「孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。」- 杨立华经典语录

孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。

杨立华

🏷️ 标签：思想我生活价值今天什么应该我们怎么代表价值观核心

👤 更多杨立华经典语录 10句

哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。

杨立华

保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。

杨立华

利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。

杨立华

思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。

杨立华

人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。

杨立华

我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。

杨立华

《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。

杨立华

需要被证明的东西都是不饱满的。

杨立华

每个人成为今天的样子，是经历了一连串的选择，放弃（主动），偶然的获得和不得已的错误（被动），今天的一切都是过往的积累。所以人一定要为自己负责。

杨立华

哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。

杨立华

李娟

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

人人为我，我为人人。

列宁

你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。

塞涅卡

时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。

王朔

这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。

简·奥斯汀

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。

哈维·艾克

山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。

陈继儒

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李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

需要被证明的东西都是不饱满的。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

止于至善——知份，安份，尽份。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

对待他人的处境要有深切的感知。对人宽厚，仁爱。我们每个人都曾经是弱者，也终将是弱者，我们曾经受到别人的关照以后也会受到别人的关照。处于强健的生存状态的时候对待弱者要同情，承担对弱者的责任。顺境时善待他人，逆境时善待自己。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

“仁”就是人性的内涵，就是心灵主动性的充分体现。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

中国哲学史就是时代价值危机的深化过程。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

不知命无以为君子，“命”就是不确定，不可测的偶然。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

对待经典文本的态度应当是仰视，确信大于怀疑～在仰视中成长，带着体温去阅读，让自己的生命和经典关联起来，用生命去理解经典文本，用经典文本建构生命。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

价值观的核心就是应该，天理的实质内涵就是所当然，天道万物之所当然就是——四时行焉，百物生焉，生生不息，积极活跃，也就是天行健，君子以自强不息。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

我们今天为中国努力，就是为整个社会、整个世界承担责任。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

从其他文明汲取营养是以对自我文明的确信为基础的。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

努力承担社会责任是“仁”，消极、颓唐、懈怠是“不仁”，要具体清醒地认识什么该做什么不该做，做符合天道、符合人性的事情。“天行健，君子以自强不息”，这就是天道与人性的贯通。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

哲学是价值的论证和重估，当正确的价值被动摇时，要主动捍卫。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

哲学是一件有趣的事，是一件幸福的事；哲学建设、思想建设是最重要的推动人类进步的力量之一。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

面对多样的思想，要“自立吾理”，不把我们自己的道理立起来，对方的道理就兴盛。

杨立华

北京大学人文社会科学研究院院长

如果你是对的，就没有必要生气。如果你是错的就没有资格生气。用嘴上的是最愚蠢的行为。学会控制情绪是一个人成熟的标志。

曾仕强

中国式管理之父

任何事情别人有没有错，其实跟我没有什么关系，因为他要自作自受。

曾仕强

中国式管理之父

每一件事情都是要经过人去把它做出来的，所以做事离不开做人。

曾仕强

中国式管理之父

一个人最可怕的是品德受伤。钱亏了，可以再赚；德性没了，无法再来。

曾仕强

中国式管理之父

有些人是小事糊涂，大事灵光，这是有智慧的人。把小事情拿来当大事情看，那是没智慧。

曾仕强

中国式管理之父

地位越高，身段越要低。

曾仕强

中国式管理之父

诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。

曾仕强

中国式管理之父

不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。

曾仕强

中国式管理之父

人一生只做一件事情，不断的改变自己。这就叫修己，修就是改造的意思，把自己改造的越来越合理，你就自由自在了。

曾仕强

中国式管理之父

把自己修正、改造得更好，才是我们应该终生全力以赴的事。

曾仕强

中国式管理之父

成功时要小心，因为后面的那一关很难过。失败时不要泄气，因为还可以东山再起。

曾仕强

中国式管理之父

一个人脾气来了，福气就走了。

曾仕强

中国式管理之父

水似柔却刚，中国人喜欢内刚外柔，内方外圆，心中有原则，而且十分坚定，表现出来的，却是相当随和，好像怎么样都可以。

曾仕强

中国式管理之父

不管你处于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有价值的。

曾仕强

中国式管理之父

人没有不犯错的，但要知错就改，而且同样的错误不能犯两次，否则就是不长进。

曾仕强

中国式管理之父

天下没有公平，只有公正。

曾仕强

中国式管理之父

一个人要懂得保护自己，而不是希望天天都好运。

曾仕强

中国式管理之父

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行