「当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。」- 夏目漱石经典语录

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当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。

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大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
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星星越来越多，碧波荡漾的海面没有飞溅起白沫。
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“这么热的天不适合吃荞麦面。”“没关系的。吃自己喜欢的东西总没有坏处。”​​​
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不管你如何了不起，世上毕竟不可能都万事如意。既不能使落日回升，又不能使河川倒流，能约束自己的唯有自己的心灵了。
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肉眼可见的财富，事实上是粪土。
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将才能都发挥出来，则会展现个人的风采。
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这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
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金钱固然重要，但重要的东西日渐增多，恐怕睡觉都不安心。恋爱令人喜悦，然喜悦的恋爱经验太多，或许反而会怀念没谈过恋爱的往昔。贵为内阁大臣者肩扛数百万人生计，背负沉重的家国天下。美食不吃可惜，只吃一点不够饱，吃撑了又不舒服……
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人在不断的选择的矛盾中，戴上面具，焚烧过去，武装自己。
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竹影扫街尘不动
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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强大起来都高兴；软弱下来人人扫兴。于是，一边固守强处：“不许他人动我一根毫毛！”一边却又硬要扩大弱点：“哪怕动他人半根毫毛也好。”这样一来，人与人之间就失却了空间，活得窘迫了。
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日本的“国民大作家”
贫为锁，富为链，忧为网，喜为绊。才子死于才，智者败于智。
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日本的“国民大作家”
你不要说我喜欢你，你要说，这夏夜的月色真美丽。
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日本的“国民大作家”
那绝对是一张安稳、毫无险象的脸，总觉得有些疏于变化，再怎么生气发怒，也还是那张平和的脸……我不禁想到：春风若总是吹着如此一张平滑的脸，该是多么清闲啊！
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美好的恋爱要是太多了，反倒会怀恋起过去一个人的时光。
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临危之时能为平日所不能为。此为天佑。
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恋爱就是罪恶。
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跨入山门一步，古邈世界的绿意霍地从左右袭至肩膀。
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看大河挡道，所以就架起了桥梁；看大山阻路，所以就挖通了隧道；看交通不便，所以就修起了铁路。然而，人类是永远不可能满足的。
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日本的“国民大作家”
镜子是自负的酿造器，同时也是自满的消毒机。如果带着浮华虚荣的念想面对着它，没有什么东西比这道具更能煽动蠢家伙了。
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日本的“国民大作家”
尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装得超然物外，他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念，好强之心，即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见端倪。在我们猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。
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日本的“国民大作家”
今晚月色真美，风也温柔。
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将你埋葬在听不到秋风声的土地上。
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积极是没有止境的，就算是再积极也达不到满足或完美的境界。比如，对面有一棵柏树，如果因为它挡住了光线就砍掉它，可没有了它，前面的旅店又碍眼了。将旅店也拆掉后，又觉得更前面的那户人家碍眼了，这样下去岂不是没完没了的？
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后山的毛猴被铁链锁着，无论他们怎么呲牙咧嘴、张牙舞爪，也是伤不了人的。教师虽然没被铁链锁着，但是被月薪捆着。
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红叶三三两两地散落在赤松之间，就像被遗忘在很久之前的梦。
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好奇心不仅限于人类，请不要否认猫与生俱来的这种心里特权。
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功德也好，训诫也罢，肮脏之人果然还是肮脏。
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夫妻就犹如水与油，冷静地一直保持水平线，才能保持水油双方的平衡。
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颠倒黑白也无妨，因为东西都有两端，事物都有两面性。只要抓住事物的两端，就能翻手为云覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。将“方寸”二字颠倒过来，就成了“寸方”，这才是意趣之所在。
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当千载难逢的机会降临时，所有的动物都敢为之不敢为之事
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大概是把自己讨厌的都称为庸俗吧。
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春风伴惟然，唯闻串串马铃声。
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不要以为我变心、轻率、或者背叛了，那些关于耍嘴皮子辱骂别人的人，大多是心胸狭隘、冥顽不灵。
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本应该早点死的，却不知为何活到今天。
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今晚的月色真美，风也温柔。
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走在山路上，我在想。过于理智会与人起冲突。感情用事则无法控制自我。坚持已见易钻牛角尖。总之人世难以安居。
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总把自己和疯子放在一起比较，还找到许多相似之处，是很难从疯子的领域跳脱出来的。这个方法实在不靠谱。因为这是拿疯子作标准，将自己置于疯子的领域才推导出的结论。如果把健康人当作标准，把自己当作健康人群中的一员，也许就会得出相反的结果。
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自带棱角的人在世间摸爬滚打，总是会受挫的。圆滑的家伙反而会因为磨平了棱角，活得更加顺风顺水，不会因为那些棱角而弄得自己一身伤。人不可能独活在世上，所以不能只顾着自己的想法而活。
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竹影扫街尘不动
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只要做了不被世人所认可的事情，无论是多么好的事，也是罪人。因此世上没有谁会期望成为罪人。所以说，若是耶稣生在那样的社会，也是罪人。
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只是现在不行，万物皆有机缘。
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正在局外人的角度看戏，或是读小说，都更加有趣。
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真正有价值的地方，估计就是没有掺杂任何私欲在其中。
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这样的生活才能真正成为美好吧。
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这世上万事都积极对待的人，总是有被人模仿的权利。
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这世界上，确实有人将斜眼怒视当作一片钟情，以为是为自己送上的秋波。
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这其中多少有些悟出这个哲理的人，为了不受他们异类的影响，才建造了叫作疯人院的地方，和他们划清界限。所以说，疯人院里关的都是普通人，而院外的那些人才是真正的疯子。又疯癫又独立于世，在哪里都会被当作疯子，也许当他们作为一个团体出现的时候，也变得和健全的人类没有什么差别。
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在这里都是萍水相逢，很快就各奔东西。
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在太阳光的映照下，自然会出现影子。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行