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「道德范围广大，圣贤千万语而不能尽其词，余所能领会者，约言之，则忠信笃敬而已。」- 袁世凯经典语录
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道德范围广大，圣贤千万语而不能尽其词，余所能领会者，约言之，则忠信笃敬而已。
袁世凯
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道德
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千万
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东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士...
每念今日大患，尚不在国势而在人心。苟人心有向善之机...
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10句
吾国向重信义，近来人心不古，习为诪张，立身且难，何况立国。
袁世凯
若以贫弱不堪之国，不学他人之文明，而惟学其奢华，是以病夫与壮士斗也。
袁世凯
吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。
袁世凯
有恒心，然后有恒业。人而无恒，则有事时犯一乱字，无事时犯一偷字。
袁世凯
世凯向持锐进主义，不甘以畏难保守自居，数十年苦心经营，当为诸君所共见共谅。但现值改革之后，亟当维持秩序，利用厚生，建设从稳健入手，措置以实事为归。
袁世凯
东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。
袁世凯
夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
袁世凯
大野龙方蛰，中原鹿正肥。
袁世凯
民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。
袁世凯
夫国家者国民之公产也，故效法列强先进之精神，当以国利民富为前提。
袁世凯
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10句
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
马克吐温
那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。
卢梭
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口！
郭小川
诗人
大胆的想像，不倦的思索，一往直前的行进，这才是，青春的美，青春的快乐，青春的本身。
郭小川
诗人
战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的眼睛，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。
郭小川
诗人
真理才是生命之光，斗争才是和平之母……。
郭小川
诗人
但愿每次回想，对生涯都不觉得抱歉。
郭小川
诗人
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
郭小川
诗人
最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
郭小川
诗人
木棉花开红了半空，凤凰树开花红了一城。
郭小川
诗人
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口。
郭小川
诗人
世凯向持锐进主义，不甘以畏难保守自居，数十年苦心经营，当为诸君所共见共谅。但现值改革之后，亟当维持秩序，利用厚生，建设从稳健入手，措置以实事为归。
袁世凯
北洋军阀领袖
大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。举凡军事、政治、外交、财政，力求刷新，预定计划，定年限，下决心，群策群力，期达目的……希望埋头十年，与日本抬头相见。
袁世凯
北洋军阀领袖
吾国向以名教为大防，经四千年之胚胎变化，自有不可磨灭者存。乃或偏于理想，毁弃一切，不做实事，专说大话，未得外国之一长，先抛本国之所有，天性浇薄，传染成风，本之不存，叶将焉附？
袁世凯
北洋军阀领袖
民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。
袁世凯
北洋军阀领袖
一个国家不必愁贫，不必忧弱，惟独国民道德若丧亡，则乃必鱼烂土崩而不可救。
袁世凯
北洋军阀领袖
西儒恒言：立宪国重法律，共和国重道德。顾道德为体，而法律为用。今将使吾民一跃而进为共和国民，不得不借法律以辅道德之用。
袁世凯
北洋军阀领袖
盖是非善恶为立国之大方针，民之好恶虽不尽同，而是非善恶必有标准，大致奉公守法者，则为是为善，越礼犯义者，则为非为恶。余愿国人有辨别心。
袁世凯
北洋军阀领袖
共和政体者，采大众意思制定完全法律，而大众严守之，若法律外之自由，则共耻之。
袁世凯
北洋军阀领袖
夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
袁世凯
北洋军阀领袖
欲国之长治久安，必使人人皆有生计，而欲达此目的，则必趋重于农工商。余闻文明国头等人物往往欲为实业家。
袁世凯
北洋军阀领袖
东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。
袁世凯
北洋军阀领袖
每念今日大患，尚不在国势而在人心。苟人心有向善之机，即国本有底安之理。
袁世凯
北洋军阀领袖
蔡锷等讨论国体发生之时，曾纠合在京高级军官，首先署名，主张君主立宪，嗣经请假出洋就医，何以潜赴云南，诪张为幻，反复之尤，当不至此。
袁世凯
北洋军阀领袖
大野龙方蛰，中原鹿正肥。
袁世凯
北洋军阀领袖
天厌虏，臣离德。
史达祖
南宋婉约派重要词人
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。
史达祖
南宋婉约派重要词人
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。
史达祖
南宋婉约派重要词人
谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。
史达祖
南宋婉约派重要词人
西风来劝凉云去，天东放开金镜。
史达祖
南宋婉约派重要词人
可惜东风，将恨与闲花俱谢。
史达祖
南宋婉约派重要词人
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。
史达祖
南宋婉约派重要词人
短景归秋，吟思又接愁边。
史达祖
南宋婉约派重要词人
身是客、愁为乡。
史达祖
南宋婉约派重要词人
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
史达祖
南宋婉约派重要词人
一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。
史达祖
南宋婉约派重要词人
近寒食人家，相思未忘苹藻香。
史达祖
南宋婉约派重要词人
向消凝里，梅开半面，情满徐妆。
史达祖
南宋婉约派重要词人
红楼归晚，看足柳昏花暝。
史达祖
南宋婉约派重要词人
一笛当楼，谢娘悬泪立风前。
史达祖
南宋婉约派重要词人
有物揩磨金镜净，何人攫银河决。
史达祖
南宋婉约派重要词人
十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。
史达祖
南宋婉约派重要词人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
