「最可悲哀、最可指责也是最为荒唐的，就是欺骗——爱情，原是要互相敞开、融合，怎么现在倒陷入加倍的掩蔽和逃离？」- 史铁生经典语录

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最可悲哀、最可指责也是最为荒唐的，就是欺骗——爱情，原是要互相敞开、融合，怎么现在倒陷入加倍的掩蔽和逃离？

史铁生 史铁生
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
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信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
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我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
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每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
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时间的伟大在于它能自圆其说。
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上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
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我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生 史铁生
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
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太阳，每时每刻都是落日，也都是旭日。当他平息着走下山去收尽凄凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山分布烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。
鲁迅 鲁迅
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
我允许你对我撒野，因为我爱你。
王朔 王朔
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲 张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德 王尔德
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克 巴尔扎克
情境教育就是以美激爱，以爱导行，以情激智，以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离，把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林 李吉林
有了爱就有了一切。
冰心 冰心
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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自从开天辟地以来，一个女人对另一个女人不存在任何神秘之处。每一个女人都像闪电一般迅速地穿透另一个女人的肺腑，从她姊妹的话语中筛出最狡猾的伪装，看清她隐藏最深的愿望，从她诡计多端的谈话中摘出她的诡辩就像梳子剔出头发，然后用拇指和食指捻着它嘲笑一番，才让它带着根深蒂固的怀疑随风飘去。
欧·亨利 欧·亨利
美国现代短篇小说之父
对站在高楼顶上的哲学家来说，人只是可怜的小甲虫，仅此而已。
欧·亨利 欧·亨利
美国现代短篇小说之父
悔恨引起怜悯，怜悯很可能变成爱，爱又是构成家的必备要素。
欧·亨利 欧·亨利
美国现代短篇小说之父
萨拉的手指在打字机上飞快地跳动着，就像是萦绕在夏日溪流上空的飞虫。
欧·亨利 欧·亨利
美国现代短篇小说之父
你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗的时间所湮没罢了；真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活，为了生活是桩美妙的事而生活。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
懒惰是很奇怪的东西，它让你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
我和我过去的灵魂告别了，我把它丢在后面，如同一具空壳。生命是一组死亡与再生的延续。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着又有什么用了。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
人是不能要怎么就怎么的。志愿和生活根本是两件事，别难过了。最要紧是不要灰心，继续抱住志愿，继续活下去。其余的就不由我们做主了。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
当意志沉默时，本能说话了；当灵魂休息时，肉体就骚动了。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
一个人从出生到他成熟前，是被灌满了各种谎言，他成熟的第一步，就是呕吐，把这些谎言都吐出来。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
弗洛伊德 弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。
弗洛伊德 弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
没有口误这回事，所有的口误都是潜意识真实的流露。
弗洛伊德 弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
精神健康的人，总是努力地工作及爱人。只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德 弗洛伊德
二十世纪最有影响力的思想家之一
最易之读是不读，最易之思是不思。
史铁生 史铁生
新时期中国最优秀的作家之一
自卑开始于这样的时候：你想走出这小小躯体的囚禁，走向别人，盼望着生命在那儿得到回应，心魂从那儿联接进无比巨大的存在，无限的时间因而不再是无限的冷漠。
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新时期中国最优秀的作家之一
真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看的那么透彻。发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。
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新时期中国最优秀的作家之一
有限的社会财富，将越来越多地用于延长身患绝症者的痛苦，而对其他患者的治疗投入就难免捉襟见肘了。
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艺术或文学，不要做成生活的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。
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新时期中国最优秀的作家之一
艺术，原是要在按部就班的实际中开出虚幻，开辟异在，开通自由，技法虽然重要但根本的期待是心魂的可能性。顿觉僵死的实际中处处都蕴藏着希望。
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新时期中国最优秀的作家之一
一切爱恋与爱愿，都是因异而生的。异世隔离，爱便是要冲破这隔离；异又是禁地，是诱惑，爱于是有着激情；异还可能是弃地，是险境，爱所以温柔并勇猛。
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新时期中国最优秀的作家之一
学与思都只由于心中的迷惑，并不很明晰学理、教义和教规。人生最根本的两种面对，无非生与死。
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写作就是要为生存找一个至一万个精神上的理由，以便生活不只是一个生物过程，更是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程。
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新时期中国最优秀的作家之一
喜欢，好东西谁不喜欢？快乐的事谁不喜欢？没有理由谴责喜欢，但喜欢和爱的情感不同。爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊重和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。这样的敞开，并不以性别牵制，所谓推心置腹，所谓知己，所谓同心携手，是同性之间和异性之间都有的期待，是孤独的个人天定的倾向，是纷纭的人间贯穿始终的诱惑。
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新时期中国最优秀的作家之一
无限的坦途与无限的绝路都只说明人要至死方休地行走，所有的行走加在一起便是生命之途，于是他无惧无悔不迷不怨认真于脚下。
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我最根本的两个性质，一是自卑（怕），二是欲念横生（要）。
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新时期中国最优秀的作家之一
我的简陋理解：生命的意义不在向外的寻取，而在向内的建立。
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新时期中国最优秀的作家之一
文思枯竭的人往往不是因其生活面窄，而是因为思想跟不上时代，因为抱着些陈规陋习、懒散和遇见到新事而看不惯。所以不断学习是最重要的。即便有广阔的生活面也未必能使自己的思考落伍。勤于学习和思考，却能使人绝倒身边就有永远写不完的东西。
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新时期中国最优秀的作家之一
文化是人类面对生存困境所建立的观念。欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。
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新时期中国最优秀的作家之一
听野草在那里拼命地长，坦然如我。
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新时期中国最优秀的作家之一
所谓小作者和大作家，其区别多半不源于外部经历的多寡，而在于内心世界的贫富，在于走向内心的勇气和捕捉心魂的能力。
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新时期中国最优秀的作家之一
世上有苦也有乐，有苦也要往前走，有乐就尽情地乐。雪花飞舞，火光跳跃，自从人类保留了火种，寒冷就不再可怕。
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新时期中国最优秀的作家之一
生命岂止活着就够？说理想、追求都是身外之物，这个身必是生理之身，但生理之身是不写作的，没有理想和追求，也看不出何为身外之物。一旦看出身外与身内，生命就不单单是活着了。。
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新时期中国最优秀的作家之一
生活真容易变得有趣，所以没有人思考。
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新时期中国最优秀的作家之一
上帝以此危险性最小的一对一在引导着心灵的敞开，暗示人们，如果这仍不能使你们卸下心灵的铠甲，你们就只配永恒的惩罚。
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新时期中国最优秀的作家之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行