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「时光倒流的感觉，就像是一个穷追不舍的阴魂，无论怎样都摆脱不掉。」- 孙惠芬经典语录
"
时光倒流的感觉，就像是一个穷追不舍的阴魂，无论怎样都摆脱不掉。
孙惠芬
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时光
穷
感觉
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你绝不要以为你懂得了生活，生活就会厚待你，生活往往...
写作让我常常进入到另一个世界，它是现实世界的延伸和...
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10句
生活的前方，似乎总有你预料不到的事，大到你的一辈子，小到你的每一天。
孙惠芬
黑暗最大的好处，是会让过去的时光重现，而在那重现的过去里，黑暗却远离了它混沌不清的本意，使许多事情呈现了立体的面貌，不但如此，它还使那立体的面貌有了透明的色彩。
孙惠芬
这世界，你不动时，会感到它处处在动。
孙惠芬
内心纠结时，书写内心；内心平静时，书写生活。
孙惠芬
追求和爱好决定了你精神的维度，心态和活法决定了你家园的大小。
孙惠芬
城市的夜晚白天一样明亮，路灯架上一串串灯泡就像乡下死人时扬起的纸幡。
孙惠芬
我从家乡的沟沟岔岔走过，对当代农民的生活有了新的理解，我希望展现出他们新的人格和尊严。
孙惠芬
时代的快速发展，物质生活的提升，外来思潮的涌入，使旧有的人生观、价值观受到冲击，滋生了人的虚无感。
孙惠芬
女人的世界其实没有多大，就两个人。
孙惠芬
写作者只有将笔伸入到人的灵魂深处，到达人性最隐蔽的地方，去提示它们存在的必然性、合理性，去探索存在的种种真相，才是真正的温暖。
孙惠芬
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10句
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
鲁迅
要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
林语堂
农事之道，非独力可为；合作之力，能致无穷。
贾思勰
光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！
冰心
嗅觉是一种强大而原始的感觉，它以独特的方式将我们与世界连接起来。
琳达·巴克
把对自己的执著（self interest）转换成对他人的关心（social interest），建立起共同体感觉。这需要从以下三点做起：“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”。
岸见一郎
我不想谈过去，穷途末路的人才对过去眷恋不已，可不谈过去，又没的说。
王朔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我在船上学会了反省，认清楚了自己种种的错处。只有你，方那么懂我并且原谅我。
沈从文
中国著名作家
他们骂野话，可不做野事。人正派得很！
沈从文
中国著名作家
雨落个不停，溪面一片烟。
沈从文
中国著名作家
壮而怠则失时。——管仲
管仲
春秋时期齐国政治家
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。·论积贮疏
管仲
春秋时期齐国政治家
十年树木，百年树人。·权修
管仲
春秋时期齐国政治家
来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆观潮，满郭人争江上望。
潘阆
宋初隐士、文人
弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
潘阆
宋初隐士、文人
别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。
潘阆
宋初隐士、文人
长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来，芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎，别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
潘阆
宋初隐士、文人
城市的夜晚白天一样明亮，路灯架上一串串灯泡就像乡下死人时扬起的纸幡。
孙惠芬
作家
家乡对于我，已经不再是怀念和怀想，而是真实的疼痛。在这疼痛的关系里，我看到乡村在城市化进程中的伤口，打开伤口，时代的剧变便尽现眼前。
孙惠芬
作家
这世界，你不动时，会感到它处处在动。
孙惠芬
作家
生命之水溢漫出来，吞没了整个屋子，使我仿佛一只柳叶做成的小船，颤微微摇曳起来。我的歌声则不是船，而是射向树林的响箭，我的林榕真的目光一同在响箭里穿梭，就像他当年在兴安岭的山谷里穿梭。
孙惠芬
作家
在物质颠覆了原有的精神体系后，我们不妨把脚步慢下来，在放慢的速度中校正人与物质的关系，找到安放灵魂的位置。这寻找的过程，就是还乡的过程。
孙惠芬
作家
我们从春跑到夏，从夏再跑到秋，兴安岭的坡谷长满了各种桦树，到了秋天，风从岭口吹来，钻进丛林，就像放出去的一支支响箭，我们就在一支支响箭里穿梭。
孙惠芬
作家
黑暗最大的好处，是会让过去的时光重现，而在那重现的过去里，黑暗却远离了它混沌不清的本意，使许多事情呈现了立体的面貌，不但如此，它还使那立体的面貌有了透明的色彩。
孙惠芬
作家
你绝不要以为你懂得了生活，生活就会厚待你，生活往往就是黑牡丹那样的婊子，它有时会突然翻脸，会狠狠扇你的耳光。
孙惠芬
作家
写作让我常常进入到另一个世界，它是现实世界的延伸和拓展，更是一个与现实世界完全不同的世界，在那个世界里，自由地想像、创造，探索人性，思考人生，心灵就找到了归宿。所以，在我这里，写作，既是我的精神，又是我的家园，因为它改变了我的活法和心态。
孙惠芬
作家
所谓精神，在我的理解里，就是心灵。所谓精神家园，就是指心灵是否平静，是否愉悦，是否有地方安放。
孙惠芬
作家
世界的一切存在，自有它自己的道理，而想在这个世界立足，你必须每一脚都踩在别人的道理上，比如城市需要民工，民工才能进城，比如主人需要装修，才有装修的人群。踩在别人的道理上，这就是你的真理。
孙惠芬
作家
内心纠结时，书写内心；内心平静时，书写生活。
孙惠芬
作家
自杀是中国农村隐秘的伤口，深藏在农村诗情画意的田园风光下，只有在没有太阳的夜晚，那些伤口才显露出来。
孙惠芬
作家
有时，撇开书，脑袋枕着泛着泥土气息的草坪，仰望蓝天，看着那行踪不定、散了聚聚了又散的云，来去无影、息了生生了又息的风，会觉得一下子就远离的现实的人间，沉进一个浩瀚的世界。那世界是立体的，一切都漫无目的，没有固定的形态，一切都自由自在，没有固定的轨迹，天地间充满了隐秘的玄机，那首歌的旋律，就是在这隐秘的玄机诞生的。
孙惠芬
作家
走一条“有心”的道路。因为只有有心，才会通往人性的脆弱、困惑，痛苦、绝望、迷茫，才会直抵人的存在。
孙惠芬
作家
打电话只成了一个形式，一个空壳，而从空壳里飞出去的，是一只无忧无虑的小鸟。
孙惠芬
作家
小说写的是故事，可是故事背后，关注的是人的精神、心灵。写作者的笔触是一束烛光，能够使更多的人感受到温暖、慰藉，是建构心灵家园不可缺少的凭借。
孙惠芬
作家
在我的童年里，从没有人告诉我人生出来，奔着的方向是死，我所接受的教育，都是让你往前奔，我们一程程奔着的，是一个个地名涵盖下的虚妄的空间，向这个虚妄的空间一路拼搏，你也许有一种强大的信念，它和你保持了良好的关系，可是空间无限，有一天，当你发现你奔着的前方除了前方，没有实物，唯一的实物就是苍老和死亡，你和信念的关系一下子就发生了断裂，所谓人生意义也开始丧失。到最后，你发现，工作、事业什么都不再重要，活着才是最重要的。
孙惠芬
作家
女人的世界其实没有多大，就两个人。
孙惠芬
作家
生活的前方，似乎总有你预料不到的事，大到你的一辈子，小到你的每一天。
孙惠芬
作家
某些时候，别人的坏心情可以医治自己的坏心情，是减法，就像是以毒攻毒，但另一些时候，别人的坏心情反而会让你的心情更坏，是加法，就像一股混沌的河流流进另一个混沌的河流。
孙惠芬
作家
承受这样的打击，我反而十分冷静，一盆水见了底也就没有什么想头了。
孙惠芬
作家
文学要温暖人心，但这种温暖，绝不只是简单地表现光辉、光彩，掩饰黑暗、阴暗，绝不是忽略人性丑恶的瞬间。阳光只照到山脊的正面不叫温暖，那是伪温暖。在人的精神世界中，简单就意味着粗暴。
孙惠芬
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初冬的日子原本是驴打滚一样短暂。
孙惠芬
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写作者只有将笔伸入到人的灵魂深处，到达人性最隐蔽的地方，去提示它们存在的必然性、合理性，去探索存在的种种真相，才是真正的温暖。
孙惠芬
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追求和爱好决定了你精神的维度，心态和活法决定了你家园的大小。
孙惠芬
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他们在城里建楼的同时，还建立了他们乡下亲人不知道的另一种秩序，那秩序游离在乡村生活之外，却是结实的，牢固的，大家秘而不宣地维护它，就像维护某种神圣的东西。
孙惠芬
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我还觉得她身上的某个东西，已经属于我了，成了我生命中的一部分。
孙惠芬
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✨ 名言如星，拾光而行
