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「《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。」- 杨立华经典语录
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《论语》丰富博大，平易近人。淡中知真味。读论语为人生立根。
杨立华
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哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。
我们今天为中国努力，就是为整个社会、整个世界承担责...
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10句
哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。
杨立华
保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。
杨立华
利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。
杨立华
思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。
杨立华
人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。
杨立华
孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。
杨立华
我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。
杨立华
需要被证明的东西都是不饱满的。
杨立华
每个人成为今天的样子，是经历了一连串的选择，放弃（主动），偶然的获得和不得已的错误（被动），今天的一切都是过往的积累。所以人一定要为自己负责。
杨立华
哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。
杨立华
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10句
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺
几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
鲁迅
北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
王朔
信仰，是事业的千斤顶，失去了它，就失去了人生前进的精神支柱。
亚米契斯
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
人与人有了裂痕，事后道歉也没用。
曾仕强
中国式管理之父
靓丽的外表下，可能是颗丑陋的心。
曾仕强
中国式管理之父
过去的不后悔，未来对得起自己。
曾仕强
中国式管理之父
人作为万物之灵，"灵”就是人之为人的能动性，活跃性，主动性和积极性的体现。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
人性就是人不得不如此的本质倾向。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
看一个人的格局就看他忧心的范围，忧心的是什么，换句话说一个人有多大担待。就有多大造化。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
利与义的分别在于是否知止，一个人什么都想要就是贪。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
需要被证明的东西都是不饱满的。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
止于至善——知份，安份，尽份。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
人活着不能图省力，朝着正确的方向努力。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学就是关于世界人生的根本问题的系统的成体系化的思考。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
每个人成为今天的样子，是经历了一连串的选择，放弃（主动），偶然的获得和不得已的错误（被动），今天的一切都是过往的积累。所以人一定要为自己负责。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
对待他人的处境要有深切的感知。对人宽厚，仁爱。我们每个人都曾经是弱者，也终将是弱者，我们曾经受到别人的关照以后也会受到别人的关照。处于强健的生存状态的时候对待弱者要同情，承担对弱者的责任。顺境时善待他人，逆境时善待自己。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
保持心灵和身体的正向积累，沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱，只有内心真正坚强有力的人才会温柔。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
“仁”就是人性的内涵，就是心灵主动性的充分体现。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
中国哲学史就是时代价值危机的深化过程。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
不知命无以为君子，“命”就是不确定，不可测的偶然。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
对待经典文本的态度应当是仰视，确信大于怀疑～在仰视中成长，带着体温去阅读，让自己的生命和经典关联起来，用生命去理解经典文本，用经典文本建构生命。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
价值观的核心就是应该，天理的实质内涵就是所当然，天道万物之所当然就是——四时行焉，百物生焉，生生不息，积极活跃，也就是天行健，君子以自强不息。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学对于每个人都是庄严的守护。守护价值的跟基处。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
我们今天为中国努力，就是为整个社会、整个世界承担责任。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
从其他文明汲取营养是以对自我文明的确信为基础的。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
我们的文明是“知止”的文明，知道自身限度。“知止”在今天尤为重要。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
努力承担社会责任是“仁”，消极、颓唐、懈怠是“不仁”，要具体清醒地认识什么该做什么不该做，做符合天道、符合人性的事情。“天行健，君子以自强不息”，这就是天道与人性的贯通。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学是价值的论证和重估，当正确的价值被动摇时，要主动捍卫。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
孔孟思想，用今天的话说，代表了一种三观的统一。其中，价值观核心是“应该”，我们应该过什么样的生活，我们应该成为什么样的人，我们应该做什么，我们应该怎么做。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
思想是一种责任，作为高校学生，思想是应该被放在首位的东西。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
哲学是一件有趣的事，是一件幸福的事；哲学建设、思想建设是最重要的推动人类进步的力量之一。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
面对多样的思想，要“自立吾理”，不把我们自己的道理立起来，对方的道理就兴盛。
杨立华
北京大学人文社会科学研究院院长
如果你是对的，就没有必要生气。如果你是错的就没有资格生气。用嘴上的是最愚蠢的行为。学会控制情绪是一个人成熟的标志。
曾仕强
中国式管理之父
任何事情别人有没有错，其实跟我没有什么关系，因为他要自作自受。
曾仕强
中国式管理之父
每一件事情都是要经过人去把它做出来的，所以做事离不开做人。
曾仕强
中国式管理之父
一个人最可怕的是品德受伤。钱亏了，可以再赚；德性没了，无法再来。
曾仕强
中国式管理之父
有些人是小事糊涂，大事灵光，这是有智慧的人。把小事情拿来当大事情看，那是没智慧。
曾仕强
中国式管理之父
地位越高，身段越要低。
曾仕强
中国式管理之父
诉讼是用来化解问题，不是用来告倒任何人的。
曾仕强
中国式管理之父
不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心平气和。
曾仕强
中国式管理之父
人一生只做一件事情，不断的改变自己。这就叫修己，修就是改造的意思，把自己改造的越来越合理，你就自由自在了。
曾仕强
中国式管理之父
把自己修正、改造得更好，才是我们应该终生全力以赴的事。
曾仕强
中国式管理之父
成功时要小心，因为后面的那一关很难过。失败时不要泄气，因为还可以东山再起。
曾仕强
中国式管理之父
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
