「 教师最大的使命，是力所能及为学生的生长提供好的环境。什么是好的环境？美好的教师自身。一个美好的教师，有三重境界：始境，形胜；又境，气胜；至境，格胜。」- 郑英经典语录

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教师最大的使命，是力所能及为学生的生长提供好的环境。什么是好的环境？美好的教师自身。一个美好的教师，有三重境界：始境，形胜；又境，气胜；至境，格胜。

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教育的意义在于唤醒，仪式感能唤醒孩子对美的向往。
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班级管理中以牺牲公平来求得暂时的安宁，这样的策略实质上是一种无原则的给予。
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正确地读出学生的名字，是一个细节，教师必须为此精心准备。
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教育也是关乎美的事业，需要师者专注于审美，处处涵养起情性与品质、智慧与才华，从而成就一颗美慧的诗心。
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课堂之上，教师只有怀有虔敬的仪式感，才能使教学不负其神圣和庄严，才能引导学生求真、向善、臻美。
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亲爱的老师，你若想拥有美好的教育人生，先要自己活得丰盛。
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敬其师才会信其道，科任教师只有树立了威信，才能营造出良好的授课环境。
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学生往往会选择对自己有利的一方，谁强势就听谁的，久而久之，容易形成双重人格。
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对于教师，匠心首先是一颗纯粹的教育心。
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一个孩子感受到来自成人世界的充分尊重时，他便可以实现自我教育、自我完善了，他的成长开关会从此自觉地一个个开启。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅 鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿 乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅 鲁迅
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果 陈果
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲 张爱玲
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知 陶行知
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格 查理·芒格
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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教师用内心的生动有趣做“本钱”，必定会在孩子们的心间留下温暖动人的“利息”，于是教育中处处有惊喜和甜蜜。
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柔软心，是一颗懂得按纳的心。
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教育，本应成人之美。为此，我在教育生活中努力经营“成全”二字，以期为孩子们营造一个晴天。
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柔软心，是一颗愿意成全的心。
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教育是心灵的事业。教师应不断地为学生的心灵松士，并播撒下良善的种子，守护它们向上向光地生长，最后在天空开花结果。
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身为教师，我把一颗柔软心留给教育的大地。我心柔软，教育方得恒久而温暖。
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“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”是教育的真味，也是教育的胜境。
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教育中，我们应当做一个有品的教师，让自己富有美感和质感，同时培育出有品的学生，让他们变得不俗、有风度。
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教育，就是一种思想启迪另一种思想、一个灵魂唤醒另一个灵魂的事业。
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把有问题教得没问题，只是培养“考”生；把没问题教得有问题，才是培养 “学” 生。
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教育，可以如此生动、有趣，这要自己去领略、去创造。别人的感触是别人的，于你，必须从自己开始，亲自尝试，亲自体味。
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营造一个自由的环境，让创意和惊奇不断涌现，是一个教师在智育方面能做的极具价值的事。
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教育，当培养思想深遊且心灵纯粹的人，倘能如此，我们的校园便是一个启蒙之所和智慧之源。
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教育之难，难在促成学生内心精神的主动生长。
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最佳的教育，当如润物细无声的蒙蒙微雨，在一个“渐”的过程中滋润万物。
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一个孩子感受到来自成人世界的充分尊重时，他便可以实现自我教育、自我完善了，他的成长开关会从此自觉地一个个开启。
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教育的本义是唤醒，是让孩子在人生的各种场景中都能保持在场。
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真正的教育者，是在教育他人的同时实现了自我教育的人。
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教育，是一项向美而生的事业，我们应当成就教育的美，同时成就于教育的美。
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教育，可以如此生动、有趣，这并非无视或谈化它的困难，而是在遇见时，依然能保持从容、优雅。
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教师，当努力做精神的巨人和思想的富者。
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仪式感，就是把工作和生活看成诗和远方。仪式感在本质上是对生活的深情，以及对人的深爱。
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仪式感的意义在于，它能唤醒我们的内心，从而使我们庄重地去对待生活，去对抗世俗的粗糙，去过有美感的人生。
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核心素养具有必要的核心价值，必须能够有助于个人将其应用在各种生活情境、社会场域，学校教育类别与学习领域/科目当中。
蔡清田 蔡清田
核心素养研究领域的权威和领军人物
素养的定义已升级转型为包括终身学习、参与社会及公民责任等各种生活情境及社会场域、范畴所需的素养。
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素养具有“类似冰山”本质，素养具有可测量性，可加以评价与评鉴，素养的表现水平是经过推测而得知的，素养是一个连续体的状态，代表个体素养相关构成要素的高低水平。
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素养的模式的构成要素之一是个体所处的外部生活情境，特别是指个体必须适应生活情境的各种社会场域的复杂需求。
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素养的模式的构成要素之二是个体内部情境的社会心智及其运作机制，特别是指个体内部情境的社会心智机器运作机制的认知、技能以及情意等行动的先决条件。
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素养的模式的构成要素之三是个体的行动，特别是指个体展现的负责任的行动。
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素养的模式的构成要素之四是整休互动体系，特别是指个体在生活情境任务的要求下，展现行动所需的知识、能力、态度的一种整体适应互动体系。
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核心素养具有关键的核心价值，不仅有助于个人发展潜能，而且可以产生社会与经济效益，而且超越特定“职业/工作”的工业社会经济框架，进而扩及至终身学习、社会公民责任等各种关键的价值。
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核心素养具有重要的核心价值，不是单独针对专家很重要，而必须是对每一个人都很重要，具有共同的重要性，不只是单独针对特定教育阶段很重要，而是针对每个教育阶段都很重要。
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核心素养是具备多元维度的综合整体。
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核心素养同时具备促进个人发展与社会发展的多元功能。
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核心素养具有跨越各种社会场域与学习场域等多元场域的广度。
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核心素养牵涉反省思考的高阶心智及复杂性行动学习的高阶复杂深度。
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核心素养必须通过各级教育阶段的终身学习长期培育。
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素养不但可超越传统知识和能力，更可纠正重知识、重能力、忽略态度的教育偏失，不仅合乎西方的“全人教育”理念，也具有“教人成人”的东方教育色彩。
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通过核心素养的培养，可纠正过去重知识、重能力、忽略态度和情义的偏失。
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小学教育阶段，核心素养的课程连贯与课程统整之设计原则，强调以小学的少年儿童学习者为主体进行课程统整设计，强调以小学教育阶段，核心素养与各领域/科目基本理念进行课程统整，设计各领域/科目课程目标，强调以小学教育阶段各领域/科目课程目标与少年儿童生活经验进行课程统整，设计各领域/科目核心素养，强调以小学教育阶段，各领域/科目核心素养与少年儿童生活经验进行课程统整，设计各领域/科目学习重点。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行