「我总是很诧异，低级的情感竟如此的鲜活、寻常又不容置疑。人一旦产生了低级的情感便会觉得浑身是劲，感觉又重新融入了社会，与同类为伍。」- 齐奥朗经典语录

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我总是很诧异，低级的情感竟如此的鲜活、寻常又不容置疑。人一旦产生了低级的情感便会觉得浑身是劲，感觉又重新融入了社会，与同类为伍。

齐奥朗 齐奥朗
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孤独者的任务是加倍孤独。
齐奥朗 齐奥朗
我站着立下决心；我躺下——把它取消。
齐奥朗 齐奥朗
生命在疯狂中创生，在倦闷中解体。
齐奥朗 齐奥朗
我们的踌躇是我们正直的标志；我们的笃定，却标志着我们的欺瞒。一个思想者的不诚实可以通过他提出的明确观点的数量看出来。
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一个作家不耕耘自己的狂妄自大，反而任其低迷，只会变得不幸。很快他就会发现，变得平庸是要付出代价的。
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一个肆无忌惮放弃了偏见的民族，会不断地否认自我，直到再没有什么可以否认为止。
齐奥朗 齐奥朗
极度的疲惫近似于狂喜，但会让人落到认知的底端。
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卖淫跟哲学一样，都处于社会边缘，而卖淫，这个清醒流浪学院所提出的最高教义，就是对人对己都不抱任何信念。
齐奥朗 齐奥朗
倒空时间使人投身于一种生机勃勃的虚无，其中满是暧昧不明的应许。
齐奥朗 齐奥朗
我既没有愁苦到足以成为一个诗人，又没有冷漠到像个哲学家，但我清醒到足以成为一个废人。
齐奥朗 齐奥朗
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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人无法在规避他人缺陷的同时，不远离其美德。因此，人总是慧极必伤。
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唯有肤浅的头脑在靠近一个念头时才会小心翼翼。
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我之所以误以为自己从不曾上当受骗，是因为我没有爱过任何东西而不同时恨它的。
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神圣让我不寒而栗：这种对他人不幸的干预，野蛮的仁慈，肆无忌惮的悲悯……
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愤世嫉俗比起宗教有过之而无不及，它错在过度关注人类。
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一个为了婊子自杀之人的经历，比颠覆世界的英雄的经历更加完整而深刻。
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每种欲望里都有一个僧侣和一个屠夫在打架。
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一个人越是看破红尘， 就越有可能在遭遇爱情的迎头一击时，表现得像个小姑娘。
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连音乐都无力拯救我们的时候，一柄利刃在我们眼中闪烁；再也没有什么能支撑我们了，除了对犯罪的迷恋。
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那些“真理”，我们再也不愿承其重，受其骗，共其谋。我梦想着有一个世界，人们可以为了一个逗号死去。
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人分泌灾难。
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有关战争的一本书——克劳塞维茨所作——是列宁和希特勒的床头读物。而我们还在疑惑为什么这个世纪在劫难逃。
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神秘——我们用这个词蒙骗他人，使之相信我们比他们更加深刻。
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唯有健谈的人和寡言的人才能抵达疯狂：前者清空了全部奥秘，后者囤积了太多奥秘。
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我们与人交往越多，思想就会越晦暗；可当我们为了清理思想而回归孤独时，那里都是思想投下的阴影。
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为了打消他人的嫉妒，我们上街得拄拐。但凡见到我们的惨样，是敌是友都会有人性一点。
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古人对成功持保留态度，不仅因为他们担心众神嫉妒，而且担心胜负扰乱内心的危险。能对这种危害如此了然，古人比我们厉害多了。
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一个作家不耕耘自己的狂妄自大，反而任其低迷，只会变得不幸。很快他就会发现，变得平庸是要付出代价的。
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任何领域，胜利的一方都有江湖骗子。
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去医院里待五分钟，就会变成佛教徒；不再是佛教徒的也会再次皈依。
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想要窥见本质，任何职业都不能从事。
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清醒：永久的殉难，无可比拟的壮举。
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悲观主义者每天都要为存在编造其他的理由：他是人生的“意义”的受害者。
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一无所成，死于劳碌。
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极度的疲惫近似于狂喜，但会让人落到认知的底端。
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生活没有任何意义，这就是活着的理由，而且是唯一的理由。
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并非出于天赋，而是因为痛苦，仅仅因为痛苦，一个人不再是提线木偶。
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如果你怀疑某人偏爱未来，你就应该明白，对方知道不止一位精神病医生的地址。
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阅读，就是让另一个人为你忙活。一种最精致的剥削。
齐奥朗 齐奥朗
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相比工作时，人在无聊时获得的多得多，努力是沉思的死敌。
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他工作、生产，他将自己投入到巨大的普遍性之中，惊叹于自己的多产。幸好，他对差异的噩梦一无所知。
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人处于颓势，与其自怜，不如调用不再做自己的权利。
齐奥朗 齐奥朗
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伟大的民族掌握着他们苦难的主动权，能够随意对其进行更改；而渺小的民族，只能沦为被他人强加的苦难。
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文学从本质上来说就是冗长的，它以字的繁芜，词的癌症为生。
齐奥朗 齐奥朗
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我适应生活的秘诀是什么？我像换衣服一样换绝望。
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为了惩罚别人比我们幸福，我们向其灌输——因为没有更好的办法了——我们的焦虑。毕竟我们的痛苦啊，唉，是无法传染的。
齐奥朗 齐奥朗
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我们的踌躇是我们正直的标志；我们的笃定，却标志着我们的欺瞒。一个思想者的不诚实可以通过他提出的明确观点的数量看出来。
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怀疑论者情愿像他人一样，为了那些滋养生命的幻影受苦。但他做不到：他是理智的殉道者。
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焦虑的人不满足于现实的痛苦，给自己强加臆想的痛苦；对他而言，非现实是存在的，必须存在；否则，他去何处索取他天性所需的折磨的份额呢？
齐奥朗 齐奥朗
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世界上只有两种死法是得体的：死于疆场，或者死在一颗星星的凝视下。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行