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「人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。」- 杨立华经典语录
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人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。
杨立华
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活着
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止于至善——知份，安份，尽份。
哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思...
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10句
哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。
杨立华
保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。
杨立华
利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。
杨立华
思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。
杨立华
孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。
杨立华
我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。
杨立华
《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。
杨立华
需要被证明的东西都是不饱满的。
杨立华
每个人成为今天的样子，是经历了一连串的选择，放弃（主动），偶然的获得和不得已的错误（被动），今天的一切都是过往的积累。所以人一定要为自己负责。
杨立华
哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。
杨立华
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10句
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
我也在努力的向前走了，可能会慢一点，偶尔会迷路，但也在全心全意地想要变好，周一你好！
莎士比亚
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
开发可不是一件容易的事，你要做好投入几十个亿，几年不冒泡的准备。
任正非
全球一百位最具影响力人物之一
将来董事会的官方语言是英语，我自己58岁还在学外语，你们这些常务副总裁就自己看着办吧。
任正非
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如果邓小平到华为公司应聘，我们是否录用？
任正非
全球一百位最具影响力人物之一
千万不要对小人讲信用。
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中国式管理之父
40岁-50岁是人生最后转运期。
曾仕强
中国式管理之父
过分热心的人，会带来麻烦。
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中国式管理之父
除非轮到你讲，否则不要开口。
曾仕强
中国式管理之父
人在得意时，不要迷失自我。
曾仕强
中国式管理之父
四十五十这是你人生最重大的关键，所以孔子讲了一句话说：一个人到了四十五十啊，你还搞不清楚你是干嘛的，大概这辈子也就算了。
曾仕强
中国式管理之父
人际交往要低调，才没人打击你。
曾仕强
中国式管理之父
学会随机应变，不可投机取巧。
曾仕强
中国式管理之父
人与人有了裂痕，事后道歉也没用。
曾仕强
中国式管理之父
靓丽的外表下，可能是颗丑陋的心。
曾仕强
中国式管理之父
过去的不后悔，未来对得起自己。
曾仕强
中国式管理之父
人作为万物之灵，"灵”就是人之为人的能动性，活跃性，主动性和积极性的体现。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
人性就是人不得不如此的本质倾向。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
看一个人的格局就看他忧心的范围，忧心的是什么，换句话说一个人有多大担待。就有多大造化。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
需要被证明的东西都是不饱满的。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
止于至善——知份，安份，尽份。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
每个人成为今天的样子，是经历了一连串的选择，放弃（主动），偶然的获得和不得已的错误（被动），今天的一切都是过往的积累。所以人一定要为自己负责。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
对待他人的处境要有深切的感知。对人宽厚，仁爱。我们每个人都曾经是弱者，也终将是弱者，我们曾经受到别人的关照以后也会受到别人的关照。处于强健的生存状态的时候对待弱者要同情，承担对弱者的责任。顺境时善待他人，逆境时善待自己。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
“仁”就是人性的内涵，就是心灵主动性的充分体现。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
中国哲学史就是时代价值危机的深化过程。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
不知命无以为君子，“命”就是不确定，不可测的偶然。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
对待经典文本的态度应当是仰视，确信大于怀疑～在仰视中成长，带着体温去阅读，让自己的生命和经典关联起来，用生命去理解经典文本，用经典文本建构生命。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
价值观的核心就是应该，天理的实质内涵就是所当然，天道万物之所当然就是——四时行焉，百物生焉，生生不息，积极活跃，也就是天行健，君子以自强不息。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
我们今天为中国努力，就是为整个社会、整个世界承担责任。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
从其他文明汲取营养是以对自我文明的确信为基础的。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
努力承担社会责任是“仁”，消极、颓唐、懈怠是“不仁”，要具体清醒地认识什么该做什么不该做，做符合天道、符合人性的事情。“天行健，君子以自强不息”，这就是天道与人性的贯通。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学是价值的论证和重估，当正确的价值被动摇时，要主动捍卫。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学是一件有趣的事，是一件幸福的事；哲学建设、思想建设是最重要的推动人类进步的力量之一。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
面对多样的思想，要“自立吾理”，不把我们自己的道理立起来，对方的道理就兴盛。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
