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「春风伴惟然，唯闻串串马铃声。」- 夏目漱石经典语录
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春风伴惟然，唯闻串串马铃声。
夏目漱石
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大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
不要以为我变心、轻率、或者背叛了，那些关于耍嘴皮子...
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10句
大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
夏目漱石
星星越来越多，碧波荡漾的海面没有飞溅起白沫。
夏目漱石
“这么热的天不适合吃荞麦面。”“没关系的。吃自己喜欢的东西总没有坏处。”
夏目漱石
不管你如何了不起，世上毕竟不可能都万事如意。既不能使落日回升，又不能使河川倒流，能约束自己的唯有自己的心灵了。
夏目漱石
肉眼可见的财富，事实上是粪土。
夏目漱石
将才能都发挥出来，则会展现个人的风采。
夏目漱石
这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
夏目漱石
金钱固然重要，但重要的东西日渐增多，恐怕睡觉都不安心。恋爱令人喜悦，然喜悦的恋爱经验太多，或许反而会怀念没谈过恋爱的往昔。贵为内阁大臣者肩扛数百万人生计，背负沉重的家国天下。美食不吃可惜，只吃一点不够饱，吃撑了又不舒服……
夏目漱石
一个人满腔的雄心壮志一旦丧失，就像是眼看骤雨将至，却发现乌云从头顶倏忽飘过，让人唏嘘。
夏目漱石
因为我也没有什么办法，只好尽可能地待在收下我的主人的身旁。主人早晨读报纸的时候，我一定会伏在他的膝盖上。他打盹儿的时候，我一定会趴在他的背上。我也不是格外地喜欢主人，只是没有其他的靠山，只能这样了。
夏目漱石
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
那绝对是一张安稳、毫无险象的脸，总觉得有些疏于变化，再怎么生气发怒，也还是那张平和的脸……我不禁想到：春风若总是吹着如此一张平滑的脸，该是多么清闲啊！
夏目漱石
日本的“国民大作家”
美好的恋爱要是太多了，反倒会怀恋起过去一个人的时光。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
临危之时能为平日所不能为。此为天佑。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
恋爱就是罪恶。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
跨入山门一步，古邈世界的绿意霍地从左右袭至肩膀。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
看大河挡道，所以就架起了桥梁；看大山阻路，所以就挖通了隧道；看交通不便，所以就修起了铁路。然而，人类是永远不可能满足的。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
镜子是自负的酿造器，同时也是自满的消毒机。如果带着浮华虚荣的念想面对着它，没有什么东西比这道具更能煽动蠢家伙了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装得超然物外，他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念，好强之心，即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见端倪。在我们猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
今晚月色真美，风也温柔。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
将你埋葬在听不到秋风声的土地上。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
积极是没有止境的，就算是再积极也达不到满足或完美的境界。比如，对面有一棵柏树，如果因为它挡住了光线就砍掉它，可没有了它，前面的旅店又碍眼了。将旅店也拆掉后，又觉得更前面的那户人家碍眼了，这样下去岂不是没完没了的？
夏目漱石
日本的“国民大作家”
后山的毛猴被铁链锁着，无论他们怎么呲牙咧嘴、张牙舞爪，也是伤不了人的。教师虽然没被铁链锁着，但是被月薪捆着。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
红叶三三两两地散落在赤松之间，就像被遗忘在很久之前的梦。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
好奇心不仅限于人类，请不要否认猫与生俱来的这种心里特权。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
功德也好，训诫也罢，肮脏之人果然还是肮脏。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
夫妻就犹如水与油，冷静地一直保持水平线，才能保持水油双方的平衡。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
颠倒黑白也无妨，因为东西都有两端，事物都有两面性。只要抓住事物的两端，就能翻手为云覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。将“方寸”二字颠倒过来，就成了“寸方”，这才是意趣之所在。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
当千载难逢的机会降临时，所有的动物都敢为之不敢为之事
夏目漱石
日本的“国民大作家”
大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
不要以为我变心、轻率、或者背叛了，那些关于耍嘴皮子辱骂别人的人，大多是心胸狭隘、冥顽不灵。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
本应该早点死的，却不知为何活到今天。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
今晚的月色真美，风也温柔。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
走在山路上，我在想。过于理智会与人起冲突。感情用事则无法控制自我。坚持已见易钻牛角尖。总之人世难以安居。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
总把自己和疯子放在一起比较，还找到许多相似之处，是很难从疯子的领域跳脱出来的。这个方法实在不靠谱。因为这是拿疯子作标准，将自己置于疯子的领域才推导出的结论。如果把健康人当作标准，把自己当作健康人群中的一员，也许就会得出相反的结果。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
自带棱角的人在世间摸爬滚打，总是会受挫的。圆滑的家伙反而会因为磨平了棱角，活得更加顺风顺水，不会因为那些棱角而弄得自己一身伤。人不可能独活在世上，所以不能只顾着自己的想法而活。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
竹影扫街尘不动
夏目漱石
日本的“国民大作家”
只要做了不被世人所认可的事情，无论是多么好的事，也是罪人。因此世上没有谁会期望成为罪人。所以说，若是耶稣生在那样的社会，也是罪人。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
只是现在不行，万物皆有机缘。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
正在局外人的角度看戏，或是读小说，都更加有趣。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
真正有价值的地方，估计就是没有掺杂任何私欲在其中。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这样的生活才能真正成为美好吧。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这世界上，确实有人将斜眼怒视当作一片钟情，以为是为自己送上的秋波。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
这其中多少有些悟出这个哲理的人，为了不受他们异类的影响，才建造了叫作疯人院的地方，和他们划清界限。所以说，疯人院里关的都是普通人，而院外的那些人才是真正的疯子。又疯癫又独立于世，在哪里都会被当作疯子，也许当他们作为一个团体出现的时候，也变得和健全的人类没有什么差别。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在这里都是萍水相逢，很快就各奔东西。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在太阳光的映照下，自然会出现影子。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在人情世故的纷扰中无法自拔，就很有可能落入平庸。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在很短的时间内，让我的性情得到了陶治，朦朦胧胧抵达醇美的诗境，这就是自然。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
在不知道事物真像之前，特别想知道它，而一旦知道了，反而也羡慕起以不知为荣的过去的那个时代，常常会痛悔成为现在的这个自己。
夏目漱石
日本的“国民大作家”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
