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「学士有文章，犹丝帛之有五色之巧也。」- 王充经典语录
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学士有文章，犹丝帛之有五色之巧也。
王充
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人有气有生有知亦且有义，故最为。
凿不休则沟深，斧不止则薪多。
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10句
植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，这也同有人超过百岁死，有人不到百岁死一样。
王充
贡献有益的才能，采纳有益的主张，这是人所共知的常识。
王充
人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
王充
道义有精深与粗浅，志向有高尚与庸俗。
王充
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
王充
所谓圣者，须学以圣。
王充
德行高尚的人容易招致诽谤，有才学的人容易遭受各方攻击。
王充
富贵之命决定的福，是不能追求得到的；贫贱之命决定的祸，是不能随意除掉的。
王充
为世用者，百篇无害，不为世用，一章无补。
王充
精诚所加，金石为亏。
王充
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10句
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。
鲁迅
作梦则天地亦不醒，何论文章；为客则洪濛无主人，何有章句？
陈继儒
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛着人间。
韩愈
革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫、文质彬彬，那样温良恭俭让。
毛泽东
观人题壁，便识文章。
陈继儒
这里我们提出一个警告：我们常常误解所读的文章或听到的言论的意思，因为我们常常想当然地以为很多词的意思都是显而易见的。
尼尔·布朗
我们要成为孩子文章的“句子迷”。这种做法会让孩子主动提升自己文章中句子的品味。
蒋军晶
读书要博、广、多，写文章我却主张先要专、细、深。
李泽厚
文章是代圣人立言，有个一定规矩，比不得那些杂览，可以随手乱做。所以一篇文章，不但看出这个人的富贵福泽，并可以看出国运的盛衰。
吴敬梓
玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。天泪落时人落泪，歌声高处哭声高。这几句表现了嘉庆儒家仁爱的理念，仁者爱人，嘉庆作为一位仁君来说是够格的，作为一位皇帝来说是可贵的。嘉庆有很好的儒学修养，他的文学，诗歌，书法，文章都是可以的。这一点比明朝的正德，嘉靖，万历，天启等皇帝都好。
阎崇年
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我们的想法不一样，隔了100条代沟，还是互相尊重，不要强求算了。
卫慧
中国女作家
尽管我们看上去是截然不同的两种人，我野心勃勃，精力旺盛，世界在我眼里是个芬芳的水果，随时等待被咬上一口，而他沉默寡言，多愁善感，生活对于他仿佛是一只撒上砒霜的蛋糕，每吃一口就中毒愈深。
卫慧
中国女作家
看好你的爱情，爱情在这个世界里是最有力的，它可以让你飞让你忘记一切，没有爱情像你这样的孩子会很快完蛋，因为你对生活没有免疫力。
卫慧
中国女作家
张爱玲笔下的娇蕊披着一件男人的外套，跪在地毯上偷吸这个男人扔在烟缸里的烟头，而张猫则不时地比划着那男人的色情动作自我放逐在一张空床上。你有时不能否认的确存在着这些似曾相识的幽暗场景，似曾相识的一种温柔姿态。
卫慧
中国女作家
某种意义上，我和我的朋友们都是用越来越夸张越来越失控的话语制造追命夺魂的快感的一群纨绔子弟，一群吃着想象的翅膀和蓝色、幽惑、不惹真实的脉脉温情相互依存的小虫子，是附在这座城市骨头上的蛆虫，但又万分性感，甜蜜地蠕动，城市的古怪的浪漫与真正的诗意正是由我们这群人创造的。
卫慧
中国女作家
张猫每次都惊异于马儿所具备的那种性感气味，它们深深地吊起了她的胃口。就像有本通俗杂志上说的那样，几乎每个女人都能凭着雄性激素所分泌出的体味找到一个最佳性伴侣，据说只有那一款味儿最能使她神魂颠倒，欲仙欲死。
卫慧
中国女作家
湿漉漉的唾液带着温情飘忽不定地吻过去，混乱、空虚、遗憾、忧惧都退至远远的地方，也许我从来没有像这样发狂地吻过一个人，我根本不去想我怎么会这样。我只知道他是我失而复得的幸福，是我生命火焰的热烈，是我表达自我的努力是说不出的甜蜜和痛，是永不可企及的古波斯花园里以炼金术重生的绝美的玫瑰。
卫慧
中国女作家
凡学问之法，不为[畏]无才，难于距师。
王充
中国东汉思想家
处颠者危，势丰者亏。
王充
中国东汉思想家
处逸乐而慾不放，居贫苦而志不倦。
王充
中国东汉思想家
辩者，求服人心也，非屈人口也。
王充
中国东汉思想家
谗言伤善，青蝇污白。
王充
中国东汉思想家
不览古今，论事不实。
王充
中国东汉思想家
天地合气，万物自生。
王充
中国东汉思想家
人有知学，则有力矣。
王充
中国东汉思想家
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
黄庭坚
北宋文学家、书法家
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
黄庭坚
北宋文学家、书法家
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
王充
中国东汉思想家
发胸中之思，论世俗之事。
王充
中国东汉思想家
人有气有生有知亦且有义，故最为。
王充
中国东汉思想家
凿不休则沟深，斧不止则薪多。
王充
中国东汉思想家
说没有什么坎坷的遭遇，闲居在家，都会感到疲乏气短，气短而死，这是承受的气少，被用尽了的缘故。
王充
中国东汉思想家
人的性情有不教而能自我完善的，有教了而始终完美不了的。
王充
中国东汉思想家
学士简练于学，成熟于师，身之有益，犹谷成饭，食之生肌腴。
王充
中国东汉思想家
夫学者所以反情治性，尽材成德也。
王充
中国东汉思想家
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
王充
中国东汉思想家
那些按照自己本性和操行去做，藉以等待累害到来的人，才真是贤良、纯洁的人。
王充
中国东汉思想家
有所行动就显露出智慧，就在社会上显得光气照人；舒展志向在同类人中显得很高傲，在一般人中显得才能特别优越，这本来就常会被有学识的人所谗言嫉妒。
王充
中国东汉思想家
丑的被显露而美的得不到表彰，只显出品行的缺陷，却看不见高尚的事迹。
王充
中国东汉思想家
入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药，知此草木所此草木所不能用也。
王充
中国东汉思想家
采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。
王充
中国东汉思想家
重视文的君主不重视武，重视武的君主不重视文；重视口才的君主不重视行为，重视行为的君主不重视口才。
王充
中国东汉思想家
抛弃高明中肯的意见，圣贤遭到拒绝和排斥，并非是憎恶圣贤，不愿听高明中肯的意见，而是圣贤追求的理想太高，深切高明的意见实行起来很困难。
王充
中国东汉思想家
不在于劝说者说得多么好，而在于被劝说者能喜欢；才能不需要多么高明，而在于被事奉者能赏识。
王充
中国东汉思想家
才能高超品行端庄，未必能保证就一定会富贵；智力低下品德恶劣，未必能断定就一定会贫贱。
王充
中国东汉思想家
凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到赏识重用，与受到来自乡里和朝廷的损害，都是由于命。
王充
中国东汉思想家
受奖赏信任的，只不过是受到君主的赏识重用；遭惩罚怀疑的，也只不过是被君主斥责贬黜而已。
王充
中国东汉思想家
才有深浅，无有古今；文有真伪，无有故新。
王充
中国东汉思想家
精诚所至、金石为开。
王充
中国东汉思想家
譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹剐赤。
王充
中国东汉思想家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
