多也没有意义。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
一个人若是能看到前面的目标和终点，就不会把所谓的辛苦放在眼里。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
如果觉得跑步辛苦的，不管跑出多远心里都只有厌倦。可一旦转变成“目标”，虽然做的是同样的事情，却感到有一股莫名的冲劲在体内涌动，就连速度都变快了。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
不要一味地追着眼前的东西跑，而要珍惜随之而来的际遇。在这个缺乏持续性的时代，唯一能够保证持续发展的，就是不断提高自己的能力，以及打造自己的个人品牌，促进个人口碑的提升。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
他们大多不会因为金钱的原因而采取任何特别的行动，也不会去追求眼前的东西，只希望自己可以获得更多的成长，并努力去追寻那些有趣的事物。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
升职不可能给人带来持续的幸福感，自身的个人品牌和技能不断提升才可能让幸福感延续下去。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
我每次去只待一个星期左右。若是在夏天，傍晚和凌晨的天空亮如白昼，根本用不着灯泡。因为不能充电，手机带去也没有用。就这么静静地栖身大自然，没有电视、电脑等现代化设备，这样的生活可以让人彻底地平静下来，类似被净化的感觉。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
在每天的寻常生活中，都会有令人觉得来之不易的地方，感受这些点点滴滴来自生活的恩惠，也是让人类产生幸福感的方法之一。
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《少即是多》作者
如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。
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《少即是多》作者
不管是工作、生活、还是娱乐，能够体验各式各样的人生固然重要。但在这个过程中，如果缺乏足够的确立自我判断的训练，就很容易被其他人影响。天长日久，就会丧失掉基本的是非判断能力，就连什么是对什么是错，自己到底想要什么都弄不明白。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
请大家务必要自行去寻求变化，喜欢变化，享受变化。如果搬家这件事太过伤筋动骨，可以考虑换条上班路线，或是逛逛自己平时不太感兴趣的店铺，尝尝平时不太问津的食物，跟平时没什么来往的人见见面……
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
如果一个人这也想要，那也想要，是不可能获得幸福的。要想过上幸福的生活，首先要弄清楚对自己来说，什么最为重要，什么无足轻重。如果一个人清楚了对自己来说什么是最为重要的，就可以干净利落地砍掉那些生活中不需要的东西。与其说是”化繁为简“、不如说是“刻意放手”更为贴切。这样就能清晰地了解自己应该往什么方向行进，找到真正属于自己的幸福。
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《少即是多》作者
新搬的房子要比原来的宽上一倍半，而置放的物品又只有原来的三分之一，看上去真是说不出的开阔空旷。如果一个空间内摆放的东西太多，密密匝匝，会让人产生窒息的感觉。现在，搬到了这样的环境，想必在家中度过的时光会更加舒畅。
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《少即是多》作者
经济急剧下滑，我们不可能再寄希望于薪水会持续上涨。在这样的环境下，如果再把“没有钱”当作理由，那么人生的问题就会永远处于无解的状态，这样的人生也不可能得到快乐。既然没有钱，就要好好想想没有钱的活法。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
好不容易才得到的时间，千万不要无端浪费了。如果不想浪费时间，就要先想好自己到底想做什么。跟家人和朋友相处，或是投身于自己喜爱的兴趣之中，亦或是找到全新的自我投资机会，这些事情都可以让你的生活变得丰富。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
请不要抱有“只要有时间，我就会有所改变”的幻想。如果有人这么想，则需要提高警惕。
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《少即是多》作者
若想真正提升自己的实力，就需要自我投资和艰苦训练。如果在这一点上没有清醒的认识，就不会明白自己选择这样行事的初衷，若是不明就里、稀里糊涂地去做，当然就很难坚持下去。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
运动的第一个好处，是可以让我们的自我状态变得更好，并督促我们养成练习的习惯。
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《少即是多》作者
如果认为自己所得到的一切都是理所当然的，自然很难感受到幸福。只有在体验过不同的文化之后，才会发出万事弥足珍贵的感叹。
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《少即是多》作者
不要因为受广告/宣传等商业影响而刻意迎合任何生活方式，要去主动甄选对自己来说最为重要的东西，仔细斟酌什么是真正的幸福，一切皆由我们自己做出选择，这才是决定幸福与不幸的关键。
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《少即是多》作者
感受的阈值上升，是因为我们对每天习以为常的生活方式业已习惯，知觉在麻痹之后产生了钝感。我们需要时常去尝试做不同的事，接触不一样的人。
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《少即是多》作者
北欧人对旅行意义的诠释通常来自于“到陌生街道上去走走”、“到海边进行海上运动”或是“到山中去亲近大自然”等可以沉淀为生活经验，构筑成个人经历的东西。
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《少即是多》作者
从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。
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《少即是多》作者
我认为可以选择的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因为人们可以选择的东西太多了，难免就会叫人心猿意马。而如果是在丹麦，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么东西对自己来说是最为重要的。
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《少即是多》作者
除了拥有足够的金钱以外，什么是真正的自由和全新的幸福。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
对于这些信奉全新幸福观的年轻人而言，是因为他们觉得“这样就够了”，所以打心眼里觉得满足，并非处于无奈才做此选择。所有的一切都是基于他们的主动选择而来，并因为自己的“主动选择”而感到幸福。
本田直之 本田直之
《少即是多》作者
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