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「文化是人类面对生存困境所建立的观念。欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。」- 史铁生经典语录
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文化是人类面对生存困境所建立的观念。欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。
史铁生
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文思枯竭的人往往不是因其生活面窄，而是因为思想跟不...
听野草在那里拼命地长，坦然如我。
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
史铁生
时间的伟大在于它能自圆其说。
史铁生
上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
史铁生
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生
太阳，每时每刻都是落日，也都是旭日。当他平息着走下山去收尽凄凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山分布烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？
史铁生
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。
海子
节约与勤勉是人类两个名医。
卢梭
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
一个人从出生到他成熟前，是被灌满了各种谎言，他成熟的第一步，就是呕吐，把这些谎言都吐出来。
罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
没有口误这回事，所有的口误都是潜意识真实的流露。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神健康的人，总是努力地工作及爱人。只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
最易之读是不读，最易之思是不思。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
最可悲哀、最可指责也是最为荒唐的，就是欺骗——爱情，原是要互相敞开、融合，怎么现在倒陷入加倍的掩蔽和逃离？
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
自卑开始于这样的时候：你想走出这小小躯体的囚禁，走向别人，盼望着生命在那儿得到回应，心魂从那儿联接进无比巨大的存在，无限的时间因而不再是无限的冷漠。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看的那么透彻。发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
有限的社会财富，将越来越多地用于延长身患绝症者的痛苦，而对其他患者的治疗投入就难免捉襟见肘了。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
艺术或文学，不要做成生活的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
艺术，原是要在按部就班的实际中开出虚幻，开辟异在，开通自由，技法虽然重要但根本的期待是心魂的可能性。顿觉僵死的实际中处处都蕴藏着希望。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
一切爱恋与爱愿，都是因异而生的。异世隔离，爱便是要冲破这隔离；异又是禁地，是诱惑，爱于是有着激情；异还可能是弃地，是险境，爱所以温柔并勇猛。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
学与思都只由于心中的迷惑，并不很明晰学理、教义和教规。人生最根本的两种面对，无非生与死。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
写作就是要为生存找一个至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
喜欢，好东西谁不喜欢？快乐的事谁不喜欢？没有理由谴责喜欢，但喜欢和爱的情感不同。爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊重和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。这样的敞开，并不以性别牵制，所谓推心置腹，所谓知己，所谓同心携手，是同性之间和异性之间都有的期待，是孤独的个人天定的倾向，是纷纭的人间贯穿始终的诱惑。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
无限的坦途与无限的绝路都只说明人要至死方休地行走，所有的行走加在一起便是生命之途，于是他无惧无悔不迷不怨认真于脚下。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
我最根本的两个性质，一是自卑（怕），二是欲念横生（要）。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
我的简陋理解：生命的意义不在向外的寻取，而在向内的建立。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
文思枯竭的人往往不是因其生活面窄，而是因为思想跟不上时代，因为抱着些陈规陋习、懒散和遇见到新事而看不惯。所以不断学习是最重要的。即便有广阔的生活面也未必能使自己的思考落伍。勤于学习和思考，却能使人绝倒身边就有永远写不完的东西。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
听野草在那里拼命地长，坦然如我。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
所谓小作者和大作家，其区别多半不源于外部经历的多寡，而在于内心世界的贫富，在于走向内心的勇气和捕捉心魂的能力。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
世上有苦也有乐，有苦也要往前走，有乐就尽情地乐。雪花飞舞，火光跳跃，自从人类保留了火种，寒冷就不再可怕。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
生命岂止活着就够？说理想、追求都是身外之物，这个身必是生理之身，但生理之身是不写作的，没有理想和追求，也看不出何为身外之物。一旦看出身外与身内，生命就不单单是活着了。。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
生活真容易变得有趣，所以没有人思考。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
上帝以此危险性最小的一对一在引导着心灵的敞开，暗示人们，如果这仍不能使你们卸下心灵的铠甲，你们就只配永恒的惩罚。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
若是两个不甘于肉身的灵魂？一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在、对方的支持，难离难弃。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
若你永远没有我是谁等累人的问题，永远只是我在我玩儿，你一生都会活得安逸，山是山，水是水，就像美丽的鹿群，把未来安排在今天之后，把往日交给饥饿的狮子。可一旦谁要是玩腻了，不小心一想我是谁，世界于是乎轰然膨胀，以至无边无际。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
如果两口子没了爱情只剩下家政，或者压根儿就是以家政代替爱情，物质的占有成了唯一的理想，会怎样呢？
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
任何所谓天堂只要是许诺可以一劳永逸地到达，通向那儿的路上都会拥挤着贪婪。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人性并不那么清洁和善美，但幸而，人性中还埋藏着可以开掘的几分明智。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人为什么不能在精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人生之苦出自人的欲望，如：贪、嗔、痴；倘能灭断这欲望，哭囊就不复存在。这就预设了一种可能，生命中的苦难是可以消灭的，若修行有道，无苦无忧的极乐世界或者就在今生，或者可期来世。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人间这出戏剧是只杀不死的九头鸟，一代代角色隐退，又一代代角色登台，仍然七情六欲，仍然悲欢离合，仍然是探索而至神秘、欲知而终于知不知，各种消息都在流传，万古不废。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人的根本标志是精神。目的皆是虚空，人生只有一个实在的过程，在此过程中唯有实现精神地步步升华才是意义之所在。精神升华纯然是一个无休止的过程，不指望在任何一个目的上停下来，因而不会怨天之不予地之不馈，因而不会在怨天尤人中让恨与泪拥塞住生命以致委委琐琐。目的虽空但必须设置，否则过程将通向何方？
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人的出境是隔离，人的愿望是沟通。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
人不是苟活苟死的物类，不是以过程漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
你可以多看一些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
美是主观的。说明自己对那东西的感受，而不是那东西的客观性质。美或者丑是一种意义，一切意义都是人的赋予。漂亮单作用于人的生理感观，仅是自然局部的和谐，而美则是牵涉着对生命意义的感悟，局部的不和谐可以在这个整体的意义中呈现更深更广的和谐。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
美除了不畏强权不以物喜之外，还不能容忍狡猾智力的愚弄。她就是世界她就是孩子，原始艺术之美的原因大约就在于此，他们从天真的梦中醒来，还不曾沾染强权、物欲和心计的污垢，只相信自己心灵的感悟，无论是敬仰日月、赞颂生命，畏于无常，祈于歌舞，都是一味的纯净与鲜活。
史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
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