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「重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。」- 王安石经典语录
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重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。
王安石
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天下
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意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
三十年前此地，父兄持我东西。
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10句
百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
王安石
春风又到江南岸，明月何时照我还？
王安石
爆竹声中一岁除。
王安石
归依法，法法不思议。愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。了法更无疑。
王安石
人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。
王安石
孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
王安石
博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗庚者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辩治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。
王安石
不以先进略后生，不以上官卑下吏。
王安石
贫者因书而富，富者因书而贵。
王安石
因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。
王安石
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10句
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
鲁迅
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
孙中山
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
孙中山
谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
陈继儒
其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
晏子
治天下者，以人为本。
吴兢
天下为公。
孙中山
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
百亩中庭半是苔。门前白道水萦回。爱闲能有几人来。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
春色恼人眼不得，月移花影上栏杆。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
径暖草如积，山晴花更繁。纵横一川水，高下数家村。静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。归来向人说，疑是武陵源。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。
王安石
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一父养十子，十子养一父。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
怒行追疾风，忽忽跨九州。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
别馆寒砧，孤城画角。一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庚楼月，宛如昨。无奈被些名利缚。无奈被他情担阁。可惜风流总闲却。当初谩留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
不以先进略后生，不以上官卑下吏。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至如今千载后，谁与争功！
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
绿叶渐成阴，下有游人归路。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
看似寻常最崎崛，成如容易却艰辛。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
伊吕两衰翁。历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢。风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
三十年前此地，父兄持我东西。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。绕水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
太上有立德，其次有立功，其次有。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
王安石
中国北宋政治家、文学家、思想家、改革家
生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
兴趣是生长中的能力的信号和象征。……兴趣显示着最初出现的能力。因此，经常而细心地观察儿童的兴趣，对于教育者是最重要的。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
没有那个年龄该有的知识，就有那个年龄该有的一切痛苦。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
为了创造一个民主社会，我们需要一种教育制度。在这种制度中，道德、智力发展的过程，在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程，这些人把过去的思想和继承的东西，无论从数量上和质量上，都作为进一步丰富生活的手段和方法，他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
优秀和明智的父母总是以社会对孩子的要求去要求自己的儿女。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
一切教育的最终目的是形成人格。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。……它不断地发展个人的能力，薰染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西，而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中，在它的继续生长中看得出来；这好比是一个历程，而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪，为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心，以致她们没有觉察到真正的个性，而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么，或者他有意识地喜爱什么就看得出的；它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性，坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具，是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能够完成这种艺术的人，便是最好的艺术家；对于这种事业，不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
所谓学习“使用书中材料的方法”就是提出种种问题，启发学生兴趣，使他们无论在校内的时候或离开学校以后，能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料，不把时间枉费在那些“多而无用”的废纸上。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
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✨ 名言如星，拾光而行
