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「我们读书、写作——一九九五年就这样过去了。这样提到过去的一年，带点感慨的语调，感叹生活的平淡。」- 王小波经典语录
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我们读书、写作——一九九五年就这样过去了。这样提到过去的一年，带点感慨的语调，感叹生活的平淡。
王小波
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在我们年轻时，每一年的经历都能写成一本书，后来只能...
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题...
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👤 更多 王小波 经典语录
10句
当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度——这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是“忠”字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺
王小波
不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
王小波
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
王小波
只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
王小波
有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断的嚼。
王小波
当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
王小波
我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
王小波
很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
王小波
我对国学的看法是：这种东西实在厉害。
王小波
人活着总要有个主题，使你魂梦系之。
王小波
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
历史要活学活用，不是找例子，也不是保存东西，而是全世界人类曾经走过的路，都算我走过的路。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
智慧需要从知识里面提炼。知识变成智慧以后，它就会替你决定你一生创造的价值。你重视什么样的价值，你觉得什么对你的人生最重要，这些都将大不一样。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
学习是你自己决定的，不是旁人决定的，你无时无刻不在决定。但是只有搜罗资料、认识资料以后，你才能够以最好的方向、最好的方式、最好的途径发展良好的性格。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
我们看事看物不再只看表象，思考问题也不再局限于欢喜哀愁或得与失。面对问题时，若能超越得失、悲喜等种种感受，外在现象对我们的影响就越来越小，我们的心就更稳定了。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
我们为什么读书？读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。判断的第一步就是看见环境，懂得环境。第二步，懂得分析哪些常识是暂时的，哪些是人不可避免的一些错误；对于可以避免的错误，你自己至少不要犯。保持相当程度的知识训练之后，就能取得安定和冷静。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
与朋友分享快乐，快乐便能够加倍；与朋友分担忧愁，忧愁就会减半。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
顺境最容易暴露人的恶劣品性，而逆境却最能彰显人的美好品德。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
既然习惯是人生的主导力量，人们就应当尽一切努力养成良好的习惯。幼年时就养成的习惯无疑是最理想的。这也就是我们所谓的教育。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
人们的思想大多取决于自己的性格，谈话和言论大多取决于自己的学识和见解，而他们的行为举止则大多取决于平日所养成的习惯。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
善良是人类一切美德和尊严中最伟大的，它具有神性的特征。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
真理教会了我们——探求真理，就是向它求爱；认识真理，就是与之同处；而相信真理，就是对之皈依，这才是人性中至高无上的美德。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
学问本身并没有教人如何运用它，这种使用之道存在于书本之外，要通过实践和观察才能领会。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
学习的目的在于使人愉悦，在于装饰和增长才能。当你孤独寂寞时，读书可以令人心情舒畅；当你在高谈阔论时，学识是一种很好的装饰；当你在处世行事时，正确运用学识可以显示出个人的才能。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
心无杂念、精神舒畅是健康长寿的最好秘诀。在情绪上应避免嫉妒、焦虑、郁积于心的愤怒、奥妙难解的思索、过度的欣喜以及难以排解的悲伤。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
读史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精细，哲学使人深邃，伦理学使人庄重，逻辑和修辞学使人能言善辩。总之，“读书可以修身养性”。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
学习本身就可成为一种生活方式。学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。
王小波
中国当代学者
学习自然科学、阅读文学作品、看人文科学的书籍，乃至旅行、恋爱，无不有助于形成我的信念，构造我的价值观。
王小波
中国当代学者
不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的。
王小波
中国当代学者
旧的好书总比新的烂书好。
王小波
中国当代学者
在我们年轻时，每一年的经历都能写成一本书，后来只能写成小册子，再后来变成了薄薄的几页纸。
王小波
中国当代学者
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目。
王小波
中国当代学者
我最感谢的是那些写了好书的人，比方说，罗素、萧伯纳、马克·吐温、卡尔维诺、杜拉斯等。
王小波
中国当代学者
教育的主要目的是培养人如何在他们的日常生活、相互对待和社会交往活动中发展一种积极健康的心理。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
美学最好具备两个方面的条件：清醒的思辨能力和比较敏锐的感受能力。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
哲学的使命是唤醒，思想的价值在启迪，这也许就是哲人的魅力！
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
文章宁肯拙点，拙点没关系，但要有重量。要立志写出有价值的书，写出的东西能经得起时间的检验才好。写出的东西一定要对人类有所贡献，必须有这样的远大抱负。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
学术文章有三个因素，一是“义理”，用我们的话说，就是新观点、新见解。二是“考据”，也就是新材料，或者是新鲜的材料，或者是丰富的材料，或者旧材料有了新的使用和新的解释。三是“词章”，就是文章的逻辑性强，有文采。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
在阅读中作出判断很重要，因此读书不是简单获取知识，而是培养自己的识别、估价的水平和能力，从而不做权威的奴隶，也不做时髦的奴隶。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
读文学作品，不要为其所宣扬的观点、思想、信念所迷惑。情感，即使是“健康”、“真诚”、“崇高”的情感，也仍然需要理智的反省或自觉，经由自己的理性判断，才能有益于生活和人生。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
所谓好书，除了那些能直接影响人的情感、理想、意志者外，大抵还可分两类：一类是资料丰富而不烦琐，读后使人眼界开阔，知识增多；一类是时有新见，益人神智，即具有启发性。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
人不只是发现自己，寻觅自己；而且是去创造、建立那只能活一次的独一无二的自己。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
人不同于机器人。行为是由自己选择，生活是由自己负责，命运是由自己决定，并不是被外在程序所机械地规定好了的。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
最重要的是人要发现自己的潜能到底在哪里。这样你就也许能找到你的生命意义到底在哪里。实现个人潜在的一切，那就是最愉快的事情。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
人首先是活着，然后才是活的意义。“如何活”，比“活的意义”更首要的道理就在这里。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
孔子总以“如何做”来回答“什么是”。因此也就少谈“命”，而多讲“仁”。“命”是什么，很难知晓；“仁”是什么，却可做到。如前所言，不是“What”而是“How”，才是儒学关注所在。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
中华文化是肯定人们现实生命和物质生活的文化，是一种非常关注世间幸福、人际和谐的文化。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
读书要博、广、多，写文章我却主张先要专、细、深。
李泽厚
思想家，哲学家，巴黎国际哲学院院士
快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
起、承、转、合，这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
人为了看见自己的内心才画画。
冯骥才
中国当代作家、画家、社会活动家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
